《狼图腾》读后感

雅文社整理的《狼图腾》读后感(精选26篇),提供参考,希望能够帮助到大家。

《狼图腾》读后感 篇1

《狼图腾》是作家姜戎历经了三十余年才创造出来的一部作品,内容曲折动人,被誉为“精神盛宴”。

《狼图腾》介绍了陈阵和杨克去掏狼窝的故事,在掏到小狼之后,陈阵想出养狼的主意。不顾其他人的反对,偷偷养起了狼。在陈阵的精心照料下,小狼渐渐长大了,可是纸最终包不住火,这件事被蒙古老人发现了。在陈阵的苦苦哀求下,老人只得同意他养狼。随着小狼的长大,陈阵越发现小狼身上的优点,发现了许多值得他学习的地方。小狼的.性格决定了它的命运,它太固执顽强,又向往自由,最后,在蒙古老人的教导下,打死了小狼。

作者用饱含忏悔之情来纪念小狼,在他的笔墨之间,无不流露出对小狼的喜爱和对草原的向往。

文中作者崇尚狼的品质:狼的坚韧,顽强,团结,智慧,无不让作者敬佩。骨硬人硬命更硬的草原狼,个个都是硬婆铁汉,它们总是血战到底,死不低头,因为狼的字典里没有软弱这个字眼。狼之所以强大,不是因为狼中没有“汉奸”而是艰苦的草原环境把孬种都淘汰掉了。作者深深地感受到了狼的伟大,在极其艰苦的草原环境中,进化出了十分优秀的物种。

汉人总是害怕狼,找借口说是恨狼,把各种坏蛋比喻成狼,把狼比作十恶不赦的坏蛋,其实狼却是无辜的,狼身上的许多的优秀品质是坏人所不能比的。所以蒙古人把狼像神一样供着。

其实,高科技并不难学到手,但以西部牛仔、高原骑兵的那种冒险精神确实很难学到,所以中国人弱,缺乏冒险精神,所以西方列强们的铁蹄随意践踏我们的领地。而且,因为没有了草原狼连草原人也开始蜕变了。

《狼图腾》就是大胆创新改变了人对狼刻板、固定、肤浅的认识,让人想以狼为师的冲动,狼的智慧、尊严、独立、坚韧和强悍会让人一生受益。

我觉得中华民族除了龙外,应该有一个狼的图腾,这样才能有中华的秉性。啊,狼图腾,草原魂,草原民族的自由刚毅之魂!

《狼图腾》读后感 篇2

妈妈送给我一本书,名叫《狼图腾》。

《狼图腾》的作者是姜戎先生。这本书是一部以狼为叙事主体的史诗般小说,是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷古奇书”。忘了告诉你们,作者可是以陈阵的身份出现在书中的哦!

故事的内容大概是这样的:陈阵来到草原后,因为迷恋狼便不顾他人的反对养了一条小狼。他每天都亲自给小狼送饭送水,还在一起经历了很多事情:一起搬家、一起散步、给小狼动“牙科手术”……这些事使陈阵和小狼越发亲密。最终,小狼因为嗓子眼里补项圈勒出的伤口失血过多无法救治而被陈阵打死……

在本书中,狼的许多战法很值得借鉴,如偷袭战、闪击战,等等等等。

图腾是一个民族崇拜的一种动物,这种动物是他们的榜样。本书因为描写了蒙古人的图腾———狼,才叫《狼图腾》。

在本书描述的故事中,我对一件事印象最深。就是当陈阵当着毕利格老阿爸的面因狼群残杀马群而侮辱狼群被老人训了一通,可见狼在蒙古人心中的地位是不可替代的。

《狼图腾》读后感 篇3

透过主人公们的感受和发现,我获得了最直接的感动。微风习习的夜晚,温暖的蒙古包里旁边是忠诚的犬士兵;广阔的草场上,一群群健硕的马自由飞奔,儿马子竞相追逐美丽的小母马。然而,当农区的.汉人闯入额仑,发生的一切都令人揪心,未经开拓的处女地成为新的牧区,杀狼打狼的好手获得奖励,高贵的天鹅沦为大锅里的下酒肉,无比圣洁珍贵的芍药被一车车拉走……陈阵默默把这一切看在眼里,盼望自己偷偷养的小狼能够健康成长。与狼相处的日子是他快乐和力量的源泉,透过小狼他深入进蒙古人民的草原文化、狼图腾文化。

《狼图腾》读后感 篇4

今天读了狼图腾第一章,不愧是一本好书,才看到第一章就带给人如此的震撼,其实很早以前就知道这本书了,那是去年九月份在北京,我妈妈看了这本书,跟我说这本书不错,表面写狼,实则写人。当时我很不以为然,后来又听文学院一个同学盛赞这本书,才有了想看看这本书的愿望,今天总算看了这个第一章。

表面写狼,实则写人。其实我觉得狼比人还要优秀,突出的战斗技巧,完美的团队精神,精确的作战指挥,人恐怕也比不上,其实狼好比商场上的人,商场上的战士正是需要这种精神才能战无不胜。正如张瑞敏所说,拥有狼的精神的团队是可怕的,因为他是最勇敢,最厉害的。以前总觉得江狼尊为图腾是可笑的,世界上又有什么动物比得过人呢?不过现在明白了,狼岂止是狼,他简直是神!

