雅文社整理的边城的读后感（精选25篇），提供参考，希望能够帮助到大家。
边城的读后感 篇1
《边城》一书是直到高中才把它读完的。“小溪流下去，绕山流，约三里便汇入茶峒大河。人若过溪越小山走去则只一里路就到了茶峒城边，溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小的差异，小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明河中游鱼来去皆可以计数。”沈从文先生的文字就是那么鲜活。用如此清新的文字搭构了边城。《边城》创作于一九三0年，正处于中国最黑暗的军阀混乱时期，沈从文正是借《边城》来寄寓对社会动荡的厌恶，书中的世界正是他心中的桃花源吧!
茶峒、小溪、溪边的白色小塔、塔下一户人家、家里一位老艄公、一个小女孩、一条黄狗、夕阳西沉、小船收渡。这样的生活无形中组成了一幅图画，凝结了浓厚的乡土气息。在《边城》里看到的人淳朴、勤俭、友善、和平、在这里没有军阀混乱时的阶级对立与斗争。
小说成功地塑造了‘溪边白色小塔”这一形象。白塔，屹立不倒，像守护神一样守护着翠翠一家，眼看着翠翠一天天长大，看着老艄公一天天老去。翠翠心里那些不敢公开的想法都说给白塔听。但白塔永远保持沉默，正和翠翠面对自己喜欢的二佬，不敢明说，只是一味的沉默，甚至还有点冷漠。直到一个暴风雨的夜晚，白塔倒了，爷爷也在静寂中离去，就只剩下翠翠一人独自去摆渡。
翠翠是沈从文先生笔下边城的化身。在一次端午赛龙舟的盛会上与二佬傩送不期而遇，情窦初开的小女孩在她心里已撩起了一丝情愫。后来正直保守的天保与生龙活虎的傩送同时喜欢上了摆渡船的翠翠。两人应该就是情敌吧!但没有你死我活的斗争，很公平地，天保走车路，傩送走马路，唱得翠翠在梦中飞到对面的山顶上抓了把虎耳草。天保似乎预料到了自己的结果，亦然选择下江离去，免得二佬为难。但不幸溺死于湍急的涡流之中。由于天保之死，似乎也动摇了傩送“不要碾坊要渡船”的决心，也选择去独闯天下，只留下翠翠一人在溪边摆渡。也许早就注定了翠翠与她母亲同样的悲剧-永远地等待下去。但沈从文先生在最后又说：“也许永远不回来了，也许明天回来。”给翠翠这个人物增添了一些哀怨。
也许每个人心中都有一座边城。只是沈从文心中的边城那么遥远，在那呼唤着我们…
边城的读后感 篇2
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。
《边城》是沈从文先生用含情脉脉的笔触为世人描绘的一个令人神往的湘西世界，今天是端午节，让我们穿越时空，去领略一番几十年前的凤凰古城的端午。
“端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了一个王字。大约上午十一点左右，全茶峒人就吃了午饭，把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河时水战擂鼓种种情形。”
“赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节目的愉快起见，便派兵士把三十只绿头长颈大雄鸭，颈上缚了红布条子，放入水中，让人自由下水追赶鸭子，不拘谁捉到，谁就成为这个鸭子的主人。”
船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，莫不为这边远的小城增加光彩。这一天，是茶垌最有意义的二十四个小时，人们每时每刻都在快乐中度过。他们是真正喜爱传统节日，喜欢在节日里做带有地方风俗的事。传统文化在他们那一代又一代地传承着，那是他们的精神寄托。
沈从文先生笔下的茶垌生活，着实让人流连忘返。使我向往边城里的生活，向往端午节的到来，向往那里的风土人情。在那里，传统节日是人们的精神寄托，他们重视节日的到来，不像现在的我们为了“偷懒”而期盼节日的到来。
多年来人们就一直在感慨节日的味道越来越淡，而当“节日”的概念被“假日”所置换以后，节日经济以及由此被挑起的民众度假消费狂潮便成为最为壮阔的时代景观，在端午节这天，人们的赛龙舟勾心斗角，少了以前的那种和平喜悦的氛围。而其他人也仅仅是为了休息，才去观看赛龙舟，没有之前的积极热爱了。节日观上的“政治正确”常常把我们的思维引向民族救亡法庭上了无新意的正义判词，关于本土民族文化价值应该如何保护的问题，人们已经争论了至少100年，而且还将继续在同一个层面延续下去，这遮蔽了问题的要害。我认为，想要保护本土民族文化，我们为什么不可以像《边城》里那样用心去对待传统节日，不仅仅是勉强地去接受节日的到来。
我在想，为何取名《边城》，在心里它就这么“遥远”吗?还是在沈从文先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”吗?也许那座悲天悯人的城已经随着历史的洪流沉入那厚重的底色中，而留给我们的是对人生和社会的深深思考。我深深思考，为了中华民族的优秀传统文化传承，我们应该为之努力奋斗，使之发扬光大。不让我们的优秀传统文化成为一座沉入历史洪流的“边城”。
边城的读后感 篇3
2018年完整读完的第一本书《边城》。《边城》讲述一对兄弟喜欢上同一个女孩，女孩不爱的死了，女孩爱的走了，女孩在等他回来。
每次看完书，一两句话就能把故事梗概概括，但是只是看概括，对文章完全没有触动，完全无法带入。那么作者又是如何讲述这个故事的呢？让人在1934年初次发表文章八十多年之后的今天，读到文章还有种身临其境，故事人物有血有肉，人物性格特征鲜明，刻画深刻。
小说开头描写【茶峒】地理位置，主人翁爷爷和孙女翠翠两个，通过环境，事迹，细节让人物真实。不仅是现在还有过去事迹，让人物立体。随着翠翠的活动小说地图向山城扩展，环境活动描写好似真的有种到水乡码头小城的感觉不虚细节刻画成功立体，形形色色的人，引出了另一对主角，先从其父亲说起，再说兄弟两天保和傩送的情况。描述背景，端午最热闹节日，船赛铺垫。
回忆2年前，端午节事件冲突一，翠翠找不到爷爷，碰到傩送二老冲突认识。两年过去依旧无法忘记，事件发展端午碰到大老天保。日常渡船回忆，提到十五嫁人。又一年端午，爷爷想翠翠嫁人的事情，大老表达好感。端午渡船翠翠碰到财主母女，铺垫。爷爷进城，二老回送酒壶，渡船碰到翠翠邀请。中间人向爷爷表述大老情谊，翠翠听传言遇二老。
