雅文社整理的《一只特立独行的猪》读后感（精选20篇），提供参考，希望能够帮助到大家。
《一只特立独行的猪》读后感 篇1
《一只特立独行的猪》是王小波的代表作，很多人都是从这篇文章开始喜欢王小波，开始了解王小波。这篇文章我看过多遍，每一次都有新的体会，新的发现。因为今年是猪年，春节期间，我又翻了一遍这篇文章。
王小波的幽默诙谐和人文情怀以及对自由的向往，在文章中得到了充分体现。王小波在文中谈到的这头猪与众不同，就是说有自己的特点，用王小波的话就是，特立独行。
首先是长的不一样，同样是公猪，大部分公猪被阉掉，长的肥嘟嘟的；极少部分没被阉掉的成了种猪，一天到晚当花花公子累的要死；而王小波的这位猪兄，长的精神抖擞，既不像肉猪，也不像种猪。
其次，它不像其它的同伴那样，接受人类的设置，从不老老实实地呆在猪圈，而是四处游逛，甚至还跑到其它地方找个漂亮的对象谈情说爱。
第三，它很聪明，它会发出各种各样的声音，比如说，工厂的汽笛声。
正因为这样，这头猪惹得领导不高兴了，本来就对它不满意，现在它又犯了政治错误……破坏春耕。于是领导组织民兵对他进行围剿，要对它实行专政。
当然，最后它跑掉了，再看到它时，它已经长出来獠牙，对人不再信任。在文中，王小波描述了大家对这头猪的看法。王小波和知青都喜欢这头猪，喜欢它特立独行的派头儿，还说它活得潇洒。王小波还心甘情愿地喊它为猪兄。老乡们认为这猪不正经。领导痛恨它，原因是它学汽笛叫导致了老乡们早收工，影响了生产。但我现在认为，王小波少说了一些，就是这头猪的同类对它的看法和它对它的同类的看法。
我可以试着补充以下几点：
一是嫉妒的。
这些猪其实也有猪的天性，也想呼吸自由的空气，但是没有了这个胆子。我不敢干的事，你最好也别干。
二是反对的。
它们已经习惯了现在的生活，认为很好，觉得这就是我们猪应该过的生活，而这头猪的特立独行破坏了猪的形象。
三是随大流的。
猪生一世，不就是吃喝二字，有吃有喝多好。要求的越高，达不到时就越难受。
四是羡慕的。
认为王小波的这位猪兄是自己学习的榜样，这才是自己想要的生活。只是认为条件不成熟或能力还不够。
可能还有很多，请大家自行补充。
至于说这只特立独行的猪如何看待猪圈里的那些猪的，我认为它根本不在乎；如果非要说出一个看法来，那就是它可怜它们。因为它有这样的生活信条：猪生短暂，必须精彩。
《一只特立独行的猪》读后感 篇2
这是一本当代作家王小波著作的书。他的小说风格独特，他的杂文“黑色幽默”充满智慧和理性，让一代代青年人视为精神偶像。书是父亲从图书馆借来的。这个书名一下就博得了我的眼球，而其中作者描述这个关于猪的故事深深吸引了我。
在作者那个年代，他所在的生产队里有一只奇特的猪。它又黑又瘦，双眼炯炯有神，跳得过猪栏，还跳得上猪圈的房顶。它本该被劁掉，但它嗅觉灵敏。一闻到劁猪刀的气味便会叫，人们拿它也没办法。它还会学汽车、飞机的声响，十分逼真。因此作者十分敬佩它，亲切地称它为“猪兄”。有一次，它学叫了工厂中农民们换班的汽笛，扰乱了农民的正常作息，成为了“破坏春耕分子”。但当指导员带人来杀它时，它却撞出包围圈，潇洒地跑了。
阅毕，我对这只猪有了一丝敬佩，相对当时作者枯燥的生活，也似乎理解王小波称它为“猪兄”的原因。它聪明、冷静、警觉、勇敢。但我认为，它最难能可贵的是它敢于命运抗争。作为家畜的猪，它不像其他猪一样甘于吃与睡，最后被宰掉的命运。它也不愿顺从被劁掉，丧失骨气。它想当的是一只无忧无虑、自由自在的野猪。不受管辖、不受命运约束，它要的是自由和主宰自己命运的权利！
反观我们人类，虽然处于生物界的顶端，但相当一部分人随大流，没有活出自己的精彩。“猪兄”有理想，有追求，有拼搏的勇气，有向命运挑战的决心。而这些，相当多的人并没有做到。“猪兄”虽然只是一只猪，但在这些方面，却远比一些人类伟大，也比一些人活的潇洒。有的人心甘情愿地活在他人规划好的生活中；面对自己不喜欢的生活，却不去做一丝改变，而是听之任之；有的人明知自己的命运改变就在这一瞬间，也不为自己的将来去奋斗。这样看来，“猪兄”在精神上的确比不少人伟大。
现在，我们初三学生即将面临是提招考试和中考。我们应如“猪兄”一样，不仅仅学习巩固课本知识；还要给自己树立目标，克服自身存在的缺点，激励自己、战胜自己，为实现现阶段目标而努力。
“猪兄”教会了我不少道理，让我明白了我应当一个什么样的人，即使，它只是一只猪。
《一只特立独行的猪》读后感 篇3
《一只特立独行的猪》是王小波的代表作，很多人都是从这篇文章开始喜欢王小波，开始了解王小波。这篇文章我看过多遍，每一次都有新的体会，新的发现。因为今年是猪年，春节期间，我又翻了一遍这篇文章。