通过看这本书,我对草原上终日和狼打交道的人有了崇高的敬意,他们并不是一个因为闭塞而落后愚昧的群体,二是一群伟大的卫士。与狼作斗争,保卫自己的家园,在与狼作斗争的过程中,他们形成了我们自以为天之骄子的大学生所无可比拟的智慧和勇气。

向狼群学习吧,向草原卫士学习吧!

《狼图腾》读后感 篇5

没有读过狼图腾这本书,但是多年以前这本书就曾让不计其数的读者为之疯狂,没有读过的人是不可能理解他的魅力。

今天,我看了狼图腾电影版,我从一个演员的角度来分析一下这个片子给我带来的点点……首先我不得不说,这部电影对狼的描写已经超乎我的想象,狼眼神中的愤怒也好;哀怨也好;恐惧也好都有很栩栩如生的体现

电影告诉我们人与狼群、食草动物与狼群之间平衡的食物链关系。但是蒙古族人长久以来靠经验保持的平衡生物链却被外来帮助开发蒙古这片土地的人们破坏。人总是贪婪的……不仅仅从狼身上找到商机,还从聪明的狼捕食成果找到了商机! 以前总认为狼无论对人还是对于食物链低端的动物来说 都代表着凶残,代表着危险。可这个电影让我真正知道狼的智慧,它们有组织有纪律,团结一致,忍耐力极强,勇敢好战,拒绝施舍,有尊严。这让我对狼刮目相看,我总期盼影片里会有人与狼之间微妙又温情的场面出现,这种描写少之又少。我相信这本书一定非常引人入胜,电影无法在两个小时内完全体现,总希望把书里的精华全部保留,但是在电影中体现就会造成有些地方过于粗糙。比如电影刚开始,陈阵第一次遇到狼群的场面过于仓促,如果在前面

铺垫一些陈阵对于狼的`好奇,还有狼的值得人去探索的特质,那么当陈阵第一次遇到狼群并且深深被狼所吸引的时候,与狼之间微妙的攻击欲直到最后 的放弃攻击,而不是仅仅靠铁撞击才逃跑的狼那样简单,才会让观众有种理所当然。再比如陈阵对于养小狼崽的渴望还有契机不是很巧妙,在命令大家甩狼崽行动,而且没有描写陈阵对于这种行为的态度,因此在后面保护狼崽就少了些力度!再有,最后放走自己的小狼的方式过于草率,我认为最能表现人与狼之间长久接触的感情的时候,就这么轻描淡写的过了!另外,包顺贵说陈阵是养狼专家,可以跟着一起打狼,但在影片过程中陈阵对于养狼的经验没有过多体现,相反总是被自己的小狼伤害。还有就是窦骁这个角色略显单薄,整个电影中完全成为可有可无的角色,如果他从对于陈阵养狼的不支持到最后的冒死相助,也许人物还可以丰富一些。

尽管如此,这个电影的惊喜多于遗憾,首先就是冯绍峰可以拜托偶像包袱演戏就是个大突破!几位蒙古族演员演的非常值得称赞!!让我对蒙古族人民的血性还有生存之道有了敬佩之情!另外,听说剧组为了还原小说里狼的真情实感,坚持不用特效,全部用真狼来表演,这些狼都是加拿大驯狼师帮助成年狼孕育狼崽开始,一点点从小养到大花费了几年的时间。精心挑选了十几匹愿意配合人的狼演员们!能够驯服狼的野性已是难事,能够把它们的情感拍摄出来更加不易!!!我真心敬佩为电影付出的人们,值得大家一看!

《狼图腾》读后感 篇6

故事的背景是在内蒙古乌珠穆沁草原,故事围绕着一群狼,一个蒙古老人,三个知青展开,《狼图腾》向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间可是十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了山雨欲来风满楼的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致地表现了出来。

狼做的事情之所以会十拿九稳,是因为他们做每件事情前都会先想好策略。千百年来,蒙古牧民就以狼为图腾,他们从狼身上学来了智慧、团结和勇敢。震撼世界的成吉思汗就是在那种以狼为祖、拜狼为师的环境中长大的',当年他驰骋中原,骁勇善战,用他的智慧、勇猛打败了大宋军队,建立了元朝。狼的眼里,永远看不到失败的气馁,始终充满着对食物的虔诚和敬畏,并为之全力以赴。因为它们知道,不管经历多少次失败,最后的成功一定是属于它们,所以狼永远是草原上的王者。我们呢?我觉得我们是生活中的王者!我们每天自然都会遇到各种各样新的问题和新的挫折,但我们却又像战士一样,永不退缩,越战越勇。所以我们也是狼,生活中的狼。跟狼一样,要对工作心存敬畏和虔诚,将眼前的困难和挑战全力以赴,相信没有什么不可能。