大老请媒人，翠翠无应答。兄弟知心意，公平竞争。翠翠心中有事，感伤哭泣埋伏笔。二老唱歌，大老放弃离开出事。爷爷期待遇变故，误会疙瘩，爷爷知心意。
日子照过心中有坎，二老父子冲突离家，爷爷碰壁。不详，雷雨夜爷爷去世。处理后事。日子依旧，有人逝去，有人在等待。
文章的字句美，有画面，大量使用白描，随着作者的讲说，好似真的在眼前浮现边城小镇的山山水水，形形色色的人。一幅极具东方神韵的水墨山水。
边城的读后感 篇4
翠翠只身在这个渡船上有多少年的呢？我是不知道了，我已经很老了，不过几年我也是要随爷爷去了吧。而翠翠等的那个要渡船的人还是没来。
那是我第一次听翠翠骂人，我以为是来调戏少女的混混便大声叫唤，让那男生吓跑，没想到他却把我吓了，翠翠后来说这人不值得我叫。那是他们的初见，我只是条狗，又怎样动人的感情呢？
我跟着爷爷和翠翠转过了许多地方，似乎爷孙俩在此处人缘很不错，人见着爷爷就“老伯伯”地喊，很是亲近，还有人为了给钱和爷爷吵起来了，端午节爷爷和翠翠不会包粽子，只见乡亲们将门挂上的粽子送给他们。过年时最好的一块肉白送，爷爷刚打的酒在路上逢人就请，喝完也无妨，大笑两声，挥着挥手道别。我也会想，在这人们生活都不富裕，甚至可以说是艰辛的年代，为什么他们会愿意将自己的东西赠予毫不相干的外人。我不懂，我只是一条狗，也没有人想让我懂。
跟着爷爷跑了一天的我准备睡了，却又听见山那头有人唱歌，哦，这是那两兄弟在为争娶翠翠而行动呢。我睡不懂他们为何大半夜也要要如此，但翠翠和他们的心肯定都是甜的吧。
翠翠一定是很羡慕那些在1五六岁就已经成婚的姑娘吧，她望向那红嫁衣的女孩时，眼里的渴望、向往连我都能感受到。我那时在想，娶了翠翠的.人一定会很幸福，这或许是有点私心了，那就是罢。
那年发生了许多事，我记得，天保死了，爷爷去世了，傩送也离开了这个地方，我并不知道天宝这个水鸭子落入水中为何能淹死，爷爷一直说这是他的错，明明傩送拒绝了那乡绅家的亲事又为何那乡绅家的说亲的人非要告诉爷爷傩送已经同意了，我也不知道二老喜欢翠翠为何父母坚决反对，不知道傩送走前为何不与翠翠到个别。我只是一条狗，我能感到爷爷的悲痛，也能感到翠翠的期待，她那不经意露出的女儿家的心思。但那七百吊钱所造的新辗坊或许更重要吧。
爷爷死后，好像翠翠把她的泪都在爷爷下葬那天哭完了，傩送带走了她那十几岁少女心中的情愫，她收起了她的情绪，从此，这个小村上，只有那个年轻的女子撑渡船。
我知道，她还在等那一不归人，她会在看到那年出嫁的少女现在带着孩子上船时恍惚几秒，她会在和对岸有人神似傩送时愣神。
我已经很老了，我知道我时间不多了，可我想啊，在我去陪爷爷前看到翠翠等到他啊，好去给爷爷报喜啊。我走了翠翠会哭吗？不要哭啊，哭了，丑了，他回来认不出你了怎么办啊！
边城的读后感 篇5
在沈老先生的眼里，“城市”是民族文化的歧路，“现代化”是人类退化的根源。因此他希望通过自己的文字为都市人呈现另一种生活、另一种人情；乡下古朴、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生状态。
当走进《边城》时，那种最本真的自然文明将冲击着当代这种物欲横流的物质文明，当走进那个湘西小镇时，那种情不自禁的`感叹将顺着这湘西的水慢慢延伸着，然而当走进那对相依为命的祖孙平凡而宁静的人生时，那种表面上的平静将随着翠翠、老船夫、黄狗的一言一行而澎湃着，因为这是《边城》中的爱。
翠翠，每天帮着爷爷摆渡，静静地听着人们谈话，黄狗忠诚的陪伴，对热闹的向往，对邻家女孩的羡慕，少女的心被山那头一晚的歌声弄得蠢蠢欲动，与大老从未开始却早已结束的爱情，等待着二老没有归期的爱情，以及爷爷的撒手人寰，这一切所编制出的翠翠人生，都让我们想象着《边城》中的爱。
黄狗，陪着爷爷，陪着翠翠，陪着翠翠去看赛龙舟，保护着翠翠，亲近这《边城》里的人们，因为这是《边城》中的爱。
这些让人躁动的内心而倏然平静的景与人的和谐，会让你产生对自然的感怀、会让你对至善至美的人情以及和谐宁静的理想境界充满想象；这些让人平静的内心怦然心动的爱，也许在现实的生活中难以想象，但当你渐渐走近时，你会有一种灵魂的洗礼，你会感到一种精神世界的充实，你会不选择这样的爱但同时也跟着享受着这种爱。
边城的读后感 篇6
沈从文是孤独的，而《边城》也是孤独的。
在他的一篇随记中，沈从文提到这本书不是为多数人而写的，也多次提到这本书是为少数人写的。可见这本书，沈从文并没有打算让它变得多么有名多么受人追捧。他只是单纯地想把自己的内心世界表达出来，他知道他心中那个纯净的世界已不复存在，也没有多少人能真正读懂这个世界，所以，他不奢望很多人能喜欢这本书，他只是希望自己真切的吐露能在这个烦躁的世界中得到一点点，一点点微弱的回应。所以我说他是孤独的，孤独地在时光中历经万般磨砺，最终沉淀成一本或厚或薄的书。然而，又有多少读者能真正读懂它们，所以我说边城也是孤独的。但这只是其本身孤独的一面，还有一面的孤独，便是这本书的内容了吧。
初读此书才寥寥数页，我便发出惊叹，这是一个与世隔绝的世外桃源。当我看完这本书后，我更坚定了这个想法。文中的社会，是单纯而美好的，不带任何利益的掺合，不沾任何世俗的尘埃。那里面的人，无论熟人或是陌生人，都有一颗纯洁善良的心，他们不求利益，不求权势，只求能互相帮助，给他人一丝温暖，尽自己一份微薄之力。在那儿，连爱情都是如此纯净，兄弟之间甚至可以相让自己喜欢的女孩……这个世界太美好单纯，让人舍不得走出来。而身处这么一个喧嚣复杂浮躁的世界中，又何其渴望这么一个悠远空旷孤独的社会！而沈从文的高明之处，也许就在于他不需华丽的文笔词藻，只需平实的语言，便可以勾勒出一个很原始很质朴的"边城".这个地方和他的文笔一样，朴素而真实，却永远触摸不到。
读完这本书，一直在思考，为什么这种美好与纯粹在如今时光里已无法再看到，在当今的时代中，人们应该追求些什么，除了金钱和利益之外，是否有更多已被我们遗失的东西值得我们去追寻……难道时代的.进步，就一定要伴随着人心纯真的泯灭吗？
又联想到刚刚发生的法国恐怖袭击，令人无比心痛也心寒。沈从文写这本书的目的，我想也是想提醒当今的人们勿忘初心吧。只是我觉得，向后看，向后看最初人性的美好不是一种退步，而是一种进步，是一种美好的，是一种返璞归真。尽管，要回去已是不可能的。那么，让我们进步到可能吧！