王小波的幽默诙谐和人文情怀以及对自由的向往，在文章中得到了充分体现。王小波在文中谈到的这头猪与众不同，就是说有自己的特点，用王小波的话就是，特立独行。
首先是长的不一样，同样是公猪，大部分公猪被阉掉，长的肥嘟嘟的；极少部分没被阉掉的成了种猪，一天到晚当花花公子累的要死；而王小波的这位猪兄，长的精神抖擞，既不像肉猪，也不像种猪。
其次，它不像其它的同伴那样，接受人类的设置，从不老老实实地呆在猪圈，而是四处游逛，甚至还跑到其它地方找个漂亮的对象谈情说爱。
第三，它很聪明，它会发出各种各样的声音，比如说，工厂的汽笛声。
正因为这样，这头猪惹得领导不高兴了，本来就对它不满意，现在它又犯了政治错误……破坏春耕。于是领导组织民兵对他进行围剿，要对它实行专政。
当然，最后它跑掉了，再看到它时，它已经长出来獠牙，对人不再信任。在文中，王小波描述了大家对这头猪的看法。王小波和知青都喜欢这头猪，喜欢它特立独行的派头儿，还说它活得潇洒。王小波还心甘情愿地喊它为猪兄。老乡们认为这猪不正经。领导痛恨它，原因是它学汽笛叫导致了老乡们早收工，影响了生产。但我现在认为，王小波少说了一些，就是这头猪的同类对它的看法和它对它的同类的看法。
我可以试着补充以下几点：
一是嫉妒的。
这些猪其实也有猪的天性，也想呼吸自由的空气，但是没有了这个胆子。我不敢干的事，你最好也别干。
二是反对的。
它们已经习惯了现在的生活，认为很好，觉得这就是我们猪应该过的生活，而这头猪的特立独行破坏了猪的形象。
三是随大流的。
猪生一世，不就是吃喝二字，有吃有喝多好。要求的越高，达不到时就越难受。
四是羡慕的。
认为王小波的这位猪兄是自己学习的榜样，这才是自己想要的生活。只是认为条件不成熟或能力还不够。
可能还有很多，请大家自行补充。
至于说这只特立独行的猪如何看待猪圈里的那些猪的，我认为它根本不在乎；如果非要说出一个看法来，那就是它可怜它们。因为它有这样的生活信条：猪生短暂，必须精彩。
《一只特立独行的猪》读后感 篇4
对王小波的印象一直停留在各种经典语录里，譬如：活下去的诀窍是保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。这句话经常被我用在文章里，表达一种所谓『聪明』的态度。
有人喜欢王小波杂文的讥诮反讽，有人享受他小说的天马行空，有人赞扬他激情浪漫，有人仰慕他特立独行。其实我连最经典的《黄金时代》也没读过，当年爱读书的年纪里觉得它太过赤裸，避之而不及。
自由撰稿人、不加入任何流派，使得王小波走的路崎岖不堪。小说发表不了，于是就在报刊杂志上发表一些专栏，《一只特立独行的猪》即是载于1996年第11期《三联生活周刊》杂志的文章。
谁也没料到，正是王小波的存在，才让《三联生活周刊》成为“文青”酷爱的杂志，也使舶来品的专栏写作成为一本杂志的重头戏。
每个人心中都有一个理想国，有自己向往的生活方式，对这些东西的追求，人们想来都是赞扬的'，歌颂的。但是，理想和现实总是有差距，为了生存，为了在乎的人，又有多少人就像被圈养的猪一样，接受 安排。理想终归是理想，因为没有实现才被人们向往，反向推理，每一个人现在拥有的都不是理想的。
亦如《逍遥游》里，“夫列子御风而行，此虽免乎行，犹有所待者也。”人啊，但凡有所待，就会有弱点。
其实，满世界皆是差不多的样子。牵一动百，于是渐渐地，收敛锋芒，被他人设置。人的魄力和骨气还不如这只特立独行的猪。
我们可不可以对被设置的生活安之若素呢？貌认为这样的生活简单安逸，也不失为美好。各人眼中的世界是不同的，而这也是选择的自由吧。最近又了不起的独自跑去陕西了一趟。美其名曰“散心”，其实就是逃避。在西安溜达了一天，刻意的去了一些非典型游客去的地儿。
《一只特立独行的猪》读后感 篇5
书是一方草地，是一片树林，是一条小溪，疲劳的心灵可以在里面栖息。
为了全面营造多读书、读好书的"书香校园"氛围，我园于20xx年11月25日开展了以"悦读，悦生活"为主题的读书分享交流会。作为一名党员教师，为了更好地发挥共产党员的先锋模范作用，我结合工作，率先分享了自己的读书心得。
读一本好书的感受，用一个简练而准确的词来描述，就是"掩卷沉思"后的"恍然大悟".王小波有篇寓言式的杂文，叫《一只特立独行的猪》。讲述他年少下乡插队当知青时的所见所闻。那时，所有的猪都被大队统一喂养、管理，在集体猪圈里定时吃、睡，又定时被送进屠宰场，生死等等一切都早已被安排好，完全用不着猪倌们思想或操心。几乎所有的猪都听天由命，安分守己，听凭人类的主宰、安排，其中唯有一只猪特立独行，不服从这种主宰。它冲出猪圈，爬上房顶，在人们的追赶围捕之中，又冲出重围，跑进深山，终于成了一只自由自在的野猪——并且日后从它嘴中竟长出了尖利的獠牙。
