雅文社整理的《村居》教学反思（精选18篇），提供参考，希望能够帮助到大家。
《村居》教学反思 篇1
辛弃疾在中国文学史上赫赫有名，是南宋爱国词派的领袖和旗帜。有许多人追随他，形成了文学史上著名的“辛派词人”。辛弃疾现存词有六百多首，是唐宋词作家中存词最多的一个。他的作品不仅内容丰富，风格也随着内容的变化而变化。《清平乐村居》这首词，作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境的描写，对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了他喜爱农村安宁平静生活的思想感情。
这节课，我带领学生走近辛弃疾，走进宋词，感受这朵艺术奇葩的独特芬芳。在具体的教学活动中，我着重从以下几方面对学生加以指导：
一、了解词的有关知识
《清平乐村居》是一首词，对于五年级的学生来说，是第一次接触“词”这种文体。词有词牌名，词的每行字数可以不等，词分为上阕和下阕。学生在自己观察后再来学习这些知识点，记忆就深刻了。
二、熟读成诵
《语文课程标准》要求：“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的'内容和情感。”在教学中，我把朗读作为一根主线贯穿始终。初读阶段自由读，个别读，齐读，教师范读，全班读，填空式读，读出词的韵律和节奏，充分让他们感受词的韵律美和节奏美。细读阶段边理解边朗读，头脑中浮现出清新的农村景象，感受农家生活的祥和与宁静。在反复吟诵的过程中，对不同的朗读任务提出了不同的要求。让学生在读中思考，在读中讨论，在读中探究，在读中感悟。这样，我们的朗读指导更有针对性，进而提高了朗读的实效。让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂，从而感悟了田园生活的意境，体会了作者的思想感情，同时达到了熟读成诵的目标。
三、体会意境之美
启发孩子们的联想和想象，是为了教会他们挖掘词的意境。引导学生从词到画，由抽象到形象，这样就可以栩栩如生地感受词的意境，受到美的熏陶，培养了学生感受美和创造美的能力。教学时，我抓住“词中有画，画中有词”的特点，把“词”与“画”结合起来进行教学。我让学生借助课文插图，在想象中朗读，朗读中想象，使文中之境成为学生心中之境，口中之言。先引导学生读“茅檐低小，溪上青青草。”，想象描述出“一所矮小的茅屋前，有一条清澈见底的小溪，溪边长满了青青的小草。”这样的画面，感受了农村的美丽景色，然后进行学法迁移，让学生用“当我读到‘XX’时，仿佛看到XX。”这样的句式进行小练笔，并进行同桌交流、全班交流，分享学习成果。通过语言训练，唤起了学生丰富的联想和想象，从而引导学生深入体会词中的意境之美。
这节课，我尽力营造一种宽松和谐的气氛，用自己的热情感染、带动学生，不失时机地赞赏，积极有效的引导，让学生体会到学习语文的成就感，感受到诗词的独特魅力。但课堂教学是一门遗憾的艺术，总是有遗憾的地方，这节课也不例外。在指导直接描写时，再具体详细些更好。在今后的教学中，我一定会不断学习、不断实践，提高课堂教学效果。
《村居》教学反思 篇2
《村居》是高鼎写的一首诗，这首诗以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了深挚的情感，千百年来脍炙人口。诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能。我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的任务.
由于这首诗比较浅显易懂,所以学生记忆背诵很快.学生识字时方法很多样,这是我没有想到的.让学生用字卡做找字游戏时,学生兴趣非常浓.生字记忆很扎实.
但是.整节课下来，还有许多遗憾和不足之处，在这里我想谈自己感受最深的一点。在课堂上虽然也有同学谈自己的看法、互相评价，但是所占比例太小。要充分体现学生主体精神，学生必须积极参与教学的`各个环节，并且要有一定的参与面。我想这还要在平时的教学中落实到对学生良好的学习习惯、学习精神、学习意识、学习思维的培养和训练，并且持之以恒，坚持不懈。
《村居》教学反思 篇3
《清平乐村居》是辛弃疾笔下不多见的一首质朴、清新的田园词。茅檐、小溪、青草、翁媪、孩童共同构成了一幅恬静、祥和的田园生活图景，表达了词人对和平美好生活的向往。教学这首词，我主要采用“诵读体悟”的方法，引领学生读出音律，读出画面，读出情韵。
一、在诵读中感受节奏读出音律。
课始，从背诵耳熟能详的古诗入手，让学生充分感受古诗的韵律和节奏，为学生首次接触“词”创造“古色古香”的文化氛围，也为初读“词”提供借鉴的经验。在和古诗的比较发现中认识“词”之后，要求学生初读课文，并提出要求：自由大声朗读课文，读准字音、读通句子，尝试按照以往诵读古诗的经验读出词的节奏和韵律。在学生凭着自己的经验和“感觉”朗读之后，教师请同学交流朗读，“集思广益”，引导学生立足于文本整体，抓住关键词句正音析义，让学生沉入言语，一遍一遍地与言语“亲密接触”。借助图画，初步理解“相媚好”“无赖”的意思，借助字典联系“剥香蕉”“剥花生”等生活用语辨别多音字“剥”的读音，通过朗读下阕发现“莲蓬”的“蓬”在词中不读轻声，是因为古词讲究押韵。在经历了互相间的交流互补中，学生不断改进和完善朗读，不仅读正确读流利，还读出了节奏、停顿和音律。
二、在诵读中展开联想读出画面。
人们常说：“诗中有画，画中有诗。”其实词也是一样，“词中有画，画中有词。”这首词短短的46个字，却展现了一幅幅鲜活生动的乡村生活图画。教学中，帮助学生把文字转换成图画，使文字有声、有色、有形，从而初步而整体地把握词的主要内容。“读到‘村居’，你会想到那些农村生活的图景呢？”学生经验中的农村生活情景一下子被激活，通过交流，很快的，孩子们纷纷走近了乡村绿野，走近了农家小院，走近了牧童短笛……“辛弃疾笔下的‘村居’又向我们描绘了怎样的情景呢？咱们反复读课文边读边想象，你仿佛‘看’到了什么？”学生的阅读期待被激发，在一遍一遍的诵读中，“村居”的图画由模糊到清晰，由单一到丰富，由无声到有声，由静止到灵动，不断地呈现、更迭、立体。学生显得有些按捺不住，情不自禁地纷纷表达在朗读“游历”中的“耳闻目睹”：“我仿佛看到了一条清澈的小溪，潺潺地环绕着小村庄，小溪的两边，长满了青青的草，荷叶挨挨挤挤的，像一个个大圆盘。”“我仿佛看到了满头白发的老奶奶和老爷爷正在说着悄悄话，他们是那样亲热，那样恩爱。”“我仿佛看到了大儿子在小溪边的田间除草种豆，大儿子满脸汗水也顾不得擦一擦。”……读出画面的过程就是学生初步理解的过程，在师生对话交流中，教师适时点拨、讲解、指导、纠正、评价，学生不仅理解了这首词的基本意思，而且将辛弃疾笔下恬静、祥和的农村生活画卷勾勒出来。