边城的读后感 篇7
我认为有一句话是说的极好的，“名著是什么？名著是大家都觉得应该读却没有读的书。”为什么不读呢？我想大抵是现在的人太浮躁了，沉不下心1去仔细读一本名著，所以他们会错过书中太多的桃花源。
我初读《边城》也是这番感受，只觉得故事太过恬淡如水，没有跌宕起伏的情节，没有震撼人心的设定，只有一座偏远小城里的一个小女孩、一位老人、一只黄狗和一方黎明百姓。
可当上过今天的两节语文课后，我对这本书好像有了新的理解，在老师的循循善诱下，我惊叹于从文先生在刻画翠翠爱情的细致入微，那是藏在字里行间中，藏在一位豆蔻年华的少女心间暗生的情愫，我感慨于这小小边城中百姓安居乐业，环境山清水秀，是与现代社会格格不入的桃花源。
正如从文先生所说“我要创作的是一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。”这里没有官场里的尔虞我诈，没有京城里的纸醉金迷，没有都市里的污浊世风。这里的人即使八十岁了也会义无反顾地去救人，这里的.百姓与官兵其乐融融，这里的爱情没有掺杂任何名与利的成分，一切恰如这边城山水，山清水秀，鸟语花香。
我想从文先生也一定是亲身经历过这些的。倘若不曾经历过，他又如何把这翠翠的爱情描绘的真实动人？倘若不曾经历过，他又怎会想到人与人相处会如此和谐，如此毫无防备？只是这一切都被藏在他过去所生活的湘西小镇，存在于记忆中，存在于虚无间。当他抬头看见这京城拥挤喧闹，人群熙攘，又会做何感想？这些感受大概在提笔落笔间汇聚在《边城》一书中，又做为养料哺育这淳朴民风永葆青春，令这边城小镇与世隔绝。
若我只是走马观花，浮光掠影地看完《边城》，也就不会有这么多感受。况且我读完的只是《边城》的节选，我所了解的只是冰山一角，九牛一毛，名著之所以叫名著，是因为它能跨越国界与肤色，超越时间与空间给人力量，让人醒悟。正如英国剧作家约翰逊评价莎士比亚“不属于一个时代，而属于所有世纪。”名著也不止属于一个时代，而属于所有世纪。我想《边城》是一定担的起名著二字的。
我们常在名著导读里，从别人的口述中，从电视剧里了解名著，事实上还是得我们自己来。只有当我自己认真地读完一本名著，那时候我们说《红楼梦》才不只贾史王薛，看岳阳楼不只“朝晖夕阴，气象万千，”游凤凰不只歌舞升平，灯红酒绿。
边城的读后感 篇8
沈从文的《边城》里流淌着一条温情的河，河上摆渡的老人和翠翠，唱着一曲温暖的.歌。
老人摆渡50年，经历了“凡是一个善良的中国乡下人，一生中生活下来所应得到的劳苦与不幸”，但是他一如既往的爱着这方水土，爱着这方水土上的每一个人。
这位老人，从不肯收过渡人的钱。“有人心中不安，抓一把钱掷到船版上时”，老人必定“一一拾起，依然塞到那人手心里去”，还以一副“吵嘴时的认真神气”说着：“我有了口粮，三斗米，七百钱，够了。谁要这个！”
实在“却情不过”，老人象征性地收了一点钱，“为了心安起见”，便把这些钱托人买来茶叶和草烟。茶叶放进大缸里，用开水泡好，给人解渴；草烟，则慷慨奉赠给过渡人。“他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静地、很忠实地在那里活下去。”老人每一次进城，总是把酒葫芦热情慷慨地递给每一个爱喝酒的人，这一口口酒水里传递的是边城人温润甘甜而醇厚的乡情！
老人的这份淳朴与善良，怎能不让人动容？
边城的读后感 篇9
《边城》的开头：“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里就到了茶峒城边。溪流如弓背，山如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大—片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”在如今的城市里，这种现象几乎绝迹，所以不难看出，作者沈从文对这种安静的农村生活有着很深的感情以及对此的怀念。
在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时候是：“自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。”让人称奇的那只小狗格外显得乖巧、懂事：有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船将岸边，祖父正向客人招呼：“慢点，慢点时”，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上。
无论是人，还是动物或是植物，好像周围一切的一切都是美丽而又的，但“悲剧就是把美好的`东西打碎给别人看”，
这又好像是为了衬托后来翠翠的不幸。所以说不同的人不同时间读同一部作品会有不同的感受。
本应该是美好的家庭，在母亲与父亲相聚无从实现而前后离世下，翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活，他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。其中，还让我们看到不幸的是，大老在水中淹死；二老离家出走；与翠翠朝暮相处的爷爷，又在雷鸣夜晚中悄悄离世……这一切的发生，无疑是对翠翠的打击。在《边城》结尾，作者想通过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时希望。但“这个人也许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫吗？作者最后留给我们的看似矛盾的问题，恐怕只有作者一个人才能回答了。
边城的读后感 篇10
《边城》营建了一个使人难忘的美丽国际：立在半山腰的白塔，宽约二十米却明澈通明的小溪。但书中的人物，却比这美景更令人难忘。
《边城》叙述了一个凄美的爱情故事。虽然以悲惨剧收场，我却喜爱书中的每一个憨厚仁慈的人物：