当时读罢这篇杂文，我不禁捧腹大笑：这的确是一只具有个性的猪，是带有王小波色彩的猪，或者说这篇寓意深刻的杂文，就是"夫子自道"——写王小波自己。我们虽未经历过"文革"那样的特定年代，但可想而知：一个人要保持思想上的独立是非常不容易的，更不用说行动上的标新立异了。
但是这只猪没有，这位被作者恭敬地称为"猪兄"的猪，像一个游走江湖的侠士，用幽黑的目光划开猪类世界的漆黑帷幕，走着一条自在的燧石四溅的路。这个猪类世界的觉醒者，它的不同凡响表现在：像山羊似的敏捷，像猫儿似的轻巧，可以不费什么力气就刷新猪界的跳高记录。对于人类的不合理的举动，它坚决说不。准确的说，这已经不是一只普通的猪了，而是那个特定时代年轻人梦想突破时代的一种寄托，一个理想的化身。可是，正当的权利和欲望一旦不能有正常的发挥途径，往往就走向对抗，走向破坏，就像这只猪一样，其行动肯定不能被当时的环境所容忍，其命运也就很让人担忧。劫难是注定的.，所谓枪打出头鸟，缩椽耐朽，猪兄由于学汽笛叫因此误工扰乱工作时间表。于是，一场杀身之祸，从天而降。但是猪兄没有死，而是逃逸了，它不会再吹自由的号角了，但它仍然特立独行。作者没有安排它死，而是活着，并且是光辉地活着，是永不征服地活着。这个明亮的结局，是作者的文化理想，也是我们的理想！
读完这篇杂文，我想了很多，甚至有种战战兢兢的感觉。经过几千年的筛选净化，中国人文化基因中的独立精神已经够少了，我们似乎已经习惯甚至喜欢被人设置，并且对于这种被设置的生活"安之若素".所以中国的学生无论走到哪里，都会被说成是缺乏个性，没有创造力。但这是学生的错吗？那些还没有被世俗同化，独立意识刚在萌芽的学生，难道就该变成循规蹈矩的只会遵守规范的木偶吗？
我们的教育对所有学生都规定了一个统一的培养目标，不管你个人的天赋有什么特征，不管你的大脑结构是不是适合在数理化的学习上取得突出的成绩，你都必须无条件地按照学校的要求背书、背公式、做练习题，最后以出色的考分为学校争得荣誉。如果达不到这些要求，就一定会受到歧视，一定会被学校、老师、家长宣布为不堪造就的废物。
可是每个人的智能结构都是不一样的呀！每个人都具有他独特的特殊禀赋或者叫做天性。记得丰子恺有一幅漫画，讽刺教育工作者总是用单一标准要求学生，就像园丁拿着剪刀剪切冬青一样，老师常常就是这样武断地把学生剪切得整齐划一。我们应该意识到，尊重学生的独特个性不仅是一个有关人格尊严的伦理学问题，同时也是一个生理学问题。一个人的长处在于运动智能，我们却要求他非得学好几何学不可，另一个人的长处在于音乐智能，我们却要求他写出一流文章成为一个杰出作家，这样的要求不但没有道理，而且无知。我们既然不要求一棵杨树长成柳树，不要求一棵松树长成柏树，那么每一个学生就都有权利按照他自己固有的天性和禀赋发展自己，展现自己。
作为教师，作为一名中国共产党员，我们的思想应该具有前瞻性，不要老是想着去设置我们的学生，他们不是有着统一标准、统一规格的生产流水线上的产品，而是具有不同个性的人。教育就是帮助每个人得到最适合他的天性和意愿的发展，就是让他在发展和成长中体验到人性的尊严，而不是给予与他的天性、禀赋和意愿相抵触的干预。
因为这个缘故，我欣赏那只长出獠牙的无所畏惧的自由的猪！
《一只特立独行的猪》读后感 篇6
在乐趣和幽默中读完了王小波的这篇文章。这只猪很有个性。它长得又黑又廋，一会像山羊，一会像野猫，最吸引我的还是这只猪的品性。它不认同人们给它的安排，可能它认为自己要掌握自己的命运，可它毕竟是一头猪。
当猪被围攻时，它的镇定使我佩服之极，但我还是觉得有点惊世骇俗，要是别的猪，早就吓得半死。
这种性格还真是在动物中少见，它竟敢无视生活和命运对它的安排，其实这样才是伟大，我们应该学习这头惊世骇俗的猪。人往往喜欢对生活做种种设置。正是因为人对动物的安排，使动物们痛苦不堪，可是没有哪一个能摆脱自己的命运，自由自在地，除了那头特立独行的猪。
从小耳朵失聪的贝多芬就和这头猪有一样的所作所为，他们都不向命运屈服，不会在意命运对他们安排，而是以坚定的信念去完成自己的'理想，从此，因为这种原故得到了命运的垂青，实现了自己的人生价值。虽然他的身体残疾，可是他的心却是依然坚强，就是这样一颗坚强的心，支持着这样一个坚强的灵魂，支持到最后的成功。
人都应该不屈服于自己的命运，敢于向命运挑战，不能因为一点命运赐予的挫折而自暴自弃，而是去大胆地追求真正属于自己的生活，因为每个人都会拥有永不磨灭的斗志，要记住人是不可以被打败的。
《一只特立独行的猪》读后感 篇7
近段读了王小波的《一只特立独行的猪》，从王小波的灰色幽默中，读懂了人生的真谛，看到了生活的含义。
