雅文社整理的《送东阳马生序》读后感（精选25篇），提供参考，希望能够帮助到大家。
《送东阳马生序》读后感 篇1
《送东阳马生序》不是板着面孔说教，也非轻施谀词以恭维对方，而是现身说法，针对时弊以加针砭，强调勤学苦读的重要性。叙自己“为学之难”，求师之艰，先以环境的恶劣突显其坚苦不移，后以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比反衬其独得其乐，正由于如此，不计客观条件的'艰苦，执着追求，虚心求教，他才能“遍观群书”，而列于君子之列，居天子之侧，四海称其姓氏。再从食、住、书、师四个方面对当今太学生的学习生活予以对比：太学生无衣食之患，鲜服美食；高堂大厦，群书毕集，师随左右，不像自己当年有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦，可是条件好了，却有“业有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基础上其理颖然而出：“非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！”
从童蒙时期起，故事、寓言、童话、课本，甚至电视节目，我们接触到的一切文化载体，都不倦的告诉我们学习的重要性以及如何治学。大家都知道诸葛亮《诫子书》中的名句：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”其后的一句却是这“澹泊”“宁静”的根本来源：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”一语中的。
有从小就好学，不怕艰苦的。范仲淹“二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。”欧阳修“四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。”王冕七八岁时，“依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不知。”还有诸如凿壁借光、囊萤映雪，以及头悬梁、锥刺股等等故事，都是少而勤学的典范。
《送东阳马生序》读后感 篇2
今天，我们学完了《送东阳马生序》一课，这是宋濂写给他的晚辈的一封赠序。
读了这篇文章，我深切感受到了宋濂求学中的苦难和执着。因为执着，宋濂可以在“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”地情况下抄录了一本一本的书来读；可以“趋百里外从乡先达执经叩问”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以复……但也正是因为这份执着，宋濂成为文学大家。
宋濂小时候喜爱读书，但家里贫穷，买不起书，就向有书的人家借书，并且亲手抄录。在天气非常冷的时候，砚台都结了坚固的冰，他的手指冻得不能弯曲伸直也不敢放松读书。他成年之后，又担心没有有学问渊博的老师教他知识，跑到几百里外，向当地的有道德学问的前辈请教。追随老师时，他背着书箱，拖着鞋子走在深山巨谷中，大雪积了好几尺，他的脚、皮肤都被冻裂了，去全然不知。到达学舍，他不羡慕同舍生饭菜丰富、衣服华丽，把更多的心思放在学习上。
从中，我体验到了宋濂艰苦的学习过程，勤奋谦虚的学习态度，专心学习的思想品质。也告诉我：有良好的学习环境就应该好好珍惜，努力学习！
《送东阳马生序》读后感 篇3
古人云“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，至今我都没有真正读懂“勤”、“苦”的真正含义。我自诩聪明绝顶，任何老师讲的东西，只需稍稍意会就能学透，于是乎，对学习很不用心，幸遇几位良师，成绩才没有下滑。但当我读了《送东阳马生序》之后，我才发现自己错了。
宋濂，明朝著名诗文家、政治家，官至宰相。年幼时家境贫寒，但勤勉苦学，终成一代文豪。是勤奋、是信念、是执著成就了他。
宋濂“幼时即嗜学，”但“家贫，无从致书以观”，只得“假借于藏书之家，手自笔录”，且“计日以还”。当读到“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，依旧“弗之怠”时，我被他的勤奋和执着而震撼了。想想自己的境况，较之宋公好上不止百倍，可面对学习，就是惰性十足，怕苦，下不了决心。因而学业平平，所得知识就十分有限。
成年后的宋濂外出求学，那求学的艰苦，更是不可想象——老师态度的严厉，路途遥远，环境恶劣，在校生活的.粗劣，都没有让他放弃刻苦求学的念头。即使在与同舍生天壤之别的条件对比中，他“略无慕艳意”，依然执着于自己的信念，以“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”聊以自我安慰。他凭借着自己的勤苦专一，百折不挠，开创了自己的美好未来，实现了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的大转折。这不正应验了“知识改变命运，学习成就未来”吗？
捧读在手，反复品味，书中的字字句句，每个细节，无不撞击着我的心扉，使我倍感羞愧，无地自容。宋濂能在物质条件极度困窘，无师咨询的艰苦条件下顽强成才，身处条件优越的今天的我们，是不是该考虑考虑自己的未来呢？
《送东阳马生序》读后感 篇4
前几天，我读了一篇赠序，是明朝文学家宋濂赠给他的学生马生的《送东阳马生序》，这篇赠序通过介绍作者的求学经历来勉励马生勤奋学习。读了这篇文章，我确立了人生的新目标，拥有了前进的动力。
读了这篇文章，使我确立了人生的新目标。是它让我知道了路途的坎坷，人生的艰难，是它让我学会了坚持。“穷冬烈风，大雪深数尺……”这就是作者当年的学习环境。它激励我从失败迈向成功，在不断地体验挫折与失败的过程中完成自己的人生追求，实现自己的人生价值。读了这篇文章，使我拥有了前进的动力。有时遇到困难真想放弃，但这时，宋濂求学的身影便浮现在我的眼前，给了我坚持下去的信心，让我重新振作，迎接挑战。在挑战过程中，跌倒是难免的，但只要把自己与宋濂相对比起来，就会感到很惭愧，只能擦干眼泪，继续前行。特别是当我读到“天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸，弗之怠。”时，我更加体会到宋濂当年求学时所遇到的困难之大，学习勤奋之至。在那种条件下，他都能学习，而我们又有什么做不到呢?