狼的生活中有头狼与群狼之分,区别就是王者与强者。强者拥有强大的力量,而王者则兼有力量与智慧。凡事都准备充分,强大的力量不如万全的准备。

不同的困难和挑战让我们体验了不同的经历,它们促进我们学习、教会我们成长,更让我们成为了“智慧”的王者。专业的人越来越多,不劳而获的人无法拥有“智慧”,自然不可能得到胜利的果实。

面对生活无数次跌倒后又无数次的爬起来,去迎接更好的自己。所以我们需要具备狼的特性,为想要的生活和目标而战,做生活的王者,以自己为傲,永不言败!

《狼图腾》读后感 篇7

《狼图腾》作者姜戎是一名插队内蒙古边境呼仑贝尔草原十一年的北京知青,为了这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,作者用了三十多年的时间,皇皇五十万言,让我们在书中重新认识了草原狼,重新认识了草原,重新认识了我们的历史,重新认识了我们人类自己。

书中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成。情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗,生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人与狼的殊死较量,相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼,狼性不改以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……最后作者道出了对小狼的忏悔,对蒙古老人的忏悔,对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂,让我们在读过之后会不由自主地产生无尽的思索。

狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确实极为凶残,但狼只有在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲、物欲横流、贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人,唯独不怕苦、不怕累、不怕死。

狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节,狼群消失了,多米诺骨牌就要倒塌,与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾,草场会迅速退化,马也变得懒散起来。草原沙漠化了,风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆,而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧,生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破,打来打去,打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己?

《狼图腾》读后感 篇8

在人们的眼里,狼是最凶残的,我们把最恶毒的人说成"狼心狗肺",把欺负女人的人叫做“色狼”,说最贪婪的人是狼子野心,说帝国主义是豺狼,大人吓唬小孩,就说“狼来了”……可是,在看了《狼图腾》这本书之后,一个“智慧、尊严、坚韧、强悍和充满团队精神的狼的形象”在我眼前跃然而出。

在这之前,对狼也是十分痛恨的我,竟然也改变了对狼一贯的看法。如果说我们汉族人的计谋算是天下第二兵家话,那狼的计谋就是天下第一兵家。狼会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战,还会打青纱战和地道战。我们老祖宗几千年发明的作战计策,狼几万年前就会了。能够这么说,我们人类打仗的许多作战谋略都是向狼学的。

蒙古人之所以那么喜爱狼,视狼为神灵,活着学狼,死了喂狼,把狼当做民族的图腾,不仅仅是因为狼是天下最聪明的动物之一,也是因为狼处在整个草原生物链的最顶端。没有了狼,就没有了草原;没有了草原,也没有了游牧的民族。狼能够有效地控制句兔子等食草动物的数量,保证了草原上草的数量,防止了草原的沙化。从那里看出,狼就是大自然派来的神灵,狼就是草原的.守护神!狼还是草原的清道夫,见到动物的死尸,狼便会将死尸清理干净。同时,狼也是蒙古人的敌人。在他们看来,狼虽是神灵,但不可不杀,狼数量太多,便不是神了,而成了妖。并且狼多,狼食少了,人就有了危险。于是人和狼之间就进行了一场持久不息的战役。可是,狼贼精,神出鬼没,只见其害,不见其样。蒙古人因为长时间跟狼战斗,跟狼斗智斗勇,所以才会变得那么强悍,那么骁勇善战。在中国的历史上,蒙古人也以往统治了中国一个世纪之久。我想,那肯定也是狼的功劳。

“我是一匹来自北方的狼,走在无垠的荒野中……”电台中传来了齐秦那首《狼》的歌曲,在那苍凉的歌声中,我仿佛看到了那只"不自由,毋宁死"的小狼,小狼最终还是为了自由死了。狼死了,草原也被沙化了。在二十一世纪,我深深向往的那个草原已经没有了狼,只剩下了沙尘黄龙。我深深感慨,那个古老的狼的传说,也逐渐被黄沙淹没。

《狼图腾》读后感 篇9

狼是世界上除人以外最厉害最意志坚定的动物了,人可以驯养狗,却不能驯养狼。我们往往没有狼那种宁死不屈的意志,在外族入侵时,好多人都抱着好死不如赖活着的态度,别人死了也就幸灾乐祸一下,直到刀剑临头,才追悔莫及。这一点上人不如狼啊!