好吃懒惰，胡吃闷睡，任人宰割是我们大多数人心目中猪的形象，但是王小波《一只特立独行的猪》文中的猪是一只睿智的猪。那时，所有的猪都被大队统一喂养、管理，在集体猪圈里定时吃、睡，又定时被送进屠宰场，生死等等一切都早已被安排好，完全用不着猪倌们思想或操心。几乎所有的猪都听天由命，安分守己，听凭人类的主宰、安排，而这只特立独行的猪并不安于它作为猪的本分，不服从这种主宰，反而像猫一样喜欢到处游逛，长出獠牙，逃出豢养。作为一头肉猪，它却又黑又瘦，两眼炯炯有光，作为一头猪，它能敏锐地跳过一米高的`猪栏，能跳上猪圈的房顶，能分辨出喜欢的人，对母猪的外形有着和男人一样的欣赏眼光，能模仿各种声音，汽车响、拖拉机响，学得都很像。在人们的追赶围捕之中，又冲出重围，跑进深山，终于成了一只自由自在的野猪。
多年之后，王小波回忆道：“我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个缘故，我一直怀念这只特立独行的猪。”这位被作者恭敬地称为猪兄的猪，像一个游走江湖的侠士，用幽黑的目光划开猪类世界的漆黑帷幕，走着一条自在的燧石四溅的路。因为这个缘故，我欣赏那只长出獠牙的无所畏惧的自由的猪！
打破桎梏，特立独行是一种高贵的姿态，是一种敢于追求的精神。《大房子》的主人公之一凌扬本来是一个在事业单位有着稳定工作和收入的处级干部，然而他却不甘于平凡，不甘于上级对他的压迫，顶着家人的压力毅然辞去铁饭碗，决定投入商海干出自己的一番事业，刚出来开个体户的时候，他吃尽了苦头，忍受着难以想象的痛苦，但是他从不向家人诉说，也不抱怨，抱着我以后要住大房子，要开豪华轿车，出门要坐飞机在天上飞来飞去的美好信念，努力的打拼，最终他笑了，因为他真的过上了拥有了豪华的大房子，汽车也越换越豪华，飞机坐到不想坐的日子。我们要向凌扬学习，学习他那敢于向世俗挑战的精神，更要向这只猪学习，学习它敢于狂奔，追求自由，终于长出獠牙，潇洒、冷静、警惕的精神。
爱默生说过：怎样思想，就有怎样的生活。王小波笔下这只特立独行的猪不甘平凡，坚持自我，惊骇世俗。唯有打破桎梏，勇敢追求，我们才能打破黑暗，迎来黑暗中的第一缕晨曦。
《一只特立独行的猪》读后感 篇8
认识王小波，有趣幽默大胆敢说思想前卫同时对生活也有一点无奈的人，整篇小说将历史事件放入了滑稽有趣的情境中，读后也能让人回味其中的一些小道理，通过历史问题来讨论知识分子应该怎样讨论社会问题，从科学、人类、理智的立场来讨论，把价值留给别人；出现问题后应该怎样去解决，是一棒子将导致问题出现的原因打死，还是辩证的看待问题；生活在人间，人就是囚徒，在所定的规则里生活，如果可以，参与规则变得更合理科学化，感知幸福。
有些话仿佛永远讲不出口，仅仅是因为已经把反对它的话讲了出来。因为这些话就成了心底的暗流，形不成文字，也形不成话语，甚至不能形成有条理的思路。它就变成了郁结的混沌。而已经讲出来的话则被人们一再重复，结构分明的架在混沌之上。我们看到一个无智的世界，但是智慧就在混沌中存在；我们看到一个无性的世界，但是性爱就在混沌中存在；我们看到一个无趣的世界，但是有趣就在混沌中存在，我们要做的就是把这些讲出来。
人生在世就应该认真的思索，真诚的明辨是非，努力的生活，勇敢的做事，善良的做人。接受不同，做自己生活的主人。
《一只特立独行的猪》读后感 篇9
在读了《一只特立独行的猪》这篇文章后，我感触良多，于是决定写下一篇读后感来抒发一下内心的一些感受。
在我们的生活中，猪这种动物早就见怪不怪了，给我们的印象就是一天到晚只知道吃了睡，睡了吃，它不在乎外面的世界是否发生着天翻地覆的变化，也不用担忧着怎么为自己的一日三餐去奔波，简直就是一个没心没肺的典型代表。只管把自己养得白白胖胖，殊不知自己越白胖主人就越开心，因为越能卖个好价钱。只有看到屠夫拿着把猪刀伸向自己的时候才惨叫几声，这时也只好任人宰割。
但是王小波却让我们看到了一只与众不同的猪。作者通过“它是肉猪，但长得又黑又瘦，两眼炯炯有光。这家伙像山羊一样敏捷，一米高的猪栏一跳就过；它还能跳上猪圈的房顶，这一点又像是猫——所以它总是到处游逛，根本就不在圈里呆着”，“后来，猪兄学会了汽笛叫”充分的展示了这只猪的特立独行。
猪的世界影射着人的.世界，有什么样的人的世界，就会产生什么样的猪的世界：“对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。”所以，王小波用那头猪影射自己，在嘲讽中来表达自己的人生追求：无视生活的设置，我要做一个特立独行的人！
上学的时候，学校有种种的设置；工作了，如何工作也有种种的设置，人们都必须按照这些设置去做；这些种种设置的目的都是为了让人们能够更幸福些、更美好些、更轻松些、更顺利些……人们应该反对这些种种设置吗？不应该，一反对，就是大逆不道，被周围的人批评不知好歹。一切的设置都是为了人好，但是，用发展的目光看问题，一切设置的好处都是它的害处，设置有多少好处也就有多少害处。