翠翠的爷爷。当了一辈子的船夫，却从没有收人家一分钱。这要是换到现在来看的话，咱们有可能会觉得这样的人不存在，不过，在书中，老船夫的形象却非常实在。他憨厚的形象给我留下了很深的形象，他的每一个带着一点儿“傻气”的行为，使人发笑，端午节时，为了坚守岗位，将翠翠一个人扔在了城里头；将自己的烧酒分给他人喝……我在觉得好笑之余，也对他愈加喜爱，喜爱他憨厚仁慈的心。这或许也是我喜爱这本书的原因之一吧。
文中淡化了钱的含义。即就是最有钱的顺顺，也是非常大方。可见，文中的边城是一个重义轻利的当地，没有一股稠密的商业气味，使人觉得轻松。跟着金钱的淡化，全书的主题也愈加杰出。全书中的憨厚的情面给人留下的形象也更深。所以，一个个明显心爱的人物形象便留在了我的大脑里：热忱质朴的杨马兵，豪爽大度的顺顺……他们都是夸姣道德质量的标志，都表现了抱负人生的内在。
大老和二老的兄弟情意也让我觉得很感动。当二老向大老说出自己的心思之后，兄弟两人并没有反目成仇，而是经过“公平竞争”来分出好日子。这也表现了书中的人物憨厚的特色。
故事虽终究以悲惨剧结束，却留给了人们遥想的空间“或许明日就回来！”读到这一句话，令我无尽慨叹。我不由为作者奇妙的构思所信服，只一句话，就让故事的结局使人简单接受了许多。这样一个结束，让人意犹未尽。
读边城，是一种享用。边城里的文字处处是鲜活的，处处是憨厚仁慈的风味情面，却常常读起，都会情不自禁地忧伤，为主人公的命运，也为憨厚仁慈的情面的消逝而忧伤。在现在这个被钢筋水泥围住的城市里，还有多少具有这样的质量的人呢？
边城的读后感 篇11
美丽的山城，有一只渡船晃悠悠的前行着，那是翠翠。
天保走了，爷爷走了，傩送不辞而别了。孤单的翠翠一个人要强的生活着，傻傻的等待着，固执着那份遥远的守候……
“父母”，翠翠是没有的，但是上天眷顾每一个人，她得到了爷爷无微不至的呵护，已然成了一个乐天单纯的女孩。
可是，女儿家长大了，心事就多了。
与傩送的一面之缘让翠翠对爱情有了朦胧的期待。就这样，怀着那份淡淡的好感走过了两个四季。可谁又知晓，这只是等待的开始。
傩送的最终逃避让柔弱的翠翠不得不撑起一切，每天重复着同一件事，看一样的风景，只是翠翠的脸上似乎再也找不到那抹天真与纯净的笑容了。闲暇的时候她也许会静静地想一些事情：自己的出生是不是个美丽的意外呢？如果从来没有遇见傩送呢？这样一天天的等待会有尽头吗？抑或者到底在等什么呢？没有答案的问题随着渡船来往，跟着太阳徘徊，一天，一天，又一天……
月色溶溶，白了山城，凉了人心。多少个这样的夜晚早已苍茫了心中的期许，翠翠就选择了这样等下去，一如既往的等下去。
边城的读后感 篇12
那个年青人究竟有没有回来呢？《边城》里没有说，留下一个耐人寻味的结局给读者去猜想、去补充。象一首悠长的山歌，旋律朴素，但是嘹亮的音调却足以在听者心中激荡起层层涟漪，久久不能散去。
若是把各种书籍比喻成各式的饮品，那么，《边城》就是一杯白开水，透明、纯粹，不含任何杂质。入口的感觉虽然总是淡淡的，但是你不会厌倦，反而，会在一次一次的品饮中体会到她与众不同的风味。
不能不佩服沈先生的文笔，薄薄的一本小书，那样云淡风轻的描写，就生动地重现了茶峒别具特色的人情风味、乡土世故。还有翠翠，这个山泉一样清澈的'女孩，她的爱情亦在字里行间不动声色地铺展开来了。遍览全书，可曾有一处明明白白地写出“爱情”两字呢？但凡是用心读过的人就一定能体会出一个情笃初开的女孩对爱情的向往与执着。
要怎样的一份情感，才值得用一生去等待呢？看书的人也许不明白，但是写书的人一定明白，书中的人物一定明白。
翠翠不过是十四五岁的年纪吧，刚刚开始憧憬“爱情”这种神秘的情感。她所想要的，不是富贵的家业，不是显赫的地位，她所期盼的，不过是自己喜欢的人能为自己唱三年零六个月的情歌，而自己就能在歌声的伴随下，在美丽的梦境里遨游。
这本书把一个沉浸在对爱情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出来了。我们的眼前也许没有这个女孩的相貌特征，但是有一点是无庸置疑的：她一定有一双清澈透明的眸子，一定有一颗晶莹剔透的心。都市里有太多纷扰复杂的情感了，就像河水，再好的水质也免不了搀杂泥沙和石块。而在《边城》里，一切都是简简单单的。爱，或者不爱，一句话就可以说明白。
《边城》像清风一般吹拂着都市人那颗不安分的心。简单决不意味平淡，相反，简单的文字、简单的情节，蕴藏的正是强烈的情感。《边城》里的文字正如茶峒小镇的民风，淳朴、单纯、明了。在平凡中看出伟大，在琐碎中透露深刻。这就是《边城》。
边城的读后感 篇13
“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清亮透明，河中游鱼来去皆可以计数。”
《边城》里的文字总是不经意的撩拨着我的心弦，文中处处浸润着湘楚景色，处处是淳厚质朴的风味人情，字里行间飘散着一种淡淡的诗意。读起它时你便会被忧伤围绕，像是触及到了什么，是怀念儿时那个有着暖阳的冬日午后？还是现在这个让我有些把握不透的世界？“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为”茶峒“的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”这便是沈从文先生带给我们的他的边城，一座沉默的城，一座质朴的城，一座宿命的城，从开始到结束似乎都在默默的隐忍着什么。翠翠，这个像观音一样的女孩子，她就是这座城的化身，从恋上了那个在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人儿开始，她便选择了沉默，虽然内心起伏不定，表面却始终如一。文中的结局疼爱她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相爱的青年恋人离去。翠翠依然重复着母亲的命运，惟有等待，“那人也许永远不会回来，也许明天就会回来。”
沈从文先生从人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画着人物的心理，使人不由自主的融入人物的心灵世界，融入湘西这片纯朴漂亮的土地，融入那群温良率直的人们中，他用诗一般的语言的轻声述说着整个民族的悲哀，召唤我们炎黄子孙本性的良知，正是因为爱得这般深沉才孕育了这些带着哀思的文字。