狼,是一位很好的老师。狼懂气象,懂地形,懂选择时机,懂战略战术,懂近战﹑夜战﹑游击战﹑运动战﹑奔袭战﹑偷袭战﹑闪电战,懂优势兵力打歼灭战。还能有计划、有目的、有步骤……知己知彼﹑兵贵神速﹑出其不意﹑攻其不备等等等等,这些都是狼的拿手好戏,只要是条狼就会。为什么成吉思汗和他的子孙能用区区十几万骑兵横扫整个欧亚,很简单,跟狼学的。

狼团结而又勇敢。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体,这绝非聪明,而是智慧。狼群很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。狼不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕咬外围壮马的肚皮,与马同归于尽。而且,狼杀了一些猎物也总会留下一些,一部分储存,另一部分就留给后面那些老弱病残的狼。所以狼王一声号令,往往会有一大群狼来协助。

狼学习力强而除害。狼懂人语和手势,每当人大规模聚集的时候,总会有话语和动作,每当这时,狼王总会组织狼安全撤离。草原上,老鼠﹑黄羊﹑野兔﹑獭子是四大害,因为狼的存在使得草原鼠、黄羊、旱獭的数量得以控制,有效的保护了草原。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节,如果没有狼,草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的,所以他们恨狼同时也爱狼;杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年,狼也成为了那里文明的起点。

所有那些有关狼的故事正从我们的记忆中退化,留给我们后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号,真想去额仑草原探寻狼的风采!

《狼图腾》读后感 篇10

透过主人公们的感受和发现,我获得了最直接的感动。微风习习的夜晚,温暖的蒙古包里旁边是忠诚的犬士兵;广阔的草场上,一群群健硕的马自由飞奔,儿马子竞相追逐美丽的小母马。然而,当农区的汉人闯入额仑,发生的一切都令人揪心,未经开拓的处女地成为新的牧区,杀狼打狼的好手获得奖励,高贵的天鹅沦为大锅里的'下酒肉,无比圣洁珍贵的芍药被一车车拉走……陈阵默默把这一切看在眼里,盼望自己偷偷养的小狼能够健康成长。与狼相处的日子是他快乐和力量的源泉,透过小狼他深入进蒙古人民的草原文化、狼图腾文化。

《狼图腾》读后感 篇11

这几天,我把《狼图腾》这本书看完后,我受到了一场精神上的洗礼,让我久久不能回过神来。

《狼图腾》描写了草原守护者——狼,这接近传奇一样的动物。主人公是从城里来的北京知青陈阵,从一开始的怕狼恨狼打狼,到养一头小狼在旁边,最后也开始信仰狼图腾,守护狼图腾。在草原舞台上奋斗了数千万年的草原狼,尽管还有像陈阵、老牧民这样的人守护它,可惜,这样的人太少了。

让我印象最深刻的就是悲惨的结局,整个北京城笼罩在呛人的沙尘细粉,中华皇城变成了迷茫的黄沙之城。曾经叱咤风云,无人能敌的草原狼,最终还是被赶出了内蒙古草原。

草原其实是一条食物链,草原狼处于食物链的顶端,狼没了,整个草原也瘫痪了。想到这里,我不由得深深地叹了囗气。后面的结局也是必然的,没有了狼,蒙古马没了天敌,味道不如以前鲜嫩了。老鼠称霸,草原沙化,终于在几十年后,草原沙尘暴到达了北京城。最终,狼群成为历史,草原成为回忆,游牧文明彻底终结。

我们都是中华儿女,做为炎黄子孙,把狼图腾的精神发扬光大,守护我们的家园,是我们肩上沉重的责任。

《狼图腾》读后感 篇12

是谁,在几千年的草原上,留下驰骋的身影?

是谁。在草原民族的心中,烙下不灭的印记?

是谁,将草原纯洁的灵魂,带上广阔的腾格里?

当人们带着凶蛮无知的心,汹汹地掠夺着草原的.一切时,又是谁,试图力挽狂澜?

它们凝聚了几千年的智慧与力量,终究敌不过人类的长枪炸药--它们并不是无能为力。它们被迫放弃守护了一生的原野。

而当它们回来时,只有满眼的荒凉。

腾格里欲哭无泪。

《狼图腾》读后感 篇13

终于囫囵吞枣的读完了《狼图腾》,掩卷长思,被书中蒙古狼的聪明智慧所折服,油然而生敬意。

人们敬畏狼。人死后尸体放到狼的地盘,让狼吃掉,灵魂才能升天。才能去见腾格里。然而人们又与狼搏斗。为了生存,就在这打打杀杀中凸现了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧过人,它们为了猎取食物能做出详细、周密的部署,而且绝对服从头狼的指挥。有着很好的团队精神。聪明的狼从不贪心,猎物时只吃个半饱。为了让自己能够很快的逃生。狼被猎人的夹子夹住腿,他会自己咬掉腿。逃跑。宁愿站着死,不做别人的俘虏……

文中狼群与黄羊群的搏斗,与马群的搏斗,惊心动魄,气势磅礴。狼的围歼战、持久战、突击战不亚于人类。作者甚至怀疑人的战略、战术是从狼身上学来的。

在与天斗,与地斗,与人斗、与狼斗的'洪流中,草原狼被无情的人们杀绝了。草原的老人痛心的预言:没有了狼就没有了草原,没有了草原就没有了草原人的命根。狼的存在是为了维持生态平衡。没有了平衡草原就会退化,没有了策马驰骋蓝天下的潇洒。

30年前的草原和草原人、草原狼就让他永远留在书中吧,留在读者的自由想象里吧!