人处于不能自我把握的生活中而不自知，该文表达的正是人们的这种迷失。
《一只特立独行的猪》读后感 篇10
花迎春开随秋落，不问风雨俱来，这是生命成长的自由，本文中的猪，特立独行，也不过是在这个荒谬的时代中，寻找自由并行于自由。
现实生活中的猪，命运从来被人掌控，可以说它们是在娘胎里时是最幸福的时光，可他们并不知道的是，未问于世却已注定生命的行程。如今的猪可以说是火遍各个角落，以食物的形式。以前的乡下，每家都会饲养一只猪，那时它们还有属于自己的窝棚，现在却很少了，他们最大的价值便是被卖于市场，以千克计量，命运不过如此，却不如一株花的生老病死。
《一只特立独行的猪》中，这只特别的猪，追逐生活成了他的本性，他可以嗅出劁猪刀的味道，然后躲过终结者的束缚;他可以吃饱后跳到房顶去沐浴阳光，抛开世俗的猪的生活;他可以模仿汽车响拖拉机响，而且很像，挑战者人类达不到的高度。而文中的“我”也偏偏对他明目的偏爱，用细米糠熬的粥喂它，它吃饱后才轮到其他的猪，招来来自猪的.嫉妒。老乡们说它不正经，领导痛恨它，而“我”却称他为“猪兄。”更希望它可以学会人的语言，然后倾心交谈，他面对危险时，“我”不愿做参与者，而“猪兄”的表现化解“我”内心的矛盾，它占领要点仿佛压住生死结，像战士一样临危而不乱。
其实我们都知道，这不是猪，是生活中的智者，他做到了如何面对挫折而从容不迫。其实我们大多数人就像被圈养的猪，自由被人圈圈画画着，我们内心的自由空间也在一点点的涂涂抹抹着，我们曾经幻想的自由，曾经构想的生活，就像这只猪一样，打破常规。不喜欢猪圈，那就越过紧闭的门，四处游荡也是生活;不喜欢被人束缚，那就听从本心，做真实的自己;不喜欢被人掌控，那就特立独行，走好自己的路。生活里大多数人被圈养，被禁锢，可总有跳出束缚圈的人，看着生活在牢笼里的人，他们更多的是庆幸，不枉自己特立独行换来的想要的生活。
大概是每个人内心都有一头猪，那头猪或懒惰或勤奋，或庸庸碌碌或独行自我，可不管怎么生活，未来有限，其实猪并不笨，其实人也并不缺少自由，缺少的是一颗特立独行的心，一份特立独行的执着。
《一只特立独行的猪》读后感 篇11
每晚睡前，我都会依偎在妈妈怀里，捧着绘本故事讲给她听。
今天，我讲的是《一只特立独行的猪》。看到这个名字的时候，我很疑惑：“猪有什么特别的呀？还不是吃了睡，睡了吃？”可是当我读完的`时刻却被深深的打动了。这只猪叫小黑，它每天努力练习跑步、跟鸭子学游泳、和老猫学捉老鼠.....所有的动物们都觉得它所学的“没什么用”，小黑依然没有放弃。最后当它遇到了危险，刚好这些“没什么用”都成了它逃跑的本领。
我很佩服它，它勇敢、努力、聪明。为了改变自己的命运拼命去奋斗，闯出了自己的一番天地。我想当别的猪都在猪棚里等着宰割时，小黑早已在大森林里自由自在的生活着。
许久，我脑海里依旧回想着妈妈对我说的话：“宝贝，你看，连一只猪都这么努力，你还有什么理由不努力？”
《一只特立独行的猪》读后感 篇12
花迎春开随秋落，不问风雨俱来，这是生命成长的自由，本文中的猪，特立独行，也不过是在这个荒谬的时代中，寻找自由并行于自由。
现实生活中的猪，命运从来被人掌控，可以说它们是在娘胎里时是最幸福的时光，可他们并不知道的是，未问于世却已注定生命的行程。如今的猪可以说是火遍各个角落，以食物的形式。以前的乡下，每家都会饲养一只猪，那时它们还有属于自己的窝棚，现在却很少了，他们最大的价值便是被卖于市场，以千克计量，命运不过如此，却不如一株花的生老病死。
《一只特立独行的猪》中，这只特别的猪，追逐生活成了他的本性，他可以嗅出劁猪刀的味道，然后躲过终结者的束缚；他可以吃饱后跳到房顶去沐浴阳光，抛开世俗的猪的生活；他可以模仿汽车响拖拉机响，而且很像，挑战者人类达不到的高度。而文中的“我”也偏偏对他明目的偏爱，用细米糠熬的粥喂它，它吃饱后才轮到其他的猪，招来来自猪的嫉妒。老乡们说它不正经，领导痛恨它，而“我”却称他为“猪兄。”更希望它可以学会人的语言，然后倾心交谈，他面对危险时，“我”不愿做参与者，而“猪兄”的表现化解“我”内心的矛盾，它占领要点仿佛压住生死结，像战士一样临危而不乱。
其实我们都知道，这不是猪，是生活中的智者，他做到了如何面对挫折而从容不迫。其实我们大多数人就像被圈养的猪，自由被人圈圈画画着，我们内心的自由空间也在一点点的涂涂抹抹着，我们曾经幻想的自由，曾经构想的生活，就像这只猪一样，打破常规。不喜欢猪圈，那就越过紧闭的门，四处游荡也是生活；不喜欢被人束缚，那就听从本心，做真实的自己；不喜欢被人掌控，那就特立独行，走好自己的路。生活里大多数人被圈养，被禁锢，可总有跳出束缚圈的人，看着生活在牢笼里的人，他们更多的是庆幸，不枉自己特立独行换来的想要的生活。