作者在校舍中不与别人比吃穿也是我们应当学习的。“同舍生皆被绮绣，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人，余则缊袍敝衣处其间。”尽管如此，作者还是“略无慕艳意。”联系到自己来谈，以前我总是与同学相攀比，因此浪费了许多时间和钱财。现在呢?我读了这篇文章后，已经为自己树立了一个警示牌了：不要把过多的时间浪费于与别人攀比上，这与图财害命没什么两样。
读了宋濂的《送东阳马生序》，我确实明白了很多道理。有宋濂的经历在前，又能有什么困难阻碍我们前进的脚步呢?
《送东阳马生序》读后感 篇5
前天学了《送东阳马生序》这篇文章后，我想了好多，作者余濂是明初的散文家，他被誉为”开国文臣之首”，可谁想到这样一个伟人背后却有那么多的心酸事，年轻的他为了求学，不惜在冬天雪地里穿着破鞋去上门请教老师，为了能学到知识他面对老师的责骂却是“礼愈至，色愈恭”，满腹经论让他觉的自己很富有，他不与别的富家子弟比吃穿，只想多学知识，这是怎样的一种境界啊！
而后文所说的“太学生”不是与现在的我们一样吗？从小出生在父母的呵护中，像一朵温室之花，不用担心衣，食，住，行，照理来说我们比宋廉幸运的多了，我们更应该好好读书，有远大的抱负，但是像宋濂一样能干出一番事业的人又有多少呢？大多数的学生整天只和别人比吃，穿，对于自己的成绩却不消一顾，每逢考试都只想多抄几道题目，却不肯自己好好用功，可悲呀！父母养育了我们这么多年，含辛路苦，只希望儿女都能成龙成凤，出人头地，但是是反而弄巧成拙，这能怪谁，只能怪我们自己，光口头说说长大想要一份好的工作，能出人头地，但是是做的却与说的相反，天上不会掉下黄金的，一切只能靠我们自己。
《送东阳马生序》读后感 篇6
《送东阳马生序》是宋濂通过自己的学习经历勉励马生勤奋学习的一篇文章。读后，给我感触颇多，印象深刻!主要体会有四。
一是要勤奋。宋濂家中贫穷，没有书看，便向别人家借，“手自笔录，计以日还”，勤抄，勤写，即使在寒冬腊月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦终成事，莫向光明惰寸功”，他凭着自己的勤奋刻苦，终于“遍观群书”，也为以后的学业打下了基础。
二是要虚心。为了请教有学问的老师，作者“尝趋百里外”，向当地长辈叩问请教。俯身倾耳，恭恭敬敬，遭到老师训斥，却毫无半点怨言怒气。反而“色愈恭”“礼愈至”，等到老师和颜悦色，则又请教，如此懂事，礼貌的学生，老师怎会不喜欢呢?定会认真解答，“态度决定一切”。虚心，使得宋濂“虽愚”“获有所闻”。
三是要实践。作者成年后，跟着老师访学。“负荚电履”，“穷冬烈日”以致于“足肤皲裂而不知”“四肢僵不能动”这些经历，看似倍受折磨，实际是作者自我锻炼的一个好机会。陆游有云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”书上的知识是片面的，更重要的是要亲身实践。作者的访学生涯，对他学习的理解，起到了至关重要的作用。
四是要乐学。作者的学习条件可谓很差，“无鲜肥滋味之享”“温袍敝衣”，而同舍人“皆被绮绣”“骅然如神人”。如此强烈的对比，作者“略无慕艳意”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之铸乎?宋濂以学习为快乐，不与人攀比，一心读书，“不知口体之奉不若人也。”
文章开篇“余幼时即嗜学”，不错，学习要从小时候开始，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”就是此意，要珍惜时光，才能如宋濂学有所成。
《送东阳马生序》读后感 篇7
《送东阳马生序》是元末明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章，通过叙述作者年轻时自己求学的艰难困苦，但终有所成，来勉励马生努力学习。学习完这篇课文，你有何感想呢?今天，小编整理了送东阳马生序读后感，一起来看看吧!
每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章——《送东阳马生序》，我对此感受尤深。
宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的`冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。
时光过去了600余年，今天我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑;我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗?
有时候我坐(在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外;对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情;父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。 我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志;从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧!
梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。
《送东阳马生序》读后感 篇8
宋濂先生小时家穷，有句话叫“穷且益坚，不坠青云之志”，今读《送东阳马生序》徒生若干感慨！先生幼时艰难若此与我等几乎一致，可他立志求学之心无从减少一分一毫，却日益努力，鞭策自我，颇有孔夫子所言“朝闻道夕死可矣！”的气概。直至终有成就，成为一代理学大师，此间种种奋斗事迹令我辈感佩至深，此乃世间之大人也！
予自幼贫苦，自小盼望学有所成。今日观来，至难！小时上初中须到家外十几里地的学校读书，三日一回，母亲备好馒头，干净衣服等我拿走。夏秋之际还好，温度适宜，直到秋冬季节，北风怒号，冰雪益深，我独自一人骑着自行车走在黄河大堤上，毫无遮挡，彻骨的凉意浸透身体。有时车子坏了，还要扛着车子走，幼小的肩头容不下这重量，曾弃车一旁哭号不止，无法，继续前行，疲惫不堪，到学校时迟到已久，老师责骂，罚站一节课，双腿酸软，满眼泪珠，委屈至深，不能诉冤。今日思来亦感触颇深，苦日子待在心底很深了，没读到先生这篇文章以前，很少从心底泛上来，今日如遇挚友，一吐为快！
与先生相同，我求得一良师益友，便是书籍。自高中起，读得钱钟书、梁实秋，还有竹林七贤，便觉得有顿开茅塞之感。后追求学业十几年直至见日仍一事无成，有愧于父母亲友！
近几年日读书渐多，涉略广泛，文史哲皆可通读，智识愈多，见解也深刻起来，与丈夫切磋并给予孩子很多指导，三人同时进步，家庭里增加了更多讨论与辩解之声，此亦蒸蒸日上，渐有起色，深感欣慰！
而立之年，日日三省吾身，今日虽食饱寝暖，却不忘时时读到自己，勿忘初心，努力前行，终有一日可厚积而薄发矣！
《送东阳马生序》读后感 篇9
每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章——《送东阳马生序》，我对此感受尤深。
宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背著书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。
时光过去了余年，今天我们的生活、学习条件与余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？
有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的'距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。
我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！
梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。
《送东阳马生序》读后感 篇10
宋濂，字景濂，被列为明代的“开国文臣之首”。宋濂擅长写散文，他的《送东阳马生序》被写入了初中的语文课本。当时记得清清楚楚，那篇课文的插图是宋濂和几个人围坐在一张圆的石桌前。宋濂的画像被画的长得特别像我们的年级主任，尤其是眼睛和胡子，当年曾经和同桌心照不宣的讨论过这个问题，至今依然历历在目，感觉彷佛就在昨天。
按照宋濂自己在这篇文章中的叙述，他早年的求学是极为艰苦的，甚至有些心酸。宋濂不仅仅是交不起学费的问题，他根本就没有学校可以读，也根本没有老师可以请教。在这篇鼓励同乡马生好好学习，不要辜负国家给廪生创造的`良好的条件，努力成为国家的人才的文章中，宋濂没有搬出师长和前辈的架子教训马生，马生是谁？这不重要，重要的是，宋濂对马生的谆谆教诲却得以流传下来，因为这篇文章的确感人。即使再读，依然能够感觉到那种让人奋发向上的力量。
紧接着，他又诉说自己的继续“深造”的经历。既然身边的老师都已经拜访过了，如果人生要有高境界，必须有好的领路人。宋濂是怎么找老师的呢？他说自己“尝趋百里外，从乡之先达执经扣问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。俟其欣悦，则又请焉”，该先达到底有多么德隆望尊，历史已经早已忘记了他，倒是那个当初被他呵斥来呵斥去的学生成了一代大学儒。我每每读到这，都会为宋濂鸣不平，但转而一想，或许也正是老师的叱咄，让他加倍珍惜来之不易的机会，他的恭敬和忍耐，让人肃然起敬。
曾读了周彬的《叩问课堂》，他对“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的解释给人一种新意，大意就是读书所获的精神愉悦之感如同是住在黄金筑的屋里，就像娶了面色如玉似的美女一样的幸福，当学生获得了这样的感觉，学习才可能变得富有激情起来。
《送东阳马生序》读后感 篇11
“程门立雪”的尊师典故妇孺皆知。勤学好问的杨时有道疑题不懂，便向程颐请教。不料程颐正午休，大雪纷飞的寒冬，杨时为了不打扰先生睡觉站在门口苦苦等候，当程颐出门迎接杨时时，他早已冻成雪人。