三、在诵读中激荡心灵读出情韵。
“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”辛弃疾是著名的.豪放派词人，这首婉约风格的《清平乐村居》，是他被贬居江西上饶农村时写下的，抒发了他喜爱农村安宁平静生活的思想感情，表达了他对和平美好生活的无限向往。如何让五年级的学生能够体察这份情感呢？教学时，紧紧围绕一个“醉”字，通过诵读品味，带领学生走进“村居”，融入农家生活，引导学生充分将词中图画通过体验、想象转化成语言文字，表“情”达“意”。
“刚才我们是远远地看，看到了很朴素、很简单、很清新的农家生活画面，其实每幅画里面都浓缩着丰富的内容，让我们走进‘村居’画卷，反复读用心品，你会体会到更多情趣，获得更多理解。”果然不出所料，学生经过琢磨“深”思，获得非常丰富而多元的理解，这些理解情意浓浓，是文本本身的，又是超越文本融入了更多的个人感受的，但却是越来越紧地贴近词作，贴近词人的。“夏日的午后，几杯酒下肚，老夫妻俩打开了话匣子，正在用吴侬软语说着悄悄话呢，你想他们会说些什么呢？”学生联系词作的上下阕内容，讲到老夫妻亲热的互相打趣，互相夸奖，体会他们生活的快乐和自在；讲到三个儿子带给他们的满足和欣慰，学生从大儿子“锄‘豆’日当午”体会到他的勤劳和对老人的孝顺，从“中儿”编织鸡笼体会到他是那样能干，特别是从“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”一句，学生通过联系生活，把静止的插图演绎成动画，小儿“无赖”立即跃然纸上，小儿生活的无忧无虑、自由自在正是作者“最喜”的缘由。美好秀丽的村居环境，衣食无忧的农家生活，老夫妻满足而安逸，悠然自得的生活情趣使他们陶醉，这是“酒不醉人自醉”！
“‘醉’的仅仅是‘翁媪’吗？”教师的追问，使学生恍然大悟：‘醉’的还有辛弃疾！于是教师适时介绍辛弃疾的生活经历：“辛弃疾是一位伟大的词人，更是一位有谋略、有才华、有胆识的英雄豪杰！他出生于被金人侵占的北方，亲眼目睹了自己的人民妻离子散、家破人亡。他的整个生命的重心，是念念不忘的抗击金兵，收复自己的故国故土，让百姓能够过上安宁的生活。然而他却屡次遭受奸臣打击而被贬官，一贬就是近二十年。这首词是他被贬居住在远离战场的江西上饶写下的。”学生阅读了这段文字，感慨万分，辛弃疾之所以“沉醉不知归路”，就是因为他向往这种和平与安宁，他渴望结束战乱，百姓得以安居乐业！至此，学生的理解走向深刻，学生的情，文本的情和词人的情水到渠成地融为一体！
《村居》教学反思 篇4
《村居》教学反思15篇
作为一位到岗不久的教师，我们要在课堂教学中快速成长，写教学反思能总结教学过程中的很多讲课技巧，写教学反思需要注意哪些格式呢？以下是小编收集整理的《村居》教学反思，欢迎阅读与收藏。
《村居》教学反思 篇5
《清平乐村居》为我们展现出一幅优美的田园景物，描绘了一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。
在教学我首先引导学生结合拼音把这首词读正确，读流利，在此基础上，从整体上对诗词的内容有个大概的了解；接着发现词的一些特点，然后结合注释，采用自主学习和小组合作学习的方式，理解每句诗句的意思，在学生对全词大意有所理解的基础上，结合课后练习第3题，我又引导学生深入读悟，结合自己的感悟想象词中呈现的情景，体会词中描述的孩子们童年生活的有趣和这首词的意境之美。接着抓住能表现一家人心情的词语，体会作者的思想感情，然后有感情地朗读这首词。
在学习了《清平乐村居》后，我总结了学习古诗词的'方法，并用这种方法学习辛弃疾的另一首词《清平乐检校山园书所见》，既锻炼了学生的能力，又拓宽了学生的视野，激发学生学习古诗词的兴趣。这节课我认为做的比较好的是：把单元目标和古诗词教学紧密结合，让学生边读边想象画面，再抓关键词体会作者的思想感情，最后用本课习得的方法学习别的诗词。在教学中以“词是用来唱的”贯穿首尾，激发学生兴趣，给学生心灵种下传承中华文化的种子。
我认为不足的是：教学中追求面面俱到，因此想象画面环节给学生的时间不够充足，在以后的教学中继续加强训练。
《村居》教学反思 篇6
本节教研课按照学校要求进行了组内集体备课、教案再设计以及课堂实践。在整个过程中，总结了一些值得借鉴的经验，也发现了一些不足，为更好的探索出一条古诗教学的基本模式，现对优缺点进行细致的剖析：
一、 指导识字
对于一年级的孩子来说，识字仍然是语文教学中的重要任务，本节课也不例外，教学目标中，要求本节课认识“诗、首、烟、童、散、早、忙、纸”八个字，会写“村、春、童、学、早、东、放、纸、”八个字。为了完成教学目标，我先让学生借助拼音自由识字，然后抽卡片测试学生识字情况。指名读和小组读想结合，并且在识字的过程中引导学生区别平翘舌音和整体认读音节。记字形这一部分主要放在了后面的古诗内容分析中进行，一方面觉得这样把生字放在具体的语言环境中识记比较符合学生的认知规律；一方面也好好的把字与篇结合起来，并不孤立。使整个课堂结构浑然一体。
二、 指导朗读
一首好的古诗就是一幅鲜明的图画，一首优美的歌曲，一个动人的故事，需要我们反复吟咏，深刻体味诗中那深邃的意境美，古代汉语的简约美。正是遵循了这样的教学理念，在课堂上我变换了多种朗读方式：默读、自由读、指名读、小组读、齐读等等。不但要读，还要带着目的读，每一次读都要实现不同的.目标，这样循序渐进，有的放矢，读出韵味读出效果。另外，我在在指导朗读上下了功夫，比如先请学生听老师有感情的范读，然后问学生：老师读的怎么样？评价一下。知道老师为什么读得这么好吗？对，读古诗的时候要注意停顿。然后引导学生有意识的注意停顿和重音。在这个环节中，重音的指导不够到位，从而导致学生读的并不理想，这是我今后再进行古诗教学中要注意的。
三、 指导理解古诗内容
在这部分内容的教学中，我本着激发学生的兴趣，小组合作交流，不过深挖掘诗句意思的原则进行。通过图文结合，展开合理的想象使学生感受春天之美，课外活动的快乐。对于一些不容易理解的字词，例如：“拂”引导学生观察字形并结合上下文内容来理解，达到水到渠成的效果。不刻意要求学生人人能叙述古诗的大概内容，而是强调个人感受，达到人人可以背诵就可以了。课堂最后，教师进行拓展训练：背一背自己熟悉的描写春天的诗歌，目的在于激发学生诵读的兴趣，从课堂延伸到课外。
总之，本节课很好的完成了预设的教学目标，但在实施的过程中，课堂的调控，语言的组织及教师机智都还有很多不足的地方。有待改进和提高！