大概是每个人内心都有一头猪，那头猪或懒惰或勤奋，或庸庸碌碌或独行自我，可不管怎么生活，未来有限，其实猪并不笨，其实人也并不缺少自由，缺少的是一颗特立独行的心，一份特立独行的执着。
《一只特立独行的猪》读后感 篇13
书是一方草地，是一片树林，是一条小溪，疲劳的心灵可以在里面栖息。
为了全面营造多读书、读好书的"书香校园"氛围，我园于20xx年11月25日开展了以"悦读，悦生活"为主题的读书分享交流会。作为一名党员教师，为了更好地发挥共产党员的先锋模范作用，我结合工作，率先分享了自己的读书心得。
读一本好书的感受，用一个简练而准确的词来描述，就是"掩卷沉思"后的"恍然大悟".王小波有篇寓言式的杂文，叫《一只特立独行的猪》。讲述他年少下乡插队当知青时的所见所闻。那时，所有的猪都被大队统一喂养、管理，在集体猪圈里定时吃、睡，又定时被送进屠宰场，生死等等一切都早已被安排好，完全用不着猪倌们思想或操心。几乎所有的猪都听天由命，安分守己，听凭人类的主宰、安排，其中唯有一只猪特立独行，不服从这种主宰。它冲出猪圈，爬上房顶，在人们的追赶围捕之中，又冲出重围，跑进深山，终于成了一只自由自在的野猪——并且日后从它嘴中竟长出了尖利的獠牙。
当时读罢这篇杂文，我不禁捧腹大笑：这的确是一只具有个性的猪，是带有王小波色彩的猪，或者说这篇寓意深刻的杂文，就是"夫子自道"——写王小波自己。我们虽未经历过"文革"那样的特定年代，但可想而知：一个人要保持思想上的独立是非常不容易的，更不用说行动上的标新立异了。
但是这只猪没有，这位被作者恭敬地称为"猪兄"的猪，像一个游走江湖的侠士，用幽黑的目光划开猪类世界的漆黑帷幕，走着一条自在的燧石四溅的路。这个猪类世界的觉醒者，它的不同凡响表现在：像山羊似的敏捷，像猫儿似的轻巧，可以不费什么力气就刷新猪界的跳高记录。对于人类的不合理的举动，它坚决说不。准确的说，这已经不是一只普通的猪了，而是那个特定时代年轻人梦想突破时代的一种寄托，一个理想的化身。可是，正当的权利和欲望一旦不能有正常的发挥途径，往往就走向对抗，走向破坏，就像这只猪一样，其行动肯定不能被当时的环境所容忍，其命运也就很让人担忧。劫难是注定的，所谓枪打出头鸟，缩椽耐朽，猪兄由于学汽笛叫因此误工扰乱工作时间表。于是，一场杀身之祸，从天而降。但是猪兄没有死，而是逃逸了，它不会再吹自由的号角了，但它仍然特立独行。作者没有安排它死，而是活着，并且是光辉地活着，是永不征服地活着。这个明亮的结局，是作者的文化理想，也是我们的理想！
读完这篇杂文，我想了很多，甚至有种战战兢兢的感觉。经过几千年的筛选净化，中国人文化基因中的独立精神已经够少了，我们似乎已经习惯甚至喜欢被人设置，并且对于这种被设置的生活"安之若素".所以中国的学生无论走到哪里，都会被说成是缺乏个性，没有创造力。但这是学生的错吗？那些还没有被世俗同化，独立意识刚在萌芽的学生，难道就该变成循规蹈矩的只会遵守规范的木偶吗？
我们的教育对所有学生都规定了一个统一的培养目标，不管你个人的天赋有什么特征，不管你的大脑结构是不是适合在数理化的学习上取得突出的成绩，你都必须无条件地按照学校的要求背书、背公式、做练习题，最后以出色的考分为学校争得荣誉。如果达不到这些要求，就一定会受到歧视，一定会被学校、老师、家长宣布为不堪造就的废物。
可是每个人的智能结构都是不一样的呀！每个人都具有他独特的特殊禀赋或者叫做天性。记得丰子恺有一幅漫画，讽刺教育工作者总是用单一标准要求学生，就像园丁拿着剪刀剪切冬青一样，老师常常就是这样武断地把学生剪切得整齐划一。我们应该意识到，尊重学生的独特个性不仅是一个有关人格尊严的伦理学问题，同时也是一个生理学问题。一个人的长处在于运动智能，我们却要求他非得学好几何学不可，另一个人的长处在于音乐智能，我们却要求他写出一流文章成为一个杰出作家，这样的要求不但没有道理，而且无知。我们既然不要求一棵杨树长成柳树，不要求一棵松树长成柏树，那么每一个学生就都有权利按照他自己固有的天性和禀赋发展自己，展现自己。
作为教师，作为一名中国共产党员，我们的思想应该具有前瞻性，不要老是想着去设置我们的学生，他们不是有着统一标准、统一规格的生产流水线上的产品，而是具有不同个性的人。教育就是帮助每个人得到最适合他的天性和意愿的发展，就是让他在发展和成长中体验到人性的尊严，而不是给予与他的天性、禀赋和意愿相抵触的干预。
因为这个缘故，我欣赏那只长出獠牙的无所畏惧的自由的猪！