《狼图腾》读后感 篇14

这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。

几乎在每一个汉族人心中,狼都是狡猾、贪婪、残忍、丑陋的化身,老虎也猎杀动物,也吃过人,大家却说那是王者风范,威风凛凛,高大威猛,五彩斑斓……多少美丽的形容词都给了其他猛兽,这对狼也是一种歧视!原因很简单:狼对汉族的威胁超过任何一种猛兽,比猛虎、狮子、熊、豹都来得凶猛,来得气势汹汹,具有人类才有的攻城掠地的实力。从这一点上,可以看出国人对待对手的态度,对于最有威胁的对手没有给予应有的尊重,而是对其诋毁和谩骂,以致长久以后,当狼民族衰退以后,历史的真相被湮没在滚滚黄沙之中。但狼对人类的教导却是永远无法被湮没的。

《狼图腾》是对我的一次洗礼,闪烁智慧狡猾的光芒,我喜欢向往着狼的坚韧,狼的团结,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件,才能在社会上立足,才能适应这个“弱肉强食”的社会。

《狼图腾》读后感 篇15

昨天大宝不在家,小宝一个人在家,看了一本书喔,书名是《狼图腾》。小宝觉得每每读过一本书,总是感觉里面浸透了作者的血泪和辛酸,包含着无数的血内交织的痛苦和快感。

品书如品人,作者把自己的经历,自己的情感寄托在这一行行平凡却又出奇的文字中,让读者或接受或拒绝或排斥,但却以一种深沉而无以言喻的方式,在文字的翰海中留下或多或少的痕迹。

也许作品是主观的,有些观点是现在的我难以接受的,甚至是一直以来被传统的汉家思想不相容的,但我一直认为,“入则无法家佛士,出则无敌国外患者,国恒亡”这句话堪称经典,于人于家于国皆是。

如果可以选择,人的确应该成为狼而不是羊,因为社会是狼的世界,如果自甘平庸,那只有被残食的下场,也许童话太过完美了吧,所以成长中的一代总希望在卡通中寻找逝去的童年,这就是我们这一代的通病吧。

那是否要让宝宝从小接受狼的教育呢,我在迟疑中。

《狼图腾》读后感 篇16

《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。作者十几年的知青生活,使得这些故事读来娓娓动人,跃然纸上。

撇开一些极具争议的观点不谈,仅谈一谈我从狼身上感悟的一些东西:

1.认识自己的周围环境

只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借白毛风的势全歼军马群,能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。

而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境,只有“知己知彼,方能百战百胜”。如果对工作环境都不熟悉,那即使你能力再强,也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。

2.讲究策略

《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的'狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。

人不是狼,狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。

主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己。

3.危机意识

狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。

《狼图腾》读后感 篇17

提起狼、人们的第一印象就是一副凶成、狡滑、高傲的形象。并且还一些骂人的成语中也包含着狼,如狼狈为好、狼心狗肺、豺狼当道。但是自从我看了《狼图腾》之后,狼的那些坏形象全都被颠覆了,狼在我的心目中转变成了智慧、勇敢与团结的化身。

记得书中的一段写道,一群狼悄悄地包围养一群背后就是雪窝的黄羊,准备在黄羊吃饱、跑不动时发起一场出其不意的进攻、不知多长时间过去了,黄羊们终于几乎个个酒足饭饱,都惬意地享受着阳光时,狼群突然蜂拥而上,迅雷不及掩耳之势扑杀了几只黃羊,剩下的黄羊只好向雪窝奔去,狼群仍然穷追不舍,在末尾的黄羊屁股上扑咬,许多羊都因伤痕累累而倒下。黄羊群还是向雪窝奔去,直到在坡顶上,一些黄羊才识破狼群的诡计。公羊们三五成群地肩并肩,肚碰肚,低下头将自己琥珀般的尖角长矛枪向狼群刺去。但奇怪的是狼群并没有阻挡、反而故意留了个缺口,年轻力壮的黄羊一匹又一匹地逃掉了。等到圈里只剩下一些没有杀伤力的黄羊后,狼群便开始尽情地捕猎,被抓到的黄羊当场被大卸八块了,掉进雪窝里的黄羊就变成狼群的储备粮了。

狼的思维真是大令人不可思议了!它们很机智,引妙地利用地形来捕猎,它们很有远见,放走一半黄羊以后猎食。狼维护着草原的生态平衡。有它们在,草原的`祸害黄羊和旱獭就被控制住数量,不能大面积地破坏草原了。