《村居》教学反思 篇7
《村居》写的是诗人在农村看到的景象。早春二月，杨柳拂堤，儿童们兴致勃勃的放风筝。有景有人有事，充满了生活情趣，勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。
古诗是一副有声的画。在学习古诗时，我首先在学生熟读的基础上引导学生发挥想象，说说你仿佛看到了什么？似乎听到了什么？学生就会大胆交流：看见莺在天上飞来飞去；小草长出来了；杨柳树也发芽了，长长的枝条垂下来随着春风轻轻地摆动，轻抚着堤面；孩子们放学了，在放风筝；烟囱里冒出了缕缕炊烟。听到了莺的鸣叫声；孩子们的欢笑声；下课的铃声。这样学生和诗人一起走进生机勃勃的早春二月，一同欣赏那醉人的美景，从而使学生渐入古诗意境，达到人入画中、人融画中。
情感是古诗的魂。学生主要通过情感体验而喜欢读古诗，在学习“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”时，我特别注重创设情境，从情感体验为主线，首先在读中感悟，在读中品味，在读的'过程中体会放纸鸢的乐趣。再引导学生交流情感从而体会诗人所表达的对春天的喜悦和赞美。
《村居》教学反思 篇8
“茅檐低小，溪上青青草，醉里吴音相媚好……”听，多么悦耳的歌声！看，如此欢乐的笑脸！教室里洋溢着欢乐和谐的气氛。你相信吗？这是我上的一堂语文课。
这堂课讲的是南宋词人辛弃疾写的`《清平乐村居》，这首词展现了一幅恬静悠闲的画面：青草滴翠，绿树如茵，溪水中，荷叶碧绿，荷花映日，景色令人心旷神怡。低檐茅屋下，两位白发苍苍的老人略带醉意地亲热地谈着话。大儿子在辛勤耕地，憨厚的二儿子在院中专注地编织鸡笼，可爱的小儿子自由自在地躺在溪边剥着莲蓬。整首词景与人和谐交融、清静闲适、令人向往。
学生在理解词意的基础上感受到了田园景色的美，课后要求背诵这首词，如果采用一般的背诵方法，学生也能够快速准确地会背，使这一信息暂时的贮存于记忆中，但是能否保持长时记忆呢？我想很难保证学生能够将这一信息长时、牢固、准确地记在脑海中。我想了想，为什么不改变一些教学方法呢？例如尝试一下让学生唱唱、画画来帮助学生长时记忆，效果应该强得多。联想起小学时候学的歌至今我还清晰地记着，我想了一个好办法，于是我微笑地说：“看得出来，同学们已经领略了《村居》的人美景美，就请同学们四人一组，来唱一唱这首词。大家根据自己的感受来唱，可以自编曲调，也可以套用学过的曲子。表演时可以一个人唱，也可以几个合唱，好吗？”
学生们感到新鲜极了，立刻来了精神，兴致盎然地编起歌来。我在桌间巡视，发现大多数孩子都很投入地自编乐曲，有的捂着嘴、红着脸边笑边唱，有的旁若无人地大声唱着没有腔调的歌，有的两三个人一起商量着唱，也有的打着拍子闭着眼睛自我陶醉……看到孩子们这样快乐可爱，我也开心地笑了。也许他们还羞于大声唱歌，也许他们的歌声不是那么优美动听，但是对学生本身而言，他们在不知不觉中愉快地背会了课文，并根据自己的理解创造性地又编又唱，既发展了个性，又锻炼了思维，收获多大啊！
同学们尽情唱了几分钟后，我请同学个别表演。杨烈驰最先举手，他唱之前，我对全班同学说：“大家尽量不要笑，杨烈驰能有勇气站起来就很值得表扬！”杨烈驰唱起来了，声音不大，腔调也不够优美，但我仍为他大声鼓掌，同学们也为他鼓掌。接着“皮大王”侯继易高高地举手也要表演一番，我看他笑嘻嘻的调皮样，心里没有把握他能唱到什么程度，结果他竟然一鸣惊人，不仅声音响亮，表情丰富，而且曲调和谐、快慢适中。他刚一唱完，同学们便不由自主地为他喝彩，侯继易又得意又自豪地坐下来，情绪很高涨，连眼睛里都流露出笑意。我又请了几位同学唱了唱，效果不错，无论是表演者，还是听众都是兴致勃勃，笑容满面。
这一堂课同学们在活泼轻松的氛围中尽情发挥，轻而易举背会了课文，不光陶冶了情操，也增强了美感。我觉得语文课上让学生唱一唱，乐一乐，会使语文课更富有情趣，并进一步提高语文教学效率。
《村居》教学反思 篇9
高鼎的《村居》给我们展现了一幅花草繁盛，千里莺啼，春风杨柳的美丽画面，配上儿童放学归来迎着东风放飞风筝的快乐生活，非常富有情趣。对于一年级的小朋友来说，虽然接触的古诗不多，但这首诗读起来琅琅上口，诗意也比较通俗易懂，因此我把教学的重点放在古诗的朗读上，以培养学生对的古诗的兴趣以及对诗意的领悟能力上。
首先我以猜谜的方式激发学生学习的兴趣，看图引入诗的.意境。然后是通过各种方式来读准字音。古诗朗读对字音的要求很高，要把每个字的音读准，还要注意咬字吐字。因此我安排了自由读，读准字音;同桌互读，帮一帮，指出哪个字没读准;指名读，及时纠正字音;男女生读;齐读等方式来读准古诗。接着是图文对照，读中感悟。对于古诗的教学，重点是识字和朗读背诵，不要求对诗句作过多的分析，因此在诗意的掌握上只要求大致理解。所以我用猜一猜的方式来感悟这首诗的后面两句。如：你们知道诗中哪一句是写了小朋友们在放风筝?古时候的人把风筝叫什么?诗中的小朋友是在什么时候放风筝?小朋友们能在轻松的学习气氛下理解两句诗的意思。前两句我是采用看图说一说的方法，“这幅图中，除了小朋友在放风筝外，你还看到了什么?”指导学生仔细观察，体会春天美丽的景色。然后再来美美的读，读出诗的韵味来。在小朋友朗读不到位的时候，我采用教师配乐朗读的方法请学生欣赏，来说一说仿佛看到了怎样的画面?再来学着读，在反复读的基础上达到熟读成诵。最后是拓展，请小朋友来朗读收集到的有关春天的古诗，进行古诗的积累，同时体会春天的多姿多彩，是一个令人喜爱的季节，古人给我们留下了那么多的古诗。
自己的一点疑惑：关于题意的理解不知需不需要?原本打算通过给生字组词的方式，如：村(村子、山村、村庄)居(居住、居民、邻居)请小朋友理解诗意以后来说一说题目的意思。但实际课堂里没有操作。这一点是原于对要求中提出的不要对古诗作过多的分析这个尺度把握不准。
《村居》教学反思 篇10
《清平乐村居》是人教版义务教育课程标准实验教科书小学语文五年级下册第二组以“永远的童年”为专题编排的单元教材中的第一篇课文《古诗词三首》中的第三首词，在人教版小学语文教材中，曾在三年级上册第一组课文以“多彩的生活”为主题编排了内容，令我们感受了儿童生活的丰富多彩，学生对描写童年生活的文章有了一定的情感基础。本次再次将童年的主题编进教材，一是让学生通过读书，体会作者对童年的眷念，感受童年生活的美好，童年时光的珍贵，丰富情感体验，更深切地感受正在经历着的童年生活；二是通过对比阅读，领悟文章的一些表达方式；三是丰富语言积累；四是交流和描绘自己的童年生活。