《一只特立独行的猪》读后感 篇14
最近读王小波的《一只特立独行的猪》，立刻对他产生了浓厚的兴趣。读书的过程，就是一个与作者交谈的过程。这本书最大的价值是让我明白了一个基本的道理：人应当有独立的.思考，而不应该人云亦云。人要做到独立思考，首先应该有智慧。
从作品所反映的内容来看，作者应该是个爱读书、有着较丰富社会经历、也爱思考的人，这些都是智慧的重要来源。有智慧之后，要做到独立思考，还必须愿意独立思考。
许多人因为生计所迫，或者因为受功利心牵引，往往主动放弃了这项权利与义务，作者显然不愿自甘堕落，他认为人的生活应该追求未知，他反对进行思想禁锢，主张人们思维应该保持多样化，使生活变得有意思有趣。
仔细想来，能将智慧、独立和有趣集于一身，是多么困难的一件事，这只"特立独行的猪"，足以让我崇拜一辈子。
《一只特立独行的猪》读后感 篇15
每晚睡前，我都会依偎在妈妈怀里，捧着绘本故事讲给她听。
今天，我讲的是《一只特立独行的猪》。看到这个名字的时候，我很疑惑：“猪有什么特别的呀？还不是吃了睡，睡了吃？”可是当我读完的时刻却被深深的打动了。这只猪叫小黑，它每天努力练习跑步、跟鸭子学游泳、和老猫学捉老鼠.....所有的动物们都觉得它所学的“没什么用”，小黑依然没有放弃。最后当它遇到了危险，刚好这些“没什么用”都成了它逃跑的本领。
我很佩服它，它勇敢、努力、聪明。为了改变自己的'命运拼命去奋斗，闯出了自己的一番天地。我想当别的猪都在猪棚里等着宰割时，小黑早已在大森林里自由自在的生活着。
许久，我脑海里依旧回想着妈妈对我说的话：“宝贝，你看，连一只猪都这么努力，你还有什么理由不努力？”
《一只特立独行的猪》读后感 篇16
此书是王小波理性的代表作，读这本书，明显能读出很强的思辨性。而此书恰恰是王小波的杂文集，可以说是初步了解他的一个窗口，读每一篇文章的感觉就像是，你在跟他对话，跟他在辩论这个观点到底对不对，你以为你的逻辑够缜密，没想到他总比你多思考一步。想辨辩不过，却发现又能从另一头绕出一个“结论”，仔细嚼一嚼还挺在理，那种快感哈。
由此可以体现出他做文章方面的理性程度。另外，读此书同时，看过一些杂文、评论之类，有说过王小波是一个内心浪漫的人。这个晦气脸色的大汉谈恋爱时是这样写情书的：“我和你就好像两个小孩子，围着一个神秘的'果酱罐，一点一点的尝它，看看里面有多少甜。”——迷死人不偿命。他跟李银河的故事还没有太多了解，我想不久便会更清楚。
左边理性、右边感性。缺乏感性的作品，就像一块冰冷的石头，缺乏理性的生活，就像生活在梦幻的海洋。而他是一个理性感性兼备的人。
一个生活到极致的人，必定是一个雌雄同体的人。起初，我不太理解这句话，何为雌雄同体？男人，既有理性刚强之本，又有低眉细腻之心。女人，既有感性温柔之本，又有果断侠义之风。
愿我们都努力生活，成为自己的“东方不败”，在你的那方世界里——笑傲江湖。
《一只特立独行的猪》读后感 篇17
王小波著，这是一本散文随笔。
文中处处充满了黑色的幽默，让人看了不自觉的发笑，但笑过之后，又有引人思考的亮点。书中前半部分很吸引人，后半部分大多是一些书的读后感、评价、序等，我读了之后并没有什么共情（可能我读书少吧！）。
最开始是被文中节选的《一只特立独行的猪》吸引的，整本读完之后，发现作者就是一个非常特立独行的人，他一直坚持认真地思索，真诚地明辨是非，不计成败利顿地追求客观真理，时刻保持清醒，坚持自我，不断突破自我。这些都是我们需要学习的。
读完整本书后我记忆最深的就是《肚子里的战争》，写了作者年轻时，有一回生病，住进了医院后的所见所闻。这一节充分体现了那个时代，而且很生动形象的展示在我们眼前，读着读着就笑了，但笑着笑着就很悲伤，很沉重。
王小波的文中充满了智慧，非常有逻辑性（他大学选择的理科，这也是他文中逻辑性很强的一个原因吧！），而且从文中能发现他是一个该出手时就出手，该讽刺时就加点幽默，毫不客气地讽刺过去的真诚地明辨是非的人。
如果不介意后半部分的，可以选择读一读。
《一只特立独行的猪》读后感 篇18
在读了《一只特立独行的猪》这篇文章后，我感触良多，于是决定写下一篇读后感来抒发一下内心的一些感受。
在我们的生活中，猪这种动物早就见怪不怪了，给我们的印象就是一天到晚只知道吃了睡，睡了吃，它不在乎外面的世界是否发生着天翻地覆的变化，也不用担忧着怎么为自己的一日三餐去奔波，简直就是一个没心没肺的典型代表。只管把自己养得白白胖胖，殊不知自己越白胖主人就越开心，因为越能卖个好价钱。只有看到屠夫拿着把猪刀伸向自己的时候才惨叫几声，这时也只好任人宰割。