我在想，为何取名《边城》，在心里它就这么“遥远”吗？还是在沈从文先生心灵深处正守护着什么？其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”吗？也许那座悲天悯人的城已经随着历史的洪流沉入那厚重的底色中，而留给我们的是对人生和社会的深深思考。
边城的读后感 篇14
我与边城结缘是在语文课本上，虽说没读过全文，但仅仅节选的这一小节，就让我感到自己仿佛成了小说中的人物，随着故事的发展而情感波动。
这里，没有人与人之间的利益争吵，没有情敌间的怒目相向，没有亲人的反目成仇。有的只是人们的坦诚，宽容，有的只是被世间遗忘的热情助人。茶峒——不属于外面繁杂的世间，这儿是陶渊明笔下的“世外桃源”，日出而作，日落而息，坐看夕阳西下，云卷云舒，聆听风抚过竹林留下的眷恋之音，鸟儿飞过河面的倾慕之声。此地实属神仙仙境啊！
人性该是这世上最美的东西。然而在物欲横流的现代迷失森林里，我们还保留多少真正的人性呢？它，纤尘不染，晶莹剔透。可是，在大城市里终日劳苦奔波的人们，却没有将它放在应该被保护的环境里，任由它被尘埃所吞噬，所掩埋。诚信的埋没滋生了欺诈，善良的'丧失造就了邪恶，人性中太多美德被死死地压在宝盒最底层。在被世界遗忘了的边城里，我找到了人性的归宿。
湘西的山美，水美，人更美。边城以其独特的柔美养育了翠翠。这里的山教会了她坚强，这里的水赐予了她忍耐。初开的情窦。翠翠心里喜忧参半。因为她那纯朴的心她无法拒绝大老，也无法想傩送表达爱意。一切因善而起。但正因为善使得她上演了一出孤单凄苦的悲剧！先生以此为结局，留给我们无尽的遐想。
看完，我就在想：我的匆匆，是否真的就只是徒劳?但不管怎样，路依旧要走，生活依旧要过，不管悲惨与完美，我们都要走下去。花开花谢，潮起潮落，属于我们的昨天已经随风而逝，等待我们的明天正迎风而来……
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
属于我们自己的故事刚刚开始，我们既是主演又是编剧，股市的进程全由我们自己决定，人生路漫漫，趁现在，请记住，珍惜…
边城的读后感 篇15
《边城》是沈从文的作品之一，入选xx年纪相仿，正值青春年少，又因生长在山水之间，整个人都格外灵动秀美。她和傩送的爱情，纯真而美好，干净得没有杂质，也是我们当代所缺少的吧。妓女与主顾依依惜别，本该是“肮脏”的交易却在这个小镇变得纯情起来;傩送出走，翠翠却依然等他，坚信他能回来;军官自杀，翠翠的母亲生完翠翠也随他而去……这里的人们都是极痴情的。痴情得美好。
书中的茶峒居民也都是美好的。
当我读到爷爷渡人不收费，还用不得已收下的钱去给路人买茶叶和烟草时;天保大老看傩送与翠翠两情相悦，变选择退出而成全他们的爱情时;翠翠的爷爷去世，老马兵主动承担照顾翠翠的责任时……都有感觉到这个世界无处不在的美好。
但是，这么美好的人们，这么美好的风景，这么美好的世界，也已经消逝了。
沈先生在《长河题记》中说：“1934年的冬天我因事从北平回湘西，由换水坐船上行、转到家乡凤凰县。去乡已十八年，一入辰河流域，什么都不同了表面上看来，事事物物自然都有了极大进步，试仔细注意注意，便见出在变化中的堕落趋势。最明显的是，即农村社会所保有的那种正直朴素的人情美，几乎快要消失无余，代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一些唯实唯利的人生观。”
读了这段话，心情是十分沉重的。
我想，边城应该是存在在现实过的，但那已成为过去，那种遥不可及的美好，我们只能从这小说中读到了。
边城的读后感 篇16
《边城》，一个令人动容伤感的故事。神往怀古朴素的小镇，没有污染，远离喧哗，安静得令人可忘掉自己的呼吸。小镇有一条明澈明晰的溪，哺育了一方苗家儿女，这个名叫茶峒的山城里，在溪边坐落的白塔下住了一户人家，这家里有爷爷、翠翠还有一只黄狗。翠翠是孤雏，爸爸妈妈双双殉情而死，在那个并不吝命的年代，逝世能够只为情仅为义。生与死只是发觉的决择，只是苦了爷爷和这个被天然养大、被天然雕刻的女子。《边城》中的翠翠，敬而远之，飘忽不定，郁闷感伤的美，似乎是陈旧神话的女神。想必沈从文先生在写书时也着实是偏心她的，“为人天真活泼，处处俨然一只小兽物…从不想到残暴的工作，从不忧愁，从不动气。”爷爷很心爱翠翠。爷爷与孙女彼此依存那般无法舍弃。老船夫淳朴仁慈，守信朴素，重义轻利。在极俭的日子中，两人彼此忐忑不安、照顾。老船夫有时在大石头上睡着了，人在彼岸招手喊过渡，翠翠不让祖父动身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡过溪，从不误事。这样简略高兴的日子，是多么美丽的啊！
只可惜，凡美丽的都不简单长存。
先是顺顺船总家的天保的意外逝去，导致顺顺认为是爷爷的差错。爷爷因孙女的婚事急得“发了疯”。雷雨交加的夜晚，这位质朴淳朴的白叟，因受了巨大的波折和冲击，静静地脱离了他最心爱的翠翠。又是一场大雨，冲走了渡船，轰倒了白塔，爷爷死了，心上人滩送下了桃源。整个故事轰然闭幕，只剩翠翠孤身一人守着渡头，企盼着滩送的归来。
山城仍旧清翠欲滴，可人已逝。爱的人呢，或许明日回来，或许永久不会回来了！
知道凤凰古城的人，不知是否都因于《边城》，但不去凤凰古城的人，好像是永久也无法了解《边城》的。作为凡尘中人，咱们的确应对月夜的凤凰古城的流光溢彩抱一份梦想，有朝一日亲自历之。
边城的读后感 篇17
读完《边城》这本书，感到有些淡淡的凄凉。沈从文生在一个时局动荡的时期。他在湘西呆了很久，喜欢那儿的山山水水。但，这平静小城不再平静了。饥荒，抢掠使原本天堂般的湘西沦为了炼狱，人们生活在水生火热之中。沈从文以原来的湘西为背景，写出了《边城》这本如诗歌般的散文。写出了湘西的人性美，风情美，抒发了对自由的渴望以及对湘西的喜爱与怀念之情。这本书吸引着我，让我忍不住读了一遍又一遍。心里有一些落寞，忍不住的叹气：为什么善良的他们没有一个完美的结局？是现实的残酷，还是真的无缘呢？
“月光极其柔和，溪面浮着一层薄博白雾。少女坐在溪旁，倾听着山上传来的歌声，多美的画面。天保看见了，也知道自己必输了，便独自去外面做生意了。我看到这儿，有些为他难过，也是，若自己喜欢的人成了自己的弟媳，怎么让他面对呢？然而，命运对他太过残酷。