《清平乐村居》是南宋爱国词人辛弃疾写的描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媼及其三个儿子形象的刻画，抒发了作者对乡村田园生活的热爱和向往之情，在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓墨重彩，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够将这家老小的.不同面貌和情态描写得惟妙惟肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔是难能达到此等艺术境界的。
在写景方面，此人通过“茅檐”“小溪”“青草”这寥寥几笔就勾画出一副清新秀丽、朴素恬静的农村景象，而在写人方面，则通过“醉”写出了“翁媼”生活的惬意与温馨，而一个“最”字则写出诗人对“小儿”的天真可爱的喜爱和对无忧无虑、自由自在童趣的赞赏。
备课时我就一直在想，我要教给学生什么？是会背吗？是理解词义吗？明显不对，对于五年级学生来说，这首词的意思很简单，背诵更不是难事。那我要教的是什么？是意境，是用现代语言再现词文描绘的意境，这是教学的重难点。
教学中，我以词语教学为抓手，通过借助注释和插图，联系上下文，疏通理解词的表面意思，以小溪为线索，展现溪上、溪东和溪头的画面，引导学生走入词境，最后通过“醉里吴音相媚好”两位老人在说些什么，让学生想象、交流，感受老人醉心于田园美景、醉心于儿子的勤劳懂事，引导学生在理解与表达的训练中进入词境，感受词的意境美。这个教学过程既是理解训练，又是想象训练，更是表达训练。课程即将结束时，引导学生体会作者思想感情时，我先由眼前的画面体会作者的情感，再补充出示作者更多的背景资料介绍，从而体会在那种环境下作者对这种宁静、恬淡生活的向往和忧国忧民的家国情怀。
在整个教学过程中，我虽然基本上按照预设的教学流程走，但觉得在想象画面的这个环节留给学生朗读的时间少了，互动交流的时间也不够，如果时间安排更好的话，应该可以照顾到整个班级学生的朗读，并有针对性地指导。更好地来体现备课中的“由读引情”的理念。总之，一堂课下来，存在许多不足，希望各位专家同仁提出宝贵意见和建议，谢谢大家！
《村居》教学反思 篇11
《清平乐·村居》是一首澹语清新、充满诗情画意的小令。全词把一家老小村居生活的不同面貌和表现情态描绘得惟妙惟肖，具有浓厚的生活气息，让人感受到一种清新秀丽的自然美景和一种和谐温馨惬意的农村幸福生活。
我在教学这首词的时候，先出示了几幅农村生活的画面，营造出了一种气氛，再开门见山地指明了本节课所学内容，从课题《清平乐·村居》入手，让学生从《村居》二字展开联想，再很自然地切入词的内容的学习，并通过形式多样的“读”、图文结合的“想”、自由开放的“议”、生动活泼的“演”、自主自创的“写”，深入浅出地让学生把握了整首词的意思，层层推进地引领学生走向了词的意境。
几点感觉成功之处：
第一，诵读，是诗词学习的“敲门砖”。要让学生读出意境，读出画面，读出诗人的心声。诗词这种文学形式，很多东西是只可意会不可言传的，只有靠自己边读边体会，方能理解得深刻。我在这堂课上，重视了学生的读，采用了自由读，指名读，齐读，；品读等方式，并不厌其烦地纠正学生在读的过程中出现的错误，引导其读正确，如指导学生读正确“亡赖”、“剥”，在指导读的过程中，很自然地就突破了个别字词的理解，并在谈谈自己感受和理解的基础上，再让学生读一读，读正确了，读出词的独有的节奏与意韵了，也就开始打开“词”的大门了。
第二，想象，是诗词学习的“回魂丹”。我在引导学生学习这首词的时候，不时地提示学生想象，并创设了不少情景、运用了技术手段让学生自由想象。如，当学生读到“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”这句时，在理解了大意的基础上，不失时机地提示学生：想象一下，小儿躺在地上很顽皮到底是个什么样子。在学生想象的基础上，又让学生诵读，无疑加深了理解。在读到“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”这句时，又让学生想象一下，老头与老太到底在说些什么。一石激起千层浪，学生一下进入了情境。
第三，摹写，是诗词学习的“再生丸”。古诗词的文字凝练，往往言有尽而意无穷，具有很大的扩展空间。把诗词中的空白点、模糊点、朦胧点一一地进行现代文的补充，既是很好的想象思维训练，也是一种很好的文字训练，还能加深对诗词意境的体悟。我深知这一点，便设计一个练笔环节：让学生选择一幅画面来进行描写。通过学生的作品来看，学生确实又一次加深了词的理解。摹写，是对细节的补白，有了“摹写”这粒“再生丸”，诗词中的形象会显得更加细腻，有血有肉；诗词意境也会很更加丰饶，气蕴饱满。
第四，演练，是诗词学习的“润滑剂”。我抓住诗词中的'可扩展处、有价值的地方，来演一演，会很容易激起学生的思维热情，点燃学生的情趣之火。便设计了演绎老翁老媪对话的环节。学生通过联系词的前后意境，进行了生动活泼的二次创作。
通过这一演，学生的兴趣马上调动起来了。这一演，既是对诗意理解的一次反刍，又是意境体会的一次提升。
不足之处：
一、没能重视调动学生个人“情”的介入。要先调动学生的这种热爱之情，才能进而体会到诗人的情感。接通了读者与诗人之间的情感，诗词才会“活”起来，文本的意义才会体现。
二、引导学生学会抓“诗（词）眼”的方法不够。如这首词，我们很容易就能抓住它的“眼睛”，就一个字：“喜”。喜什么？喜的是“茅檐低小，溪上青青草”，喜的是“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”，喜的是“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼”，最喜的是“小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”。一种喜的情感贯穿词始终，融合在了人、物、事之中。如果学生从“喜”这个诗眼出发，诗意的理解和诗境的体会，可能就会兼顾了整体性和有机融合性。
《村居》教学反思 篇12
课中的反思，有利于课堂教学高效高质地完成；而课后的反思，可以批判性的对自己的教学进行分析、思考，有助于使课堂教学心得理论化。看来，课前的反思是课堂教学得以有效开展的保障；课后的反思可以提升教师的理论水平。但在２个多月的反思中，我更钟情于课堂教学中的反思活动，尤其是针对自己较为薄弱的环节──评价，每每回味，时时咀嚼。
记得刚踏上三尺讲台的时候，课堂教学盛行满堂问，但对学生的回答，我总是表现得很吝啬，不懂得去评价，偶尔评价了，也是简单的“你真棒”“不错”“很好”等。没有针对性，也没有师生间的交流，就像一个考官，只给最后的分数，不重视学生感受的过程。当学生在课堂上不能正确地回答我所提出的问题时，我不是运用评价适时地去引导，而是抛下一句“谁能帮帮他”的话，让另外的学生回答，直到正确答案出现为止。提出的每一个问题都像一则谜语，猜对了？说声好，错了？