狼都通过控制生态平衡来保护自己赖以生存的环境,可是我们人类却在破坏自己的家园。

这个暑假,我们假日小队来到运河边开展活动,发现运河的水浑浊不堪,偶尔漂浮着一些垃圾。我们了解到,水污染的原因有:工厂排放的废水混进了河道里;一些人沒素质,随手将垃圾扔进河中;还有一些自然原因。这些使河流的水生态平衡遭到破坏。近几年政府推动了“五水共治”计划,说明政府也开始注重了环境问题。在运河旁一个乘凉休息的地方,我们发现了满地的烟蒂和餐巾纸,甚至还有一些零食的渣。我们两两一组,一人拿个袋子,一个人拿废弃的筷子,一个夹垃圾,一个装垃圾。不亦乐乎地干了起来,忙得满头大汗也不觉着累,腰弯着夹酸了,还依然笑盈盈地干着。周边围观的群众都为我们竖起了大拇指。

这都是《狼图腾》告诉我的,我们不能为了一时的方便或者眼前的利益而去做破坏环境,害人害己的事,而要像狼一样去保护自己的家园,从点点滴滴做起,保护我们的美丽环境。

《狼图腾》读后感 篇18

《狼图腾》这本书是至今为止唯一本描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。

打开这本书你会看到在草原的北京知青陈阵钻狼洞、掏狼崽,既与狼战斗,又与狼缠绵,是狼的狡猾和智慧才使作者与狼结下了不解之缘……

狼是蒙古人的的图腾。

为何蒙古人不信奉马为图腾,而选择了狼?为什么当年区区几万蒙古骑兵就能横扫欧亚大陆?狼对每次机会也不放过,狼的每一次伏击、布阵都是一次不解的谜团,这些重重疑问把我带入了一个狼的世界里……

书中不仅绘声绘色地描述了作者与小狼崽共同患难的游牧生活,也使我领略了蒙古狼是如何引领作者和读者突破了重重历史迷雾……这本书纠正了千百年来人对狼——畏狼如虎、憎狼为灾的误解与偏见。

《狼图腾》使我丰富课外知识,又使我了“谜团”,阅读这部书使我享受了关于“狼图腾”的精神盛宴,我爱《狼图腾》。

《狼图腾》读后感 篇19

今日午时,我又一次捧起这本书——《小狼小狼》。这本书是一部不可思议的,入眼及化的奇书,她让我读一遍就终生受用。书中的蒙古小狼带我漫游了辽阔的内蒙古大草原,在我的性格成长过程中注入了自由独立和不屈不挠的精神。

本书写了两个北京知青:陈阵和杨克为了探索狼世界的奥秘,所以掏了一窝狼崽,自我留了一只最壮的,其它的都去见腾格里(天)了。本书写了狼的各种习性、特点,讲了狼的自由独立、强悍卓越、超强的智慧和才能、不屈不挠的高贵灵魂、坚不可摧的团队精神、狼的友情和亲情、狼和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。

文中的小狼,为了维护自我那神圣不可侵犯的自由和尊严,不惜付出一切:磨烂四爪、咬坏狼牙、重伤咽喉……小狼宁愿忍受钻心的疼痛、造成不可逆转的损失,也要去拼搏,永不服输!这应当也是蒙古游牧民族的骨气吧。我相信,蒙古游牧民族之所以崇拜狼图腾,就是因为狼的骨气。

小狼,一只为自由而奋斗的动物,是蒙古人最尊重的'动物,狼身上的许多高尚的品德,是我们汉人需要学习的,我们恨狼,不接触狼,让狼的很多优点被我们抛弃,而蒙古人天天与狼“共舞”在与狼奋斗的过程中不知不觉地学会了狼的优点,这必须是游牧民族比华夏民族更胜一筹的原因!如果我们华夏民族真的有龙图腾也有狼图腾,那我们会更加坚强,更加独立,更加有勇气!

《狼图腾》读后感 篇20

前一阵看了许多女作家写的书,虽然文笔很好,可以体会到女性特有的细腻笔触,但华丽的文章看多了,感觉就像蛋糕吃多了———腻。况且小女人的文章终究有些自艾自怨,矫揉造作,于是我就特意找了这部男人写的书来看,阴阳调和。

我这里说的男人,是指可以从他们文章里感觉到阳刚之气,而不是像村上春树、郭敬明等完全被城市化的小男人,写的东西比女人还女人,一个词———矫情。

《狼图腾》由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程——无不使我们联想到人类本身,进而带着疑问去思考:当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆?中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续?为什么中国马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未中断的原因,是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化?我们口口声声自诩是炎黄子孙,可知“龙图腾”极有可能是从游牧民族的“狼图腾”演变而来?我们究竟是龙的传人还是狼的传人?