宋濂亦是此人，“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，俟其欣悦，则又请焉。”对先生毕恭毕敬，遇到训斥都不敢反驳，看先生心情好了，又去请教。
古人云：一日为师，终身为父。古代人把老师看成其父母，尊敬、爱戴，对老师言听计从，犯错误，老师用戒尺打他们，他们却不敢还手。时光飞逝，现代社会倡导民主、和谐。老师不能再打骂学生。而社会真正的民主、平等了吗？没有。学生把老师的不再打骂当成他们放肆，为所欲为的`筹码。不满老师的批评与老师争执，刺耳的脏话脱口而出。不把老师当父母，却把自己当上帝。
时过境迁，尊师敬师在学生的眼里似乎早已落伍。大家赶时髦、追潮流。爱慕虚荣不仅仅只是大人们的恶习，学生们也是如此。攀比心理日益攀升，别人有的自己也得有。《送东阳马生序》中“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足勒者，不知口体之奉不若人也。”看他人身披绫罗绸缎，配带珠宝首饰却无半点羡慕之意，在当今很多人看来似乎就是傻子，甚至是火星人。
我也是爱慕虚荣的人群中的一员，不是富二代也幻想富二代的生活。每次看到他人穿着明艳照人的服饰，自己也想拥有，虽没向父母提起过，心里却十分不是滋味。可怕的社会风气像病毒一样不断扩散蔓延，侵蚀着我们的身体，渗透到骨髓，令人无法自拔，迷失了自我。
醒悟吧！自以为是的学生，学会爱老师尊敬老师，无论再过多少万年，敬师依旧是潮流。
醒悟吧！爱慕虚荣的人，爱慕虚荣带来的只是无尽的痛苦。像宋濂一样有豁达的心境，以书为乐。因为书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
《送东阳马生序》读后感 篇12
最近几天，我们学习了一篇课文《送东阳马生序》。首先我对这篇课文的作者宋濂产生怜悯之情，思之再三开始对他敬佩有加，敬佩之余颇为感动。
NO·1：不怕苦，不怕累的刻苦学习精神
几百年前的宋濂从小家里很穷，买不起书。于是，我对他顿生怜悯之情，但我知道这不是他的错，他是个很爱读书的人。他常常向有书的人借书，借到后一字不漏的抄录下来，不论是天寒地冻，还是披星戴月他从不懈怠，并且如期归还。他从不叫一句苦，不说一句累。年复一年，日复一日的把附近有书人家的书都借个遍。
而我们现在有各种各样的书籍，就连一些学习指导一类的书只要用激光仪扫描一下就印成了，根本不用自己动手去抄。进入初中后科目开展的多了，学习任务重了点，就有人开始牢骚满腹，怨天尤人，叫苦叫累。把家中的书真的作为“藏书”束之高阁。我们和宋濂相比，没有任何理由不去好好读书。要学习他那种不怕苦，不怕累的精神。
NO·2：跋山涉水，拜名师求学问的坚忍不拔精神。
宋濂成年后，为学得更多知识，他不辞辛劳，天寒地冻，他踏着厚厚的积雪，穿过深山巨谷，曾跑几百里之外拜访名师。自己的四肢都冻裂了也不知道，还一直在赶路。
想想我们现在，坐在宽敞明亮的教室里，享受着冬暖夏凉得天独厚的优越条件，又有名师陪伴与指导着，但有时还心不在焉，心猿意马。想到这儿，心一动，快！快！让这种惰性见鬼去吧！立即行动，不能让向老师求教的宝贵机会白白的浪费掉了，好好珍惜，不懂就问。
NO·3：不虚荣，不浮澡，见多识广，乐学其中的精神。
宋濂寄居在旅店时，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美滋味的享受，穿着破衣烂衫，而他的同学美食吃遍，衣着华贵，他却毫无羡慕的意思，心中想到能读书就是一件快乐的'事。他的思想境界达到如此之高真是难能可贵，令人叹服。
而我们如果衣着不如别人就感到低人一等，如果吃的不如别人就感到委屈，忘记了学习不如别人时心中的滋味，想到这儿，自己就感到惭愧。我们应该学习他不虚荣，不浮澡，见多识广，乐学其中的精神。
得到的启示：无论何时求学之路都是艰难坎坷的，只有不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力的人才能学有所成。宋濂勤奋学习的成长故事不但勉励马生珍惜太学的优越条件刻苦学习，同时也净化了我的心灵。关键是摆正心态乐学其中，定能成功。作文
《送东阳马生序》读后感 篇13
我非常佩服古代的那些为科举考试而读书人，我佩服他们的恒心。他们把四书五经读了千百遍，但是他们似乎不会感到厌烦，他们立志为国家做贡献，坚信这是一个必经的过程。也许有许多人读书是为了追求功名利禄，有人会认为他们很贪财，会鄙视他们。其实这并不可耻，因为他们能够吃国家的粮食，拿国家的银子，都是他们那么用功的读书，所换来的报酬。在宋濂的这篇赠序中就向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程。
读过这篇文章，我的第一感想就是我太幸运了。