请坐下，再猜。学习了新理念后，我逐渐认识到课堂评价的重要性，开始重视对学生的评价，尤为注重学生独特的感受和理解，但是不恰当的评价往往又把学生带入误区。比如，在教学《乌鸦和狐狸》一课时，我提出一个这样的问题“读读狐狸对乌鸦说的'每一句话，再看看乌鸦的表现，你有什么感受？”一生说： “狐狸太狡猾了，他说的话一次比一次动听，最后使乌鸦动心，受骗上当。”
我评价：“嗯，狐狸的确狡猾。”另一生说：“我认为狐狸很聪明，也很有恒心，他善于观察，不断改变说话的语气，从一开始向乌鸦问好，到关心她的孩子，赞美她的羽毛，最后直到乌鸦开口。”我又评价：“很有创意，你的感受真是与众不同。”看似观念转变了，但是在鼓励学生独特感悟时，却忽视了文本的价值取向，无形中，把背离诚信的道德行为视为“聪明”来欣赏，怎么能让学生正确看待社会上江湖骗子假、冒、拐的行径呢？又怎么能为他们的漫漫人生路导航呢？看着学生眼中的疑惑，我也内心也是一片茫茫然。
像这样的尴尬，在实际教学中遇到的可以说不算少，这种时候，我总会回想起那些优秀教师的课堂实录，恰当的评价，适时的启发随处可见，点点滴滴时刻激励着我不断反思自己的教学行为。
有一次，我教学生学习古诗《村居》，其中有这样一句“拂堤杨柳醉春烟”，一个学生在朗读这句诗的时候，模仿古人放慢了语速，摇起了小脑袋。但是另一位学生对他的朗读不是很满意，觉得前面的那个同学读得太平淡，她也想读一读。结果，同学们对她的朗读也不是很满意。这时候，我首先肯定了第一位同学的投入，也对第二位同学勇于尝试的态度加以表扬。接着，有很多同学跃跃欲试，先后向大家展示自己的朗读，但是都不尽人意。于是，我请同学们观察课文的插图，孩子们看到地下的小草，有的刚刚发出幼芽，有的在春风中摇摆着；天上的黄莺有的高飞，有的相互依偎，像是在说什么悄悄话；湖堤的柳树随风舞蹈；空中弥漫着薄薄的春烟，朦朦胧胧，十分迷人。
在学生尽情、尽兴的描述中，感受到春天的美好，逐渐沉浸在诗文的意境之中。这时，我又请同学们说说，如果你就是那个诗人，能不能用一个字来形容你现在的感受呢？孩子们想了想，异口同声地说“是‘醉’字！”这一次再朗读，大家立刻找到了感觉，有的把“醉”读得很很轻缓，有的把“醉”字读得很轻快，甚至还加上了眼神与形体的动作，争先恐后地把这首诗的意境展现在众人面前。我想，同学们能有如此淋漓尽致的表现，正是因为教师在授课过程中恰当的运用了评价性的语言，为他们充满个性的理解和朗读保驾护航。
在不断反思的教学过程中，我还逐渐领悟到，语文课堂的评价语言除了应该灵活自如地调动有声语言，还应充分发挥形体语言、表情语言、情感语言等的功能。一个鼓励性的点头、赞许的笑容、由衷地翘起大拇指、慈爱的抚摸……在实际教学的运用中，确实达到了“此时无声胜有声”的神奇效果。
学起于思，思源于疑。自从学习了反思性教学的相关理论，我一直在审视自己的教学活动，渐渐明确了“为什么要评价？”它不仅是为了考察学生实现课程目标的程度，更重要的是检验和改进学生的语文学习和教师的教学，改善教学设计，完善教学过程，从而有效的促进学生的发展。其次，明了了“评价什么？”即 “知识与技能，过程与方法，情感态度与价值观”三方面。再次，明白了“怎样评价？”绝不是简单的是非判断，而是融教师教学理念、教学经验、教学机制于一身的因人而化、因人而异的教学智慧；它是对教师知识内功、能力素质、和创造灵性的全面考验；是随机应变的组织、推动、深化课堂教学的操作策略。
评价有法，但无定法，只有不断更新教育观念，不断在实践中反思，在反思中提高，评价才能屡评屡新，越评越精，学生才会在“评价”这盏明灯的导航下，充分的认识自我，发展自我，超越自我。
《村居》教学反思 篇13
《清平乐·村居》是南宋词人辛弃疾归隐上饶农村时的作品，这节课的课时安排是1课时，教学目标有三个：一是掌握词中的生字，了解词的有关知识。二是有感情的朗读诗词，理解词的意思。三是体会作者的感情，感受田园生活的意境。
有一句话说：上课都是在遗憾中度过的。我个人觉得这句话说得很对，一节课下来，既有优点，有值得其他老师学习和借鉴的地方；也有不足，有自己需要完善和改进的地方。
首先，这节课下来，成功的地方主要有一下几点：
一、同学们的预习工作做得很充分，这让老师在上课的时候节省了很多预习和检查的时间，可以直接进入正式讲课阶段。课堂的开始很顺利。
二、关于词的介绍，简明扼要，学生理解的很充分。在了解写作背景的时候，学生一边读，老师一百年解释，关于“安抚使”的解释，学生都能理解，并能把握这首词是在作者官场不得志归隐乡村时的作品，背景的了解对于整首词的理解非常关键，为学生在正式学习这首词做了很好的准备。
三、关于词的讲解，分为上阕和下阕。上阕主要写景，引导学生想象画面，描绘场景。下阕主要写人，了解主要写了几个人，主要引导学生体会词中人物的感情和作者的感情。
四、关于课堂气氛，一开始的'时候，学生似乎没有进入学习状态，举手回答问题不是很积极。但是课堂的后半段，课堂较为活跃，用情和景调动了学生积极思考，开动脑筋。
五、学生能够熟练的诵读课文，并能掌握词中的关键词。对于作者的情感，学生能在老师的引导下体会到位，并能合理的理解“醉”“喜”的涵义。
对于这节课需要改进的地方，也有很多，主要有一下几点：
一、对于词的朗读，引导不是很到位，没有充分地带领学生有感情的朗读诗词。
二、对于板书，在书写时出现了错别字，而且写得不紧凑。
三、关于教学课件，虽然总体上较为清晰、对比鲜明，但是在板块设计上不是很合理，有的字放置的过于考上，学生会看不清楚，而且课件中犯了最低级的错误：出现了错别字。
四、对于课后要求的作业没有完成，改写小短文要留在课后，占用学生大约20分钟的时间给大家补一个小课。这个很不好，没有及时完成教材的课标要求，属于教师失误，教案没有写完整，课没有准备充分。
五、课堂氛围低沉的一段时间，没有及时鼓励学生积极动脑。
六、讲课声音偏小。
针对这些不足，以后在备课教课的时候，一定要注意：
一、对于教材要求的任务一定要尽量在当堂完成。
二、多引导学生读课文，运用灵活的方法鼓励学生开动脑筋，积极回答问题。
三、在上课之前，一点要自习检查自己的教案和课件，不允许出现低级错误，一定要认真备课。
四、讲课声音要大，让全班同学都要听清楚。
《村居》教学反思 篇14
《清平乐 村居》是南宋词人辛弃疾写的一首表现农村生活的词作。全词不用”人在图画中“的咏叹来直接抒发主观感受，而是置身局外，静处闲看，移步换景，客观摹状，摄取了特具画意诗情的人物活动镜头。词中以“溪”萦回映带，意脉连绵，情思不断，组合成了江南农村的清秋风景画和劳动风俗画，字里行间表达了词人对安宁平静的农村田园生活的喜爱，抒发了对安居乐业的生活的陶醉之情。