在阅读时,我似乎已经置身于呼伦贝尔大草原,像男主人公一样,与一群豪迈的蒙古人生活在一起,同他们一样对着腾格里祈祷,看着狼群用智慧的方法攻击黄羊,坐在篝火胖吃着鲜美的羊肉,那些狼群的战利品。非常欣赏蒙古人的那份豪迈,那份真诚,那份热情,不论你是谁,你来自何方,他们都会用新鲜的羊奶和美酒招待你,他们会毫不保留的把自己在草原生存的经验和技巧完完全全毫不保留的告诉你,所以在蒙古生活,你会感受到一种原始的自由和轻松,人与人之间没有隔阂没有墙壁。每个人之间都可以敞开心扉。古典的蒙古游牧文化不仅是蒙古人坚强性格和伟大创造力的源泉,也是历经千年的考验最能和草原和谐相处最环保的文化,今天如果想保护环境就应当保护这种文化。

最后说一点意见,也许因为作者是个探索异族文化的知青,他在书中声嘶力竭,大费笔墨地喊着:蒙古文化好啊,比汉文化好!却让人很难产生共鸣,感觉说教成分多些。

《狼图腾》读后感 篇21

在我们汉人眼里,狼是世界上最坏最残忍的东西,比如在睡前故事里,大灰狼是恶魔是怪兽,只会偷羊偷鸡吃;再比如,在汉语词典里,什么狼心狗肺啊,什么狼子野心啊,都不是好东西。可是,在蒙古人的眼里,狼的地位真是从地狱升到了天堂,狼竟然好得能变成使人们崇敬的图腾,连人都要把狼像神一样供起来,这让我迷惑不解,但是姜戒写的这本书告诉了我最正确的答案。

在蒙古,那儿的狼非常狡猾,有一个关于“飞狼”的传说吸引了一个叫陈阵的知青,他像着了魔似的竟然冒出了一个要养狼的念头。这个念头既危险又令人振奋,但是陈阵和他的朋友杨克一定要去试一试。好不容易说服了大家,又经历了千辛万苦,陈阵终于找到了一条强壮的公狼崽,可是却让六条小狼崽上了腾格里,这让陈阵很过意不去,但在养狼的过程中,却让陈阵学到了很多。

在给小狼喂奶的时候,那种不顾一切的行为让陈阵见识到了狼世界的残酷;在让小狼住蒙古包的时候,小狼虽然非常害怕,很想爬出这个可怕的鬼地方,但总是要填饱肚子了以后才有力气逃跑啊,所以每次陈阵喊“小狼,小狼,开饭喽”小狼从来不拒绝,这让陈阵看到了狼能屈能伸的一面;在小狼搬到新草场被拴上铁链的时候,小狼就发疯似的围着狼圈一圈又一地奔跑,这让陈阵看到了狼生命力旺盛,还非常渴望自由的精神……

有一件事让陈阵十分心痛,在搬到秋草场的路上,小狼不愿意被牛车牵着走,结果喉咙被牛车上的铁链勒得出了血。小狼的`病情慢慢恶化,陈阵实在没办法,只好按照蒙古草原上的规矩,含泪把痛不欲生的小狼打死了,望着小狼还没冷却的身体,陈阵好像看到了真正的狼图腾。

读完了这本惊心动魄的书,我似乎变得独立了,变得不屈不饶了,这也许就是这本书告诉我的答案吧!

《狼图腾》读后感 篇22

我用了暑假时间读完了姜戎的狼图腾,我的内心无比的震撼,它震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂,在我读过之后不由自主地产生无尽地思索。

各种生物都摆脱不了吃与被吃的命运,身处草原,就会置身与这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中的有利位置,就必须在残酷的事实中磨练自己的神经,造就卓越的品质。“不是你死,就是我亡”是草原残酷的生存状态,“弱肉强食”就是它的生存法则。

狼图腾最精彩的地方就在于草原狼丰富多彩的杀敌方法。每次战役真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了紧张而又亢奋的.氛围,而作战是迅雷不及掩耳的,让我拍案叫绝,赞叹不已。

草原狼的进攻,闪烁着智慧的光芒。我们可以从狼身上借鉴很多东西。学习狼但也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自身勤于思考、善于应用策略的能力。

现代社会是竞争的社会,有丝毫的放松就会被社会淘汰,很像狼群生活的大草原,公平又残忍。现代社会也是合作社会。社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神,充分信任自己的伙伴,各执其职又互帮互助,共同进步,共同生存。

社会是平等的,机会只给予强者。只有拿出狼满怀信心而又不自傲,热情主动而又不自卑的血性,才可以顽强地打拼,倔强地生存。

狼图腾的结局有些感伤,美丽的草原消失了,草原精灵狼群也远去了,草原的人们落寞了。但是草原狼的团结协作的团队精神、牺牲精神,以及灵活万变的智慧令我感触很深。在汉人的心目中狼是凶猛、残暴的动物。因而在成语里“狼”往往是带有贬义的作用。其实,这种判断是错误的。狼是勇敢,顽强,有着高智慧又团结的动物。狼图腾,它让我对狼有了新的认识。

《狼图腾》读后感 篇23

最近读了姜戎的《狼图腾》,从翻开第一页起就被这本书给深深的吸引了,那些文字把我带进了广袤额仑草原。让我和那里的人,那里的狼,那里的一切亲密接触。起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。