从时间上，我庆幸我没有生在封建社会，而是生在了二十世纪，不必被当时的制度所压着，我喜欢我现在的自由。
从家庭条件和生活上，我非常地同情他。他小时候因为家贫以至于买不起书，他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。即使是在冬天，墨汁都结成了冰，手指都很难弯曲，他依旧会依照约定的时间抄完后送还给人家。他怕没有名师指导，经常跑几百里路去请教问题。冬天在深山巨谷中行走，皮肤都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破破烂烂，但他从来都不羡慕那些身穿绫罗绸缎的`人。
看看我们现在的条件，你如果想看书，父母就会给你买;你如果有问题不会，父母就会给你请家教;你的衣服破了旧了，就会给你买新的衣服。我们的任何条件都不比他差，但是学习却没有他那种用功刻苦的精神。
作为90后的我们，的确要好好的反思一下，是不是我们的条件太好了，让我们只懂得享受，却不懂得利用。我们总是在叫苦叫累，可是仔细的想一下，中国古代时的人为什么能受得了，而我们去受不了呢?缺少一种想要刻苦学习的信念而已。现在的我们很幸运，我们要懂得身在福中要知福。
《送东阳马生序》读后感 篇14
孔子说过：“君子志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”宋濂可谓遵循圣贤之说而身体力行。这是我读后的一个深刻感受。
宋濂写这篇文章时已经69岁了。作为一个德高望重的大儒，宋濂给一个同乡的小青年写文章，多说些教训的话谁也不会认为过分。但本文主要不是以教训的口吻写出，而是回忆自己求学时的艰辛，从而勉励马生奋发学习。宋濂回忆的内容是十分生动的。家贫，买不起书，只好借。借书要讲信用，到期必还。于是，只好抄录，容日后细读。求师更加艰辛，须跑百里之遥，向“先达”“执经叩问”。古人讲究“师道尊严”，不像今天提倡“师生是朋友”。宋濂必须恭恭敬敬小心翼翼地请教老师，甚至连说话的语调，脸上的表情都要格外注意。否则，“先达”认为“孺子不可教”，你就永远失去了求教的机会。我们不提倡这种师生关系，我们认为师生间应融洽些，谈笑风生，未尝不可，甚至可以开开玩笑。但应懂得这样一个道理：作为学生，你要想从老师那里学到更多的东西，没有谦虚好学的态度是不行的。古今中外，许多成功者就是以一颗虔诚之心打动了师长而尽得其传。有的中学生认为今天不需要宋濂这套迂腐之论了，其实不然，宋濂讲的道理，今天仍有意义。
我们最受感动的是宋濂“缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”这句话了。人一生中最难忘的是艰难困苦的折磨。宋濂以其名臣重弼的身份回顾少时求学艰辛，其心中必定感慨万千。我们佩服宋濂的心态。人，生活中常遇到不平衡，尤其是同学、同事之间。别人吃得好，穿得好，花钱如流水；而自己节衣缩食，囊中羞涩，这种强烈反差对一个人的心理考验是十分严峻的。谁能在这种考验中经受得住，谁就有希望到达光辉的`顶点。有的人，把持不住自己，走向另一条路了。
当今的中学生，比吃比穿之风甚盛。有的中学生月消费抵得上一个普通职工的月工资收入。非名牌不吃，非名牌不穿。比宋濂的“同舍生”强多了。在这样的环境中，有没有宋濂式的人物？有。他们像宋濂一样，埋头学习，刻苦勤奋，以优异的学习成绩考入大学；有的还有所发明创造。
文章现身说法，对比鲜明，语言朴实，描述生动，毫无矫揉造作之嫌，处处表现出一位长者的厚道。“余幼时即嗜学”，既平实又生动，娓娓道来，如数家珍，亲切感人。“余故道为学之难以告之”，意蕴绵长，回味不绝。整篇文章，浑然天成。
《送东阳马生序》读后感 篇15
合上书，回想着刚才看的一篇文言文——《送东阳马生序》，我心里久久不能平静下来。
作者宋濂明初诗文三大家之一，在这响亮的名号下，不禁让人想，他的童年一定很幸福，一定是丰衣足食的读书，在童年就打下良好的基础。可事实上，只有最后是对的，他是在童年打下了良好的基础，但不是丰衣足食——“家贫，无从致书以观”“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”。我怎么也不明白，一个历史上这么伟大的人，一个流芳千古的伟人，怎么会穷到连看的书都买不起，要借别人的抄！可另一方面，他在这样艰苦的环境都能主动学习，实在引人深思。
再看看生活在现代的我们，过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，有何时愁过“无书读”？可是，又有多少人能真正珍惜这样的环境——读过的书，随手一扔，不见了就再买，就算没有不见，也是卷角的卷角，掉页的掉页，破烂不堪，心中哪有珍惜书的想法！不仅如此，还有人沉迷于现代先进的网络中，伏案游戏，游离在各种虚拟游戏中，殊不知网络是我们学习的工具，而不是游戏的玩具，甚至要家长逼着学习，又哪来“十年寒窗苦读书”？与宋濂相比，简直是天地之间的差别。