我忍不住落泪，为什么这个少年的幸福那么难得，想要一份简单的爱情，也不能得偿所愿。自己甘愿离去，可老天也太不公平，让他带着忧伤死在他乡。唉，天下有那么多人像这样，为了成全自己所爱的人，自己默默地走开，这是一种怎样的的胸怀？“你若安好便是晴天”一句简单的话，包含这多少让人辛酸的故事。只好愿：“天下有情人终成眷！”
边城的读后感 篇18
习惯了城市的喧嚣，习惯了华丽的辞藻，当好不容易静下心来翻开这本书时，便立即沉醉其中了。
它并没有什么特殊之处，语言，平淡无奇，内容，也并无什么新意，但它却能将一个小山村的情味跃然于纸上，使人完完全全沉醉其中，一气呵成读毕全书，读罢还回味无穷，这便是它的魔力了吧。
对农村，我存有的感情不过是外婆家的一句乡音，一片竹林，不过是个玩乐的地方罢了，充其量，不过是一家人在异乡的一个念想。这个小村庄，和我脑海中的的确有相同，又着实不同，它与我的家乡有着近似的景，至于情，是在认识了这座小村庄后才忆起与自己的家乡有所相似的。
一切都这样纯朴。
摆渡的人并不求利益，有时甚至还白送上一条黄烟；大黄狗如此近人情，不再被当作宠物来养，而就是与人为伴；顺顺没有丝毫财主的蛮横，大方洒脱，又能济人之急；两个儿子也没有公子的娇气，荡桨时选最重的一把，吃干鱼，睡舱板；人们的皮肤被阳光染上了小麦的颜色，空气中震荡着沙哑的歌声，老人摇桨摇了五十年，身板仍硬朗着。大自然在这林子中造了一个“世外桃源”，俨然如沈从文自己评价的一样，同时，大自然赋予了这里的人们与生俱来的快活和不受任何杂质玷污的心，大概就是这一点，使人着迷。
这个故事的悲剧结尾，让无数人叹息，似乎在意料之外情理之中，大老的溺死和二老的离去，为它画上了省略号。故事没有给我们一个温馨的结尾，也就使我们拥有了更深的思考和永远的回味，是分歧，是分歧让他们之间有了距离，不只是人与人之间的.，还有“车路”与“马路”，船主和船夫，这个么多的分歧使他们相去渐远，也不足为奇了。
似懂非懂的，我合上了书，一股书卷的气息扑鼻而来，我闭上眼，为故事假想着另一个结尾，却总是不合适，这时，我明白了这书的又一高明之处：它的故事是不容拆散的，情感、分歧也是一样。
边城的读后感 篇19
《边城》是沈从文构建理想“湘西世界”的典范之作。本文通过解读《边城》里的自然环境，民风民俗以及人物个性，从而得出结论：《边城》是沈从文追求理想世界的一个象征，是沈从文追求人性至真，至善，至美的典范之作。文中对环境，民风民俗的描写美不甚哉。对人物性格的描写细腻真实，对人物之间的感情透析的细致入微。通过描写青年之间懵懂的爱情的美好表现出人间至纯的美好感情。通过展现小城茶峒的宁静，远离世俗，带领读者走进了更甚陶渊明的桃花源的一个人间仙境。在这个人间仙境里，读者不仅能感受到环境美，民风的美，人的美，还能感受到看似淡淡的，实则浓浓的爱。所以说，《边城》，是一部爱与美交织的文学作品。沈从文用一支笔，谱出了一曲爱与美交织的沁人心脾的乐章。
沈从文现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物，20世纪最优秀的中国文学家之一。他一生笔耕不辍，著作颇丰，主要作品有《边城》《长河》《八骏图》，散文有《湘西散记》《从文自传》等。他的作品充满了对人性的隐忧和对生命的哲学思考，给人教益和启示。凭借独特的创作风格，沈从文在中国文坛中被誉为“乡土文学之父”。《边城》是沈从文的代表作，它奠定了沈从文在文学史上的历史地位。对于边城创作的动机，沈从文本人这样说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。我主意不再领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里水路酋水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，格人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一恰如其分的说明。”全篇以翠翠的爱情悲剧为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美，表达了作者对童年故乡的赞美和眷恋之情。 文章开篇写“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境，到了一个地方名叫‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，到了一户单独的人家。这人家只有一个老人，一个女孩子，一只黄狗”。[1]（《边城及其他》，沈从文著，陕西师范大学出版社.20xx.7P4）简单的几句话，以讲故事的方式，就把故事的环境勾勒了出来。后又通过详细的描写关于小溪和小山的位置，从而引出了之所以在这小溪上会有一条渡船的原因，故事也由此展开。
文章中花了大量篇幅描写茶峒的自然环境，表现出了沈从文对湘西这片土地的热爱。自古以来，文人们都喜欢用自己的文章来描写人们理想中的美好世界。东晋陶渊明的《桃花源记》反映了古人对世外桃源般美好世界的追求，而沈从文的《边城》则反映除了现代人想要远离“工业社会”，追求“乡村文明”的恬静的美好愿望。《边城》中的茶峒小城位于三省交界处，小溪穿越，山体环绕，可谓大自然的鬼斧神工。小说中那依山傍水的小城，那清澈见底的小溪，那河街上的
吊脚楼，那攀缘缆绳的渡船，那关乎茶峒风水的白塔，那深翠逼人的竹林以及那清脆的鸟鸣，都赋予了湘西独特的美，成为了一个优美如画，让人向往的地方。
《边城》中刻意勾画的民风，其中的美不是抽象的空灵，而是有实实在在存在的民俗而生出了民风。文中细腻的描写了湘西端午节赛龙舟时人们的装束打扮、龙舟的形状。甚至连龙舟的竞发场面都描写的细致入微。那朱红色的有着高高的龙头的龙舟，围观人群的呐喊助威，疯狂的抢鸭子的场面，都表现出了既古老又健康的民俗，表现出了湘西人们对幸福生活的追求与渴望，彰显了湘西小城特有的节日气氛。那端午节的赛龙舟抢鸭子，那为了表达爱意而唱的清脆的浪漫的山歌，婚丧嫁娶的礼仪等等，都表现出了湘西特有的民俗美。