自古以来,狼在人们心目中的地位就不高,从描写狼的成语、诗句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以说,中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语,而赞美的却少得可怜。在童话里,狼的形象再一次被贬低,狼竟成了邪恶的象征,妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过,仅凭这些,就让我们已经不寒而栗了

但是,我读了《狼图腾》后,我对狼的形象给予了重新的认识。狼已不在是残忍的、粗暴的……

狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。

狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵型不乱。

狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前仆后继,即使是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者。

《狼图腾》让我更深入的了解和认识了狼,而更多的是让我感受到了狼图腾精神的存在,使人产生一种崇敬感,改变了我对狼的认识,使我更加认识了蒙古这个伟大的民族。我们要吸取“狼图腾”之精华,像狼一样热爱生活,像狼一样坚毅、百折不屈。此刻,我只想说“狼图腾”,它成为了我一生的信仰!

《狼图腾》读后感 篇24

在历史上,草原曾是那样美丽、那样富饶。不知养育了多少生灵,把她装点得宛如一个盛满各种宝石的翡翠盘,那样的光彩照人。不知多少人为之倾倒,也不知有多少民族在草原母亲的怀抱中羽翼丰满,登上世界舞台,在史书中写下重重的一笔……草原是一位母亲,一位美丽而伟大的母亲!

然而,在以农耕为主导的价值观体系面前,这片草原便注定走上了不归路。她的子孙们所能做的,只是尽自己最大的努力延长母亲的寿命。一切都只是苟延残喘,随着农耕民族以及她的不肖子孙踏上这片土地,锄头举起,枪声响起,牧草凋零,狼群倒下,草原便己破败不堪。最终,早己超载的生态系统崩溃了,掠夺式开发把肥美草原变成了茫茫大漠。青草、狼群、游牧都成为了记忆,留下的只有黄沙,漫天飞舞的黄沙。

值得反思啊,人们的愚昧和无知!被开垦掉的不仅仅是美丽的草原,更是一个民族昂扬、进取、勇猛的精神。人们收获不到甜美的果实,只有苦涩的现实。这就是毁灭一种文化的报应。

游牧民族保卫了几千年的草原没了,草原的守护者——狼也没了。最可悲的是,狼图腾的精神也在消失。如果一个民族失去了勇敢、进取的精神,国家的富强又从何谈起,又怎能在民族之林中挺直腰板呢?

现实中常常看到某些人的麻木、软弱、短浅、僵化等,每当这时,我就感觉我们并不像一头刚刚睡醒的雄狮,而像一只只顾低头吃草、臃肿的、毫无反抗能力、任人宰割的大肥羊。在如今不见硝烟的战场上,等着受到致命的`打击。

是输点几狼血的时候了,给我们这个尚不完美、期待快速崛起的国家更大的自由与活力。毕竞时间还不晚,机会还有很多。

可这,又谈何容易。我们身上的狼性被压抑了太久了。“江山易改,本性难移”,也许只有一场自上而下的全面改革,才能唤起我们沉睡了千年的狼性。

或许,内蒙古草原尚可恢复,成群的野狼也可以引进。只要有足够的财力,这些也许都不足以成为问题。

然而,那古老的狼图腾,又该从何处寻起呢?

《狼图腾》读后感 篇25

暑假里,妈妈给我买了一本书,名字叫《狼图腾小狼小狼》。

一开始,妈妈把书买回来的时候我并没有对这本书很感兴趣,但是当我开始读后,我发现这是一本引人入胜的好书。

《狼图腾小狼小狼》讲的是陈阵和杨克这两个北京知青在蒙古草原上的事情。陈阵和杨克想了解狼,所以他们去掏狼窝,并成功掏到一窝狼崽养了一只最肥的小狼崽,但也是因为陈阵的`好奇害死了小狼,和这一窝狼崽。后来,蒙古草原上的草原狼也都被外来人赶尽杀绝了。

读完《狼图腾小狼小狼》后,我明白了大自然的生态链是不能破坏的,我们不能像这些外来人一样破坏生物链,而是应该保护生态链。就像这样狼被全部打死了,其实狼吃掉的多半是老弱病残的羊,反到解除了传染病对羊群的危害。现在狼都死了,羊大量繁殖,那么草就少了。

读完《狼图腾小狼小狼》我还发现狼有许多难以置信的战法很值得借鉴,比方说团队精神,组织严密,很有章法。

狼不是我们的伙伴,但却是我们值得尊敬的对手。

《狼图腾》读后感 篇26

最近我看完了一本书,书的名字叫《狼图腾》。

这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。

起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的.一种生物而已.在我心目中狼的地位是很尴尬的.凶猛不及狮虎,速度不及猎豹.同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸.它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛.就象一部电影,它永远只能做配角.然而,读,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知.甚至有点愚昧.

狼是智慧的.

这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法.好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明,而是智慧.

狼是团结的.

它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱.

狼是勇敢的.

狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?

在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢.

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