宋濂的学问的积累，还需要老师的指点。他对自己的老师十分尊敬——“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。俟其欣悦，则又请焉”。他这样的尊敬老师，实在令人敬佩！
再反观我们，这样的尊师重道，现在我们有多少人可以做到？对老师的啰嗦十分不满，因老师布置太多的作业而怨言迭出……这样的事例比比皆是。殊不知老师是我们人生道路上最重要的引路人之一，是老师，教会我们做人，教会我们做事，把我们引向成功的`彼岸。可是，花朵却不明白辛勤园丁的苦心，反而希望园丁不要过多的阻挠自己。这样的我们，与宋濂一对比，就显出我们是多么的无知和无礼。
今天的我们，实在是万分的的幸运——生在一个民主、自由的时代，又集万千宠爱于一身，就更应该珍惜现在的环境。看着宋濂，看着他的“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，看着他条件艰苦却勤奋刻苦，惭愧之余，更应有一股向他学习的冲动和劲头！
不知当年宋濂的后辈马生有没有因为这篇文章而发奋图强？反正我是受到鼓舞了——从今天开始，我要好好珍惜现在的环境，带着对宋濂这种精神的钦佩和向往，努力学习！
《送东阳马生序》读后感 篇16
宋濂明朝“开国文臣之首”，明初“诗文三大家”之一，刘基曾赞曰“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”，不用看别的，就看他身上的荣耀的光环就足以让我们仰视这位一直神秘如今却走进中学语文课本的传奇人物。
学习宋濂的这篇序文，我们不得不去除一些糟粕，剔除一些跟不上时代脚步的东西。但文章还是让我们细细的咀嚼在那个年代学子求学的苦难经历，重温吃苦耐劳的中华美德，对求学燃起满腔的热情之火。
宋濂堪称天下第一苦人，他在求学阶段所承受的艰辛我们现在已经难以体会了，无书则抄书，无师则求师，无食则忍饥，无衣则受冻。不管来自身体的，还是来自心理的，宋濂忍常人所不能忍，最终有所成就。可以说，宋濂求学的成功，是在苦痛中炼就的。古有寒窗苦读之说，范仲淹、宋濂、凿壁偷光、悬梁刺股、程门立雪、牛角挂书，形形色色的苦读，无不启迪着我们的心志。现在的教育，最缺少的是吃苦教育，也可以说是“寒教”，如果一个人从没有体会过苦痛的折磨，估计他很难坚强的成长起来，毕竟成长的过程就是在苦痛折磨之后的蜕变。这个道理不是我发明的，先贤孟子说过，宋濂做过，唯有我们有些人一直在读孟子，在学宋濂，确没有真正的吃过几次辛苦。
如果说能吃苦、敢吃苦是宋濂成功的秘诀，那么对学习执着的追求则是他精神的灵魂。当一个人的精神追求到达高境界的时候，他承受的就更多，他得到的就更多。正所谓舍得舍得，有舍有得。宋濂舍弃的.是物质的享受，舍弃的是别人看来是自尊的伪自尊，舍弃的是人世间的一切浮华，所以他蜕变成了一个真正的人，纯粹的人，脱离了低级享受的人。他心中有足以快乐的事，他的快乐可能少有人能懂，但这种快乐的确是最高境界的快乐。我们很多人缺少的是对人精神境界的开蒙和滋养，教育如此，社会的每个角落都如此。看惯了物质累积给人们带来的喜悦，淡忘了精神领域的追求，这是一种遗憾，更是一种悲哀。宋濂的一篇序文，是送给马君则的良药，更是给所有读他的人的一剂良药。
最后，愿宋濂之灵魂永远照亮我们每个人的灵魂。
《送东阳马生序》读后感 篇17
宋濂，在我国古代文学史上与刘基、高启并列为明初三大家。朱元璋称他为“开国文臣之首”,刘基赞许他“当今文章第一”,四方学者称它为“太史公”,诸如此类的名誉形形色色，那么多的名誉，那么多的赞许背后的辛酸又有几人知晓，又有几人曾体会?
俗语说的好，“穷人的孩子早成家”,宋濂家小时候就很清贫，没有钱买书读，于是宋濂就手自笔录，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。”但是他依旧坚持抄书，并且决不超过约定日期归还，因为他的诚信，所以人家大多愿意把书借给他，就这样他克服了没钱买书这个困难。
接下来，他又遇到了从师求学的艰难，寒冬时四肢僵劲不能动，穿行在深山巨谷中，“足肤皲裂而不知”,生活上艰苦异常，粗茶淡饭一日也只有两顿，同舍生穿金戴银而宋濂却是破衣旧袍，然而这样都未能动摇他的求学信念，反而他沉醉于自己心中“乐”,对同舍生的豪华并不羡慕。
最终宋濂成功了。
现在回头想想我们，我们的生活条件好过宋濂，血刺条件更胜过宋濂，而我们的成就却不胜宋濂。为什么呢?
原因在我们自身。
宋濂，刻苦好学;我们，懒散厌学;宋濂，虚心请教;我们懒得请教;宋濂博览群书;我们孤陋寡闻。
艰难困苦，玉汝于成。磨难是一笔财富，它能锤炼一个人的意志，激发一个人的潜能，会让一个人走向成功。一个人是否学有所成，关键在于他专心与否。提高一个人的能力，促成一个人的成功靠的是好的品质和坚强的意志力，所以我们更应该学习古人勤勉治学，不怕吃苦的精神，培养正确的学习观念，珍惜现在优秀的学习资源，努力学习，早日成才!