但是王小波却让我们看到了一只与众不同的猪。作者通过“它是肉猪，但长得又黑又瘦，两眼炯炯有光。这家伙像山羊一样敏捷，一米高的猪栏一跳就过；它还能跳上猪圈的房顶，这一点又像是猫——所以它总是到处游逛，根本就不在圈里呆着”，“后来，猪兄学会了汽笛叫”充分的展示了这只猪的特立独行。
猪的世界影射着人的'世界，有什么样的人的世界，就会产生什么样的猪的世界：“对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。”所以，王小波用那头猪影射自己，在嘲讽中来表达自己的人生追求：无视生活的设置，我要做一个特立独行的人！
上学的时候，学校有种种的设置；工作了，如何工作也有种种的设置，人们都必须按照这些设置去做；这些种种设置的目的都是为了让人们能够更幸福些、更美好些、更轻松些、更顺利些……人们应该反对这些种种设置吗？不应该，一反对，就是大逆不道，被周围的人批评不知好歹。一切的设置都是为了人好，但是，用发展的目光看问题，一切设置的好处都是它的害处，设置有多少好处也就有多少害处。
人处于不能自我把握的生活中而不自知，该文表达的正是人们的这种迷失。
《一只特立独行的猪》读后感 篇19
这本书好久之前就听说过，但一直没有去品读。书名很是让人怀有畅想，读完之后才觉得不慎然。
作者王小波在书的页面写了这么一句话“我活在世上，无非想要明白一些道理，遇见一些有趣的事”，这样的人生态度让我很是欣赏。这本书主要是一些文化杂文和其他一些书的序言与品评，还有一些随笔。欣赏与品析能看出一个人的人生态度，作者很随性 随心，没有太多的矫揉造作，没有恭维与噱头，让人看完觉得很是畅然。不过很多讲作者年代的事情并没有仔细去品读，对生活与现实的.解读是仔细品味。只能说我不懂或是对一些事情的看法还是有那么一丝不能苟同吧，一些书籍的序言与一些电影的欣赏，不是很能理解与赞同。
我也一直想写一本属于自己的书，没有过多的期望，只愿年老时忆青春。这本书轻松的写作方式是我一直追求的，不用天马行空 不用脑洞大开，只需用心就好，这种写作方式让人很惬意很放松。
“虽然人生在世会有种种不如意，但你仍可以在幸福与不幸中做选择。”愿你美好一生，无愧于在世一场。
《一只特立独行的猪》读后感 篇20
说实在的，刚开始对作者这个名字实在不感冒，印象里应该是个主持人。翻了资料才知道他45岁就离我们而去，有点可惜了。至少这么多年过去了，能留下来的是有它的魅力的，选王小波也是。
好的作者的作品的特点有：读的顺畅又不做作，用王小波的话说叫浮嚣；没有那么多的鸡汤，一本书下来可能让你领悟到的就只有精辟的一句；最难懂的一类是需要琢磨的书，如《百年孤独》《瓦尔登湖》等。
对《一只特立独行的猪》的第一感受是，杂文容易读，因为章节划分短随时随地都可以读。并不是所有的书都如此，有的书一个章节给你划个百来页，这选择就没那么简单了。或者下次重新拿起来的时候又得重新开始。第二个感受是，给我推荐了好多的书单。当然并不是所有的人都这么认为。这个是因为我的第三点感受。第三个感受是，我对待事物的看法多少有点靠近王小波，因此我也欣然接受他写的序和跋，接受他的书单，也接受他对待世界的态度。王小波的思想像菜，虽不是主食，却也咸淡有味。
谈谈他的态度，我比较同意他说的女权，他认为社会给女人过多的福利是不正确的做法，那样只能证明她们是弱势群体，需要接受帮助，而接受帮助的同时，女人就处于尊严相对薄弱的一方，因此他认为，女人需要像个“男人”一样，男人能完成的事情我也能完成，男人能达到的成就我也能达到。而社会要做的是，对待她们像对待他们一样平等。而平等不是靠帮助，靠施舍。
还有他对失败的看法：什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有达到预期的目的，这就是失败……一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的…只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”
诸如此类的看法，很多我是很认同。他自己就是一只特立独行的猪，有他自己的思考，有他自己的认知。永不被环境所桎梏。他说四十岁的他正在人生的中途，却无奈45岁撒手人寰。但是他是“奋斗”到死的，他的人生虽有遗憾，但比起遗憾，至少他是不后悔的。
因为生活的艰辛，我们很多人放弃了心中的念想，因为现实的不堪入目，我们也摒弃了年少的态度。人的一生说长很长，说短也短，每个人所追求的也大相径庭。难能可贵的是在成长后那些心里还保留一点纯真想法的人。
同样是满脑子的想法和观念，一类人过完一生却没把这些揉进生活里，直到死身体和思想也是两厢分离；另一类人过了一辈子远没有把脑子里的事做完，但至少是潇洒的。
至少现在，我还是后一类人。