语文教学的根本目标是促进儿童的语言发展，而语言的发展又只能通过言语实践活动来激发。所以在教学中，我在言语情境中引导学生运用课文中的语言进行表达，创设了多处的语言实践活动，从而实现课文语言向学生自身语言的内化，同时注重引导学生读图，让学生在原有能力的基础上，向课文的更深处行进，受到美的熏陶，获得思想的启迪。
这首词是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐江西上饶地区闲居农村时所写的。辛弃疾的退金心愿未了，怎么会流连田园生活？细细琢磨，我对词中的“醉”有了更深刻的理解。作为全词的中心词，这个醉，究竟是谁的“醉”？我反复诵读，研究资料，有了新的发现：词的上片描写了乡村清秀的景色，
清平乐村居教学反思7
《清平乐·村居》是一首澹语清新、充满诗情画意的小令。全词把一家老小村居生活的不同面貌和表现情态描绘得惟妙惟肖，具有浓厚的生活气息，让人感受到一种清新秀丽的自然美景和一种和谐温馨惬意的农村幸福生活。
我在教学这首词的时候，先出示了几幅农村生活的画面，营造出了一种气氛，再开门见山地指明了本节课所学内容，从课题《清平乐·村居》入手，让学生从《村居》二字展开联想，再很自然地切入词的内容的学习，并通过形式多样的“读”、图文结合的“想”、自由开放的“议”、生动活泼的“演”、自主自创的“写”，深入浅出地让学生把握了整首词的意思，层层推进地引领学生走向了词的意境。
几点感觉成功之处：
第一，诵读，是诗词学习的“敲门砖”。要让学生读出意境，读出画面，读出诗人的心声。诗词这种文学形式，很多东西是只可意会不可言传的，只有靠自己边读边体会，方能理解得深刻。我在这堂课上，重视了学生的读，采用了自由读，指名读，齐读，；品读等方式，并不厌其烦地纠正学生在读的过程中出现的错误，引导其读正确，如指导学生读正确“亡赖”、“剥”，在指导读的过程中，很自然地就突破了个别字词的理解，并在谈谈自己感受和理解的基础上，再让学生读一读，读正确了，读出词的独有的节奏与意韵了，也就开始打开“词”的大门了。
第二，想象，是诗词学习的“回魂丹”。我在引导学生学习这首词的时候，不时地提示学生想象，并创设了不少情景、运用了技术手段让学生自由想象。如，当学生读到“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”这句时，在理解了大意的基础上，不失时机地提示学生：想象一下，小儿躺在地上很顽皮到底是个什么样子。在学生想象的`基础上，又让学生诵读，无疑加深了理解。在读到“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”这句时，又让学生想象一下，老头与老太到底在说些什么。一石激起千层浪，学生一下进入了情境。
第三，摹写，是诗词学习的“再生丸”。古诗词的文字凝练，往往言有尽而意无穷，具有很大的扩展空间。把诗词中的空白点、模糊点、朦胧点一一地进行现代文的补充，既是很好的想象思维训练，也是一种很好的文字训练，还能加深对诗词意境的体悟。我深知这一点，便设计一个练笔环节：让学生选择一幅画面来进行描写。通过学生的作品来看，学生确实又一次加深了词的理解。摹写，是对细节的补白，有了“摹写”这粒“再生丸”，诗词中的形象会显得更加细腻，有血有肉；诗词意境也会很更加丰饶，气蕴饱满。
第四，演练，是诗词学习的“润滑剂”。我抓住诗词中的可扩展处、有价值的地方，来演一演，会很容易激起学生的思维热情，点燃学生的情趣之火。便设计了演绎老翁老媪对话的环节。学生通过联系词的前后意境，进行了生动活泼的二次创作。
通过这一演，学生的兴趣马上调动起来了。这一演，既是对诗意理解的一次反刍，又是意境体会的一次提升。
不足之处：
一、没能重视调动学生个人“情”的介入。要先调动学生的这种热爱之情，才能进而体会到诗人的情感。接通了读者与诗人之间的情感，诗词才会“活”起来，文本的意义才会体现。
二、引导学生学会抓“诗（词）眼”的方法不够。如这首词，我们很容易就能抓住它的“眼睛”，就一个字：“喜”。喜什么？喜的是“茅檐低小，溪上青青草”，喜的是“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”，喜的是“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼”，最喜的是“小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”。一种喜的情感贯穿词始终，融合在了人、物、事之中。如果学生从“喜”这个诗眼出发，诗意的理解和诗境的体会，可能就会兼顾了整体性和有机融合性。
清平乐村居教学反思8
《清平乐村居》是人教版义务教育课程标准实验教科书小学语文五年级下册第二组以“永远的童年”为专题编排的单元教材中的第一篇课文《古诗词三首》中的第三首词。在人教版小学语文教材中，曾在三年级上册第一组课文以“多彩的生活”为主题编排了内容，令我们感受了儿童生活的丰富多彩，学生对描写童年生活的文章有了一定的情感基础。本次再次将童年的主题编进教材，一是让学生通过读书，体会作者对童年的眷念，感受童年生活的美好，童年时光的珍贵，丰富情感体验，更深切地感受正在经历着的童年生活；二是通过对比阅读，领悟文章的一些表达方式；三是丰富语言积累；四是交流和描绘自己的童年生活。
《清平乐村居》是南宋爱国词人辛弃疾写的描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了作者对乡村田园生活的热爱和向往之情。
在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓墨重彩，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够将这家老小的不同面貌和情态描写得惟妙惟肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔是难能达到此等艺术境界的。
在写景方面，此人通过“茅檐”“小溪”“青草”这寥寥几笔就勾画出一副清新秀丽、朴素恬静的农村景象，而在写人方面，则通过“醉”写出了“翁媪”生活的惬意与温馨，而一个“卧”则写出了“小儿”的天真与可爱。
备课时我就一直在想，我要教给学生什么？是会背吗？是理解词义吗？明显不对，对于五年级学生来说，这首词的意思很简单，背诵更不是难事。那我要教的是什么？是意境，是用现代语言再现词文描绘的意境，这是教学的重难点。