《送东阳马生序》读后感 篇18
经受磨难，也是一种享受。这是我读完这篇文章的第一感触。
艰苦能磨练人的意志，磨难也是一种享受。回顾我国历史，我们会发现，许多名人志士都是在逆境中养成，坚韧不拔的精神和意志。
而今天我要说的这个人叫宋谦，尽管他没有孔子那样伟大的成就，但他的精神也是值得我们学习的、肯定的。
我想，他之所以取得巨大成就，与他在艰苦环境中经受的磨难是分不开的。放眼现实，我们又何尝能丢掉磨练的精神呢？正如孟子所言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”只有经历了艰难困苦之后，才能真正树立起面对困难的信心。“不经一番冰霜苦，哪得梅花放清香。”这是我国著名表演艺术家俞振飞老先生在向演员们传授技艺经验时说的话，也是他发自肺腑的感受。的确，宋谦的一生是一条不平凡的道路，在这崎岖的小路上，他洒下了辛勤的汗水，付出了艰辛的劳动，费尽了毕生的心血。他是经过一番“冰霜苦”才终得“梅花放清香”啊！
“自古英才多磨难”，人的一生几乎都要经受磨难，几乎都要经过吃苦，没有人会是一帆风顺的，如果换一种眼光看待生活的坎坷与痛苦，也许你会发现，磨难也是人生道路上的一种感受。
《送东阳马生序》读后感 篇19
《送东阳马生序》是作者宋濂给同乡后学的临别赠言。文章先叙作者青少年求学时的种种艰辛，再说马生同辈青年求学的优越条件，两者形成鲜明的对比，以此来激励后生。这篇文章很值我们现代青年人反思，以此来勉励自己。
作者幼时爱学习，家境贫穷，买不起书，还得一字一句地抄下来。看看我们的周围，家长买来成堆的辅导书、名著，可我们这些孩子呢，却连碰都不碰，让书沾满灰尘陪岁月作伴。
有书不看，与作者的勤学成了鲜明的对比。如此好的学习机会，我们都不会珍惜。倘若作者看到现在的我们，一定会摇头叹息吧！泡在蜜罐里长大的我们，是不是太身在福中不知福了呢？ 作者无师。那时的`他，苦于没有大师交流，还要跑到百里之外去请教学问。有时还得遇到老师的叱咄。
看看我们敬业的老师，每天认真地上完课，认真批改作业，每遇到学生请教问题，总是仔细地分析，直到把学生教懂。可现在的我们，上课漫不经心，作业草草了事，更谈不上请教问题了。若还需要跑到百里外求学，想必大部分都会挥挥手，摇摇头，跑到自家暖和的被窝里会周公去了。娇生惯养的，哪受得起这种苦？
作者物质上更是困难，一日粗茶淡饭只有两顿，穿的是破衣旧袍，而身处富家子弟中，却丝毫没有自卑和攀比心理。因为他热爱学习，他为此很快乐！我们只是农村的孩子，家境并不算殷实，但衣食住行还是有保障的。我们的父母勤勤恳恳地为我们工作，为我们打拼着，只为希望我们能够有出息，长大后能够闯出自己的一片天！但却能有几个孩子体会到父母的艰辛，能明白上学的快乐？我们把父母为我们所付出的一切看作理所当然，把一切看得都太无所谓。
不是说穷人的孩子早当家吗？看看现在，我们却还没城里的孩子懂事，这句话，是不是更适合古代有志气的读书孩子呢？我们这一代，太幸福了，幸福得过了头，也就变成了一种悲哀，倘若我们现在不好好读书，长大后，该拿什么去回报我们那满脸沧桑的父母呢？ 作者求学的艰辛，更衬托出我们这一代的幸福。我们更应该紧紧地把握住机会，好好学习，闯出自己的一片天！
《送东阳马生序》读后感 篇20
每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章———《送东阳马生序》，我对此感受尤深。
宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。
时光过去了600余年，今天我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？ 有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。
我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的'文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！
梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。
《送东阳马生序》读后感 篇21
明初的大文学家宋濂小时候酷爱读书，可是由于家里贫穷，只能向人家借书来用手抄录，毫不畏惧求学路上的艰辛。他一心求知，在他的身上，我看到了艰苦卓绝，看到了坚持不懈，我也明白了：学习是一件长久且辛苦的事情，需要的是勤奋不辍。
说到勤奋，我们应当像宋濂一样，将勤奋当成一种习惯，在生活中，从点点滴滴的小事做起。俗话说：播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。命运的改变往往就是从勤奋开始的。
“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”早在古代，就已经有人意识到了这样的道理。这不禁使我联想到自我的生活，我对待学习的态度是不是一丝不苟？对待教师是不是恭恭敬敬？我是不是已经努力把每一件事情做好了？这样想来，发觉自我还有许多不足，有时会犯懒，会偷工减料。
保尔以往说：人的.一生应当是这样度过的，回忆往事，不会因为碌碌无为而羞耻，也不会因为虚度年华而悔恨。我想，宋濂做到了这一点，没给自我留太多的遗憾。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”此刻我们正值青春年少，应当好好反思一下，我们有没有虚度光阴？在以后的时光里，我必须要勤奋、坚韧，让自我更上一层楼。
《送东阳马生序》读后感 篇22
东阳马生，我比你幸运！
或许真像宋濂所说，你的.读书条件远比他优越，可我却从中品出了一丝悲哀。我不想和你比读书的条件，却想比一比其他。