茶峒是一块没有被现代工业污染过的净土，是一种乌托邦的存在。他不仅自然风景美，体现出的乡人们也很美。他们待人接物热情诚实，劳作的时候耐苦耐劳，也由此锻炼出了他们的勇敢与坚强的品质。文中老船夫的美德“??有人心中不安，抓了一大把钱掷到船板上时，管渡船的必为一一拾起，依然塞到那人手心里去，俨然吵嘴时的认真神气‘我有了口粮，三斗米，七百钱，够了！谁要你这个！’”沈从文通过老船夫渡船不为钱财的事迹说明了湘西人善良，诚实，守信，勇敢，坚强的传统美德。有人说，《边城》是一首牧歌，它的牧歌属性充分展示了乡土和传统的诗意。[2]（《沈从文评说八十年》中国华侨出版社20xx.P434《边城：牧歌与中国形象》刘洪涛著）。也有人说，《边城》是陶渊明笔下的“世外桃源”的另一种体现。
《桃花源记》中记载“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”，这是陶渊明想象出来的一个理想化的世界，而沈从文笔下的茶峒却是一个真实存在的地方。从某种意义上来说，这种近乎世外桃源的，散发出浓厚淳朴乡土气息的小城，是沈从文漂泊过后内心深处渴望到达的最后家园，是他的心灵寄托，表现出了沈从文渴望家园，渴望美好田园生活的向往和回忆，他满怀深情的描摹了一首感人至深的田园诗歌。环境是美的，乡土气息是美的，同样，生活在这片热土上的人，也是美得。文中的人性美主要表现在两方面，一方面是诚与义，一方面是爱与美。首先，诚与义，住在这里的人相互之间都坦诚相待，轻利重义，没有尔虞我诈，偷奸耍滑，自觉的形成了一股君子之气。文中老人家渡船不收乘船人给的钱，并且说自己每个月领口粮和钱，有追不上岸的就让翠翠拦住，然后给那人很多的烟叶。由此可见，渡船老人家不是一个会投机取巧贪占小便宜的人。另一方面是爱与美。主人公翠翠便是一个爱与美化身的人物。她天真活泼，温柔纯良，她是这湘西山水孕育出来的一个精灵，她“在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养着她且教育她。”“她为人天真活泼，处处俨然一只小兽物。”“她从不想残忍的事，从不发愁，从不动气。”这样的`一个可爱的女孩，在她身上表现出来了人性的品行美和爱情美。
她和二老傩送一见钟情，傩送走后，她便天天在渡口痴痴的等着他回来。诚实善良的老船夫，豪情大度的天保，笃情专一的傩送，豪爽慷慨的顺顺，人情质朴的杨家兵，身上都体现出了人性的“爱”与“美”的结合。而这周围的山水美与民风美，人情美结合到一起，勾勒出了一副健康优雅的山水诗情画。 透过《边城》我们看到了沈从文在构建一个和谐自然充满人性的世外桃源时，也赋予了人物率真的一面。边城的人民就是代表，老船夫诚实守信，乐施好善，年轻人不拘小格，豪爽热情。无一不表现出了人性美与善的特点。在边城里，邻里之间互帮互助，船总顺顺就是这一类人的代表。他热情大方，不管是谁找他帮忙都会热情的答应。在他的身上，少了一份商人对钱财的贪婪，少了一份世俗，多了一份乡人的质朴豪爽，多了一份仗义疏财的仁义之心，多了一种乡人的质朴。正是这种品质，影响了身边的乡人，使得淳朴之风在这片古老的大地上绽放。
沈从文在《边城》中刻画了一个个鲜明的人物形象。主人公翠翠天真善良，温柔纯良。跟外公两个人相依为命，对外公关怀至备。因为外公不理解她的心事，就想要出逃让外公去找她。可是想到外公找不到自己的时的担心，又为自己的想法产生的后果感到自责。她爱上了傩送，感情真挚纯情，后来傩送远走，她又矢志不渝的等着心上人的归来，表现了对爱情的执着，体现了“美的化身”。
边城的读后感 篇20
《边城》这部作品是沈从文于1943年所作。这部以湘西的人情、自然、风俗为背景的“牧歌”小说，为我们展示了人性的淳朴。此作也是沈从文创作生涯中的一个高峰。
主人公翠翠有着水晶一般的眸子，黝黑的皮肤，从小因父母有着一段不道德的爱情而相继辞世。从小受苦的她身边只有船，一条黄狗和年过半百的爷爷。也许是穷人的孩子早当家，年幼的翠翠竟时不时的帮爷爷拉渡船。
作者开篇就用淳朴的语言为我们描绘了一幅淳朴的湘西图景。“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时，有一小溪。溪边有庄白色小塔，塔下住了一户单独的人家。”小说同时也为我们展开了一段翠翠与大老、二老但毫无结局的爱情悲剧。作者一平和的语调包容的心境静静地为我们述说《边城》这部小说悲伤但略带希望的结局——“这个人也许永远不回来了，也许明天会回来!”
作者将小说人物、主题、背景融合得恰到好处。既表现了湘西淳朴的.民风，又写出了人在现实生活中的悲悯与无奈。
沈从文用自己独特的风格——朴素、平淡、抒情，静默地抒发了自己对人生的感悟，对乡土的深情，对生命的无限热爱。
边城的读后感 篇21
手捧沈从文先生的《边城》，从头至尾，一抹淡淡的愁云萦绕在心头。小说以真挚的感情、优美的语言、诗化的意境，把我们带入与现实世界完全不同的唯美时空里，使我们陶醉于一曲清新悠远的牧歌。
小说没有曲折复杂的情节，翠翠在满眼葱茂的山林中，无知无觉地长到了15岁，她的世界里除了爷爷，黄狗和渡船，如今中心竟涌出了“薄薄的凄凉，“翠翠和二老之间朦胧而了无结局的爱情为作家娓娓道来，点燃着清风白月，浸润着流水淙淙，青春的梦如一颗晶莹剔透的玻璃球，被大老的殒命，二老的出走和爷爷的离世碰撞得破碎之离——梦的碎片。却留待主人公用她稚嫩的双手在余生里日复一日地捡拾!这样的结局怎不令善良的读者为翠翠的命运起到：青春的梦幻请你驻留!
它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。由于《边城》的美学艺术，《边城》这部小说在中国近代文学史上具有独特的地位。
当“水鸭子”的老大却在水中淹死;以歌声让翠翠的心飞翔的'老二却离家出走;与翠翠朝暮相处、形影不离的爷爷，又在雷鸣夜晚中悄悄离世……这一切的发生，犹如一个个巨石压抑着翠翠幼小的心灵。在《边城》结尾，作者想通过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时希望。但“这个人也许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫。一个从小就遭受人生悲惨命运的心灵，本想寻得一处关爱、拯救的归宿，却一直得不到实现。这也岂不成了许多人的写照?