教学中，我以词语教学为抓手，通过借助注释和插图，联系上下文，疏通理解词的表面意思，以小溪为线索，展现溪上、溪东和溪头的画面，引导学生走入词境。
《村居》教学反思 篇15
本节教研课按照学校要求进行了组内集体备课、教案再设计以及课堂实践。在整个过程中，总结了一些值得借鉴的经验，也发现了一些不足，为更好的探索出一条古诗教学的基本模式，现对优缺点进行细致的剖析：
一、 指导识字
对于一年级的孩子来说，识字仍然是语文教学中的重要任务，本节课也不例外，教学目标中，要求本节课认识“诗、首、烟、童、散、早、忙、纸”八个字，会写“村、春、童、学、早、东、放、纸、”八个字。为了完成教学目标，我先让学生借助拼音自由识字，然后抽卡片测试学生识字情况。指名读和小组读想结合，并且在识字的过程中引导学生区别平翘舌音和整体认读音节。记字形这一部分主要放在了后面的古诗内容分析中进行，一方面觉得这样把生字放在具体的语言环境中识记比较符合学生的认知规律；一方面也好好的把字与篇结合起来，并不孤立。使整个课堂结构浑然一体。
二、 指导朗读
一首好的`古诗就是一幅鲜明的图画，一首优美的歌曲，一个动人的故事，需要我们反复吟咏，深刻体味诗中那深邃的意境美，古代汉语的简约美。正是遵循了这样的教学理念，在课堂上我变换了多种朗读方式：默读、自由读、指名读、小组读、齐读等等。不但要读，还要带着目的读，每一次读都要实现不同的目标，这样循序渐进，有的放矢，读出韵味读出效果。另外，我在在指导朗读上下了功夫，比如先请学生听老师有感情的范读，然后问学生：老师读的怎么样？评价一下。知道老师为什么读得这么好吗？对，读古诗的时候要注意停顿。然后引导学生有意识的注意停顿和重音。在这个环节中，重音的指导不够到位，从而导致学生读的并不理想，这是我今后再进行古诗教学中要注意的。
三、 指导理解古诗内容
在这部分内容的教学中，我本着激发学生的兴趣，小组合作交流，不过深挖掘诗句意思的原则进行。通过图文结合，展开合理的想象使学生感受春天之美，课外活动的快乐。对于一些不容易理解的字词，例如：“拂”引导学生观察字形并结合上下文内容来理解，达到水到渠成的效果。不刻意要求学生人人能叙述古诗的大概内容，而是强调个人感受，达到人人可以背诵就可以了。课堂最后，教师进行拓展训练：背一背自己熟悉的描写春天的诗歌，目的在于激发学生诵读的兴趣，从课堂延伸到课外。
总之，本节课很好的完成了预设的教学目标，但在实施的过程中，课堂的调控，语言的组织及教师机智都还有很多不足的地方。有待改进和提高！
《村居》教学反思 篇16
《清平乐·村居》是豪放派词人辛弃疾的一首田园词。它通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子的形象刻画，抒发了词人喜爱农村安宁、平静生活的思想感情。它好似一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。开篇以素描之法，勾出“茅檐”、“溪上”、“青草”，只淡淡几笔便形象地描画出江南农村的特色，以景物衬托出人物生活宁静、恬适的氛围。画面中的主要人物──翁媪“醉里吴音相媚好”，足见其生活的安详，精神的愉快，接着从远到近勾画出三个儿子的动作。词人尤喜小儿，“无赖”、“溪头卧剥莲蓬”等词句形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。
这首词处处洋溢着浓郁的农村生活气息，洋溢着作者对农村生活的喜爱之情，画面感极强。所以在教学这首词时，我采用了乐、演、唱、画、写多种方式来帮助学生更好地学习。
课伊始，播放悠扬的古琴声把学生带入情境，给学生创设一个恬静的田园氛围。伴着乐声，教师范读，使学生初感全词；伴着乐声，学生品读，描述心中意象，展开想象；伴着乐声，学生诵读全词，让学生心中也涌动着喜爱田园生活的审美情趣。精神在乐声中自由徜徉，情感在乐声中不断升华……
“醉里吴音相媚好”是本篇词作的“留白”处。上课时我抓住这点，让学生充分展开想象：老头儿和老伴儿三两杯酒下肚，微带着醉意，话开始多了起来。他们会说些什么呢？让学生讨论后再根据自己所理解的词意和课文所提供的画面来演一演。教师则可在学生表演的过程中进行难解词语的点拨指导，如“无赖”等。通过表演让学生读懂词句的意义，让表演成为学生内在思维活动的外在表现。
学生读懂全词后，可以根据自己的兴趣吟唱此词。让学生通过自由编曲，古词今唱的形式唱出对词的理解，受到情感的熏陶。还可以根据词意让学生画出词中展现的画面，加深对词义的理解。
写是本课课后要求之一。在充分诵诗全词后，让学生把这首词所描绘的情景写下来，在写的过程中要求学生要走入词人的`内心，体会辛弃疾的情感，还要加入自己合理的想象。
尽管整堂课我都努力地按照设计时的想法在做，但备课还是显得过于理想化了些，没有更多的考虑自己班级学生的整体水平（包括理解、朗读、唱歌及绘画水平）！所以整篇课文在教学时间的安排上还是出现了一些小问题。前面松了些，后面有些赶。另外，在某些环节也有“蜻蜓点水”之嫌。有些浮于表面，显得程式化了。如果时间安排更好的话，应该照顾到整个班级学生的总体水平， 这样引导学生感悟如画般的词《清平乐·村居》，才能创设多彩的教学情境，创造灵动而有生趣的课堂，取得更好的教学效果。
《村居》教学反思 篇17
一．关于识字
第一板块的主题是快乐地玩，包括三篇选文。第一篇就是清代高鼎的诗《村居》。这首诗对学生来说并不陌生，上学期的音乐课上他们已经初步感受了古诗的意境，能够配乐演唱。在此基础上学习理解这首诗并不是件难事。教学时依然以读为主线，贯穿全课，学生具有一定的学习古诗的经验，读书的正确率能达到100%，初读时“拂堤”读得不够准，尤其是“堤”很多同学读成“提”。我想这是很好的辨析形近字的机会，于是结合动作展开联想让学生了解两个汉字的不同含义，从而正确运用、区分。先让学生“提”书包，“提”东西，想一想还能“提”什么，感受“提”是一个动词，与手的活动有关，所以是提手旁。“堤”字的理解让学生结合生活中见到的堤坝，结合提土旁想一想，学生说修堤坝的时候要用土，所以是提土旁。这样两个汉字就区分开了。接着又拓展识字“题”，了解同音字的不同用法。
我想识字时要将汉字与学生的实际生活巧妙结合起来，让他们动动手感知古人造字的智慧，体会汉字的不同用法和不同含义，展开联想丰富汉字文化的内涵，根据汉字的特点进行有效教学，提高识字质量。
二．关于写字