在读书的目的上，我比你幸运。你的目的是明确的，千百年来，读书人都是“学成文武术，货卖帝王家”，走的永远是科举仕途。从捧读《三字经》那天起，你就注定要成为封建科举的牺牲品。不要说“不”，你的老师不也在津津乐道自己“承天子之光，缀公卿之后”吗？真可谓嚼着自己的血肉叫“鲜美”啊！我比你幸运！我的学习目的，初时简单——为读书而读书，渐渐地我明白了，读书既为个人的成材，也为国家民族的昌盛。读书是为了给个人“充值”，更是为了民族之林的茂盛！我不会一头栽进“科举”的网络而难以自拔，我要在知识的长空里放飞生命！
在读书的范围上，我也比你幸运。你除了“四书五经”、“孔孟之道”外，还能涉猎其他吗？头上戴着你的“读书目的”紧箍咒，只能做着“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的虚妄美梦，可悲！你上不晓天文地理，下不知矿藏资源，理不闻数理化学，文不懂外语马列。我却不然！我可以“学贯中西，文理兼容”，我可以登临书山，遨游网海，出入国门，探微知着，充分享受解读“为什么”的乐趣，因为我生活在你无法企及的时代。
再说教育吧，我更比你幸运。你只能折服于头悬梁锥刺股，努力于囊萤映雪，学得何其苦！面对师长的尊严，你只能垂手而立，大气不敢出，疑义岂能诉？你的宋濂师长尚且“行深山巨谷”，临“穷冬烈风”，踩厚雪，裂足肤，你还敢懈怠愉悦吗？我却不然！我虽也不乏辛苦，却很有乐趣，小班教育寓教于乐，身受着“发展教育”，师生亲如一家，同窗情同手足，上课呼名，何其可亲；下课同娱，何其可乐。
而说到学成之后的命运，依然是我幸运。你的师长宋濂老先生，最后不也是明里辞官，实则被贬。而你虽读了许多诗书，却忘记了封建文人学士一幕幕的悲剧：子胥功高吴王妒，文种灭吴身首分。可惜了淮阴命，空留下武穆名。昨日的万里长城，今日的一缕英魂。真是孤灯一盏寒夜清，心血耗尽换虚名，何必千年留笑柄？
而我虽说难逃应试命运，至少勤读文本十二载，甚至更多，但我未必一定要入“庙堂”，也不必货卖“帝王”，更何况海本辽远，天本开阔，我尽可“鱼跃”、“鸟飞”。马生啊马生，你为名而活，太累；我为自己而活，尤甜！
其实，最大的不同是：你依然昏昏，我已然昭昭。所以，我比你幸运！
《送东阳马生序》读后感 篇23
每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章———《送东阳马生序》，我对此感受尤深。
宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。
时光过去了600余年，今天我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？
有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。
我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的.胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！
梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。
宋濂自幼家境不好，没有书可以看，但他既使是文别人借书看，依然做到了遍观群书。相较之下我们的条件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟学成这样，难道不值得我们深思么！
《送东阳马生序》读后感 篇24
今晚心血来潮，拿来一本《古文鉴赏辞典》来读，偶然间再读《送东阳马生序》，颇有感慨。
这篇文章被选为初中课文，意在激励初中生勤奋苦学，不怕困难，迎难而上，克服困难，永不言弃。但我们大人在编书的时候却只想到怎么教育孩子，殊不知自己才是学习的对象，大人要在孩子面前作一个榜样，因为榜样的力量是无穷的。
少年时代的宋濂，家贫无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。他渴求知识的`欲望驱动着他亲自抄录，亲自誊录，而且计算着日子，这需要付出都么艰辛的劳动和毅力呀！我又想起了另外一个人，写《五人墓碑记》的张溥，被称为“七录斋”先生，他读书有一个特点，每读一本书，必亲自抄一遍，抄完便焚烧掉，如是者六，一直到第七次才保存下来，所以称“七录斋”先生。古人读书态度之严谨，毅力之坚韧、勤奋之精神，令今人望尘莫及，自惭形秽。“书非借不能读也”在他们身上得到了很好的彰显和证明。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。冰雪飞舞的季节，宋濂从未放弃过抄录，手指都不能屈伸了，也不敢有任何懈怠，因为他要在规定时间内把书还上，他要取得借书人对他信任，俗语说“好借好还，再借不难”。我大学时代一位师兄，每到冬天，寒风彻骨，他在图书馆学习，无法抵御寒冷，便用抄书来驱赶寒冷，让自己置身事外，忘却寒冷，一遍又一遍的抄书，他最终以专业最高分考上了北大的硕士研究生。能吃苦方能成才，能吃苦命运才会青睐，能吃苦才能风雨之后见彩虹。
《送东阳马生序》读后感 篇25
今天闲了点，工作和生活都在随意中，随便翻书，读了几遍了宋濂的《送东阳马生序》，颇有感触。
文中有一句话：“余则温袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”表现了作者对学习的痴迷，对衣着打扮的不在乎。而我们呢？有些同学不比学习，只比吃，比穿，看谁打扮的“靓”打扮的“帅”，存在明显的攀比心理。这样一来，学习成绩一定有所下降。你可否想过，衣着只是一个外表，而内心的美才是最令人着迷的。我们喜欢美丽，没有错，但不要过分追求美丽，只有努力学习，才能在内心上给自己增加美丽，有知识的人是美丽的。我们应当学习作者，学习他那以学为乐的精神。记住，用珠宝装饰自己不如用知识充实自己。
同学们，看看《送东阳马生序》，它会告诉我们什么是美好的，告诉我们要拥有一颗好学的心，让我们一同努力吧，一同去展望美好未来，为了明天而努力奋斗！