有人说，世界最痛苦的人是艺术家，因为他们最敏锐地看见美的逝去，可时间最快乐的人也是艺术家。因为他们可以活在自己编织的梦境里，而我要说，今天最幸运的人是《边城》的读者，因为这些人在心底留存了一个梦，塔驻留在湘西的一座边城……
边城的读后感 篇22
《边城》是沈从文最负盛名的代表作，它展示了一种近乎野兽纯厚的个性，一种素朴真实的人情美。
沈从文的小说中永远隐藏着湘西人民生活中不可言说的悲，那么边城也毫不例外。小说从翠翠，天保，傩送三人的情感纠葛为情节线索，展现了湘西人民深刻于骨中的悲剧性格与美善纯朴。作者把自我饱满的情绪投注到边城子民身上，描绘了乡村世界中的人性美和人情美，着重塑造了作为爱与美化身的翠翠形象。更有老船工的古朴厚道，大佬天保的豁达大度，二佬傩送的专情热血，顺顺的慷慨豪爽，杨马兵的热情质朴。作者用细腻柔情的笔触，塑造了这些美丽善良的湘西人民，似乎世间所有美好的品德都赐予了他们。作者却不只是有意无意中，开始了对湘西人性中的美和善的悲剧性思索，他们的哀乐，同样无一不让我潸然泪下。天保为成全翠翠与傩送而死，傩送挣扎于兄长与爱情之间选择远走他乡，老船工奔走于翠翠的婚事而于风雨夜里长眠不起，更有翠翠愿花尽一生等待傩送归来。这等等的故事，又让我思索，为何纯朴善良的湘西人民，却有着无尽的悲哀。读完这本小说，却让我挣扎于对湘西人民善良性格的钦佩，对他们无可避免的悲剧生活的哀痛。甚至想在最后文上一句，究竟是什么造成最后的悲哀，却也无从回答。
《边城》也同样是一部风俗文化小说，是沈从文浓郁的怀乡情结的艺术结晶。小说的前三章便集中笔力描绘湘西的风物景观和风俗习惯，幽碧的远山，清澈的溪水，溪边的白塔，翠绿的竹篁，河里上下行的船只，河边的吊脚楼，原始古朴的碾场等等湘西特有的山水风物，以及端午赛龙舟，捉鸭子比赛和男女对歌定情等风俗，都展现了湘西人民质朴的生活。
正如沈从文先生一直强调自己是乡下人一般，他用乡下人的笔触，写下了一部属于乡下人的史诗。
边城的读后感 篇23
初读《边城》，是没有丝毫感触的。直到后面读第二遍第三遍才逐渐有所感悟、体会。毕竟一本写“小地方”“小事情”“小人物”的书是很难让我们一下就理解的。
沈从文不愧是一个大作家，他把翠翠这个乡村少女活脱脱塑造成一个“大美人”。这美，不是闭月羞花、沉鱼落雁，而是一种纯朴的美，一种初看不然细看入骨的美，也就是我们所说的内在美，他强调的是一种人性的自然。然而为什么要将这样一个少女放在一个偏僻闭塞的乡村，我想这是有一定的原因的。如果翠翠生在一个繁华的都市，生活在雕梁画栋里，那么她与众多知识女性艳丽女郎相比，她的美于是就没有那么自然，或者你甚至就会理解成为愚昧、呆板，这主要是因为环境与之不同，不相符。但翠翠生活在山美水美的农村，那么“人美”似乎就显得顺理成章，这种环境里的美是纯真的，适合都市人的急功近利悖道而驰的，这就是沈公的高明之处，也是乡村的可爱之处。
小人物没有伟大的事迹，没有惊天动地的成就，他们生活在不断奔流的历史长河中，就犹如细小的水流汇入其中转瞬即逝。
但是，在沈公的眼中这种“小人物”是美的，他们平凡的生活，他们粗犷，但他们率真；他们平庸，但他们朴素；他们是真正的纯如水、洁如雪。他们打渔务农，一辈子，自然自在无拘无束，真诚友好的生活着，也许这就是平凡的美。
这就是边城他让我们在官名利禄中翻腾打滚时，对淳朴的乡村生活充满向往，对自身的人格道德进行反思。
边城的读后感 篇24
在湘西有一个叫茶峒的小镇，那里有安宁的白水，温柔的灯塔，和一个很质朴的女孩子……
所谓“一方水土养一方人”，潺潺流水，细细涓流，没有一丝杂乱与喧哗，生活在这里的人们也一样的淳净质朴，人们的内心一片祥和。翠翠，这个女孩子，她就是这座城的化身，从恋上了那个在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人儿开始，她便选择了沉默，虽然内心起伏不定，表面却始终如一。文中的结局疼爱她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相爱的青年恋人离去。翠翠依然重复着母亲的命运，惟有等待，“那人也许永远不会回来，也许明天就会回来。”。
沈从文先生从一开始便用细腻的笔触，描绘着如水一般的.人情，但却不像水那样单薄。每个人心上有一个心结，但人性的芬fang已足以化解这份悲情。从人物情节来看，这份温柔和宁静究竟来自哪里？或许是爷爷对翠翠幸福的关怀，也可能是两兄弟没有反目为仇的坦荡胸怀，总之，一切的美柔得让人心碎，一切的爱脆得让人心疼。
整本小说都在叙述着人性美，以水乡画卷，写柔情似水，写人之朴素。在那个世外桃源中，有爱情，有亲情，但终究会伴着时间与之破碎。但即使这些，也没能打破翠翠内心的那份宁静和温柔，她会永远记得在灯塔旁有一个爱她的爷爷和能够使她欢喜的两个少年。虽然最后剩下的只有自己孤寂的背影，但自己的双眸永远望着远方，等待那个“可能明天就回来”的人。
边城的读后感 篇25
连日的阴雨，情绪本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也随之侵袭而来。不想陷入一种空洞和无助，就起身去泡了杯咖啡，让自我温热和活力起来。然后端坐在电脑前，慢慢地阅读起数日前朋友推荐的沈从文先生的《边城》。
初读，许是习惯性的读小说的方式，急切的想寻读里面的人物或情节，故对于小说开篇大段的景物描述似乎看不进去，可渐渐的，一幅曼妙的风情画卷随着文字徐徐展开，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美丽的世外桃园。翠翠就是在这样一个淳朴、天然、优美的环境中孕育出来的自然之女。
就是这样一个懵懂、娇憨、不食人间烟火的纯美女孩，却遭遇了一段似乎尚未开始就已结束了的绵长而忧伤的爱。也许越是急切得到就越容易失去，难道这就是宿命么？“那个人明天会回来么？”故事的结尾以这样的反问戛然而止，让人唏嘘不已。掩卷，脑海中似乎浮现翠翠灯下托腮喃喃自语的神情：“那个人明天会回来么？”她的纠结让人生生的心疼起来：这漫长的日孩她是否能够靠着那个初见时的甜美回忆安然度过呢？
很久没有读到这样使人惊艳的文字了，这惊艳不是华丽。而是不染尘世的纯美感情遭压抑带给人的一种柔软、一种怜惜，一种淡淡的忧伤，一种对命运不解的扣问。不由感慨有时男孩如何竟有比女孩还极致的细腻，沈从文先生如何知晓那样一个情窦初开的女孩那么隐微的心理，难道真如他所说：“在最好的年纪遇到了一个正当最好年纪的女孩？”
有时光，有适宜的情绪，再读《边城》。