指导写字时我发现很多学生临帖效果比较差，经过一个不算漫长的暑假，他们的.临帖能力倒退不少，缺乏仔细的观察，跟着自己的感觉写字。第一次落笔写字耗费时间久，效果不明显，书写质量不高。写字指导，学生经验越多难度越大，因为很多学生输在写字的惯性里，习惯基本养成，改变很难，提升更难。他们对汉字的结构、笔画有了基本的了解，度过了看一眼写一笔的时期，在这样的情况下培养学生的读帖、临帖能力要比从前更有难度。我想教师在写字指导上要跳出来看，“教”的少一点，让学生自己“悟”得多一些，抽出时间多进行个别辅导，这样会更有效、更有针对性，书写质量也会提高不少。
想起与一位小有名气的教孩子钢琴琴法的老师的交谈，她对我说：“如果这个孩子没有学过琴法，一个小时100元费用；如果学过琴法的孩子来学习可能费用是没学过的二倍或三倍。”开始的时候我并不理解她的话，后来才明白，学过琴法的孩子万一指法不正确，第一印象很可能根深蒂固，老师将耗费更大精力、更多时间帮助他纠正过去的错误。这远远比辅导一个从零开始的孩子要费力的多。惯性、第一印象是很重要的，它能够影响一个人的发展走向和发展态势。不仅仅是写字教学而已。
三．关于“读”和“背”
由此我又想到了阅读教学，想起另一次对话。一位少年宫的老师专门辅导孩子播音主持，有一次拜托她辅导一个孩子参加演讲比赛，她说：“千万不要让孩子提前把稿子背熟，那就很麻烦了。”我开始不解，后来经她解释懂得：孩子一旦把稿子背得滚瓜烂熟就很难再去揣摩演讲的技巧，语言在脑海里打下深刻烙印，那一句的后面是哪一句几乎脱口而出，那时孩子只是复述演讲语言的机器，没有了灵性和语感。学语文应该追求这种“水到渠成”的无痕，淡化“教”的痕迹，注重方法的习得，让学习变成自主成长、主动发展的过程。古诗不应该是“背”熟的，应该是在反复咀嚼涵咏的过程中脱口而出的一种生命样态，不是刻意而为，完全是一种“自然而然”。其他文体的背诵、理解我想也应该如此。“读”的设计要有梯度，有目的，有层次，让学生产生一种“不知不觉”就心领神会的感觉，读着读着就背诵下来，“背”不再是一种苦差，而是个体生命享受与文本对话的美妙过程。
《村居》教学反思 篇18
任何一个民族都有使自己凝聚在一起的力量。这力量是各民族的生存之根。中华民族作为人类历史上有重大影响和贡献的世界最大的民族，使其凝聚在一起的超凡力量非具有五千年文明的中华的传统文化莫属。中国的传统文化博大精深。辉煌灿烂的古代科技“仁、义、礼、智、信”的做人教养、“修身治平”的人生理想、“忧乐以天下”的济世情怀……这些都是我们先人智慧的结晶，是中华民族振兴发展的根基。可现在的年轻人身上却普遍表现出对传统文化的陌生和情感上的疏远，我们心痛传统的道德规范正在流失，传统的中华文化正在断层。这不能不引起我们的思考：如果他们缺失自己民族的传统文化成为无根的一代，就不能明智地了解自己的过去和审视眼前的处境进而就会缺乏社会责任感。因此我们必须大声疾呼：要传承我国的传统文化！作为语文教育工作者，我们又该为之做些什么呢？在教学宋代著名词人辛弃疾的《清平乐村居》前后我有了以下所思：
一、教学设计之前的文化思考
《清平乐村居》以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了真挚的情感，千百年来脍炙人口。词中以“溪”萦回映带，意脉连绵，情思不断，组合成了江南农村的清秋风景画和劳动风俗画，字里行间表达了词人对安宁平静的农村田园生活的喜爱，抒发了对安居乐业的生活的陶醉之情。作为爱国诗人的辛弃疾，经历了多年的战乱，曾经在沙场上征战多年，看到多是战场的残酷，人民流离失所的苦难，他发出的多是收复河山的慷慨之声，多是救民于水火的激昂之声，他的诗词大多是豪放的，当他来到山村看到这和谐温馨的情景也忍不住婉约了一回，多美的田园生活啊！其实辛弃疾的退金心愿未了，怎么会流连田园生活？细细琢磨，我对词中的词眼“醉”字有了更深刻的理解。作为全词的中心词，这个“醉”，究竟是谁的醉”？我反复诵读，研究资料，有了新的发现：
1、《清平乐·村居》就是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐江西上饶地区闲居农村时所写的。此时的作者心情忧闷，终日沉醉酒中，借酒浇愁，这是“醉”。
2、词的上片描写了乡村清秀的景色，下片写了三个儿子的勤劳懂事、天真可爱，所以就有了醉里吴音相媚好的“醉”。
3、词人久经战乱，看惯了百姓颠沛流离的生活，看到这样的景这样的人，这样的生活，也陶醉了。
4、辛弃疾希望大宋处处都是这样的景象——国泰民安，人们安居乐业。但是，词人是否真的“沉醉不知归路”？不，他的心中仍有报国热情，还有满腔热血！他更挂念的是抗金大业，所以，他这是居安思危，忧国忧民！
所以，《清平乐村居》的教学，不仅仅是让学生感受田园生活的美好；也要让学生体会作者心中的追求。以及中国文人忧国忧民，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。基于以上思考，在教学中，我从以下方面进行了有意识的引导：
二、教学过程中的文化渗透
1、新课伊始，在引导学生背诵了几首积累过的古诗词之后我便激情导入：唐诗宋词元曲是我国古代文化宝库中的精髓，他们从历史的长河中走来，历经了沧桑岁月的荡涤与淘汰，留下来的都是世人难以割舍的精华，这节课我们就来学习宋代著名词人辛弃疾的一首词，谁愿意来读课题？在《清平乐村居》的“乐”字的争议中引出宋词的.起源，从而进一步引导学生区分词牌名和题目。这里面包含了许多中国的词文化。
2、在教学过程中展现中国的国学文化。如在教学“溪头卧剥莲蓬”中的“蓬”读轻声还是二声时引导学生探究宋词的平仄押韵，从而让学生明白“蓬”在这儿为什么读二声。在理解“相媚好”一词的意思时，课件出示“媚”字的演变过程从而形象的理解字义，理解词语，更理解了词义背后所蕴藏的美好情感。
3、在理解完这首词的词眼“醉”字后，引导学生欣赏辛弃疾的其他词作，让学生感悟辛弃疾作为一名抗金英雄，他不满南宋统治者的苟且偷生，多次上书主张抗金，收复中原。被贬到江西上饶一代一住就是十八年。再此期间，他与乡村野老们一起过着平淡的田园生活。但他内心深处最向往的还是驰骋疆场，为国杀敌的军营生活。他的作品大多充满了豪气万丈的金戈铁马之气，因此他被称为豪放派词人，像《清平乐村居》这样充满婉约之气的作品在他的诗词中却不多见。在被贬后近二十年的生活中，他常常把自己沉醉在酒中，沉醉在田园风光的美景中，以忘却忧国忧民的愁思和报国无门的悲愤，以寻求心灵的片刻沉醉与宁静。可又有谁能明白他内心的真情呢？从而引导学生感悟古代文人在不得志的情况下依然难舍的忧国忧民的爱国情怀。因为有了对教材更深层次的理解，课堂之中，孩子们与词人的精神世界也进行了一次对话，对于历史，也加深了了解。
总之，通过《清平乐村居》一课的教学让我明白，语文教学之路，就是文化寻根之旅。作为语文教育工作者，在语文教学中努力为学生寻求和开辟一条通往感悟和积累的文化之路，责无旁贷！