雅文社整理的马说教案（精选26篇），提供参考，希望能够帮助到大家。
马说教案 篇1
一、导入
讲述《伯乐相马》的故事。（见附录）
这匹千里马最终得到了伯乐的赏识，但是不是所有的千里马都能被赏识，被重用呢？
学了韩愈的《马说》，我们就知道了。
二、简介作者、写作背景及解题
1、作者简介
韩愈（768—824），唐朝著名文学家，自退之，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，河南河阳人，出身封建官僚家庭，“唐宋八大家”之首，有《昌黎先生集》。
2、写作背景
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间，也就是中唐时期。其时，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人的遭遇也是这样，初登仕途，很不得志，曾三次上书宰相毛遂自荐，可惜不得重用。尽管如此，他仍然声明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林，但始终郁郁不得志，所以有“伯乐不常有”之叹。
3、解题
请同学们看看标题，我们以前有学过与《马说》这个标题相类似的文章吗？（《爱莲说》、《师说》）。
谁来说说“说”是什么意思？
生：“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，与现代的杂文大体相似，“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些，从字面上可以作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
三、初读课文
要求读得流畅，注意语气、重音和停顿，在朗读中感知课文，
1、学生范读（注意读准字音）
2、自由朗诵，互读（同桌之间互读，指出彼此的好与不足）
3、老师范读（注意有感情地朗读）
4、全班齐读
四、感知课文内容
1、结合注释、工具书，小组之间讨论，共同翻译。
2、分小组比赛，谁能提出问题把对方难倒？（就自己不理解的或认为重要的问题来提问）
3、派代表来翻译课文，其他同学指出翻译不足的地方，并补充。
五、研读课文，品味意境
1、小组讨论以下五个问题（男女生展开竞赛）
①千里马与伯乐的关系是怎样的？（用原文回答）
②千里马是客观存在的，为什么作者要说“世有伯乐，然后有千里马”？
③“食马者”是怎样对待马的？（用原文回答）
④“食马者”这样对待千里马造成了什么样的后果？（用原文回答）
⑤“食马者”这样对待千里马的根本原因是什么？（用原文回答）
哪一句点明了文章的中心？
（老师读题，板书：伯乐、千里马、食马者）
明确：
①“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”
②先有马，再有对马的认识，就一般的马来说，应该是这样的情况，然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只是一般的对待，发挥不出它的特长，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。因此，伯乐对千里马有决定性的作用。
③“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”
④“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”
“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”
⑤“食马者不知其能千里而食也。”
“其真不知马也”
2、小结
文章到最后，作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到了高潮，正是这些不知马者、食马者的愚昧无知，才造成了千里马被埋没。
六、明确文章的中心思想
1、结合写作背景思考：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？
明确：食马者比喻不能识别人才的封建统治者。
伯乐比喻善于识别人才的`人。
千里马比喻人才。
2、全文寄托着作者怎样的情感？
明确：怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。
3、揭示“托物寓意”的写法
明确：本文论述的是识别人才的问题，但通篇没有一句话直接提到人才，作者认为对有才能的人必须尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重任，这样他们才能施展自己的才干，他的这些主张，是通过对千里马的“食不饱，力不足，才美不外现”的境遇的描叙表现出来的，这种写法就叫托物寓意。（板书：托物寓意）
七、拓展延伸
讨论：在韩愈那个时代，没有伯乐，那我们这个时代呢？有没有这种现象？假如你是千里马，没有遇到伯乐，该怎么办？
明确：对自己充满信心；不断完善自我，提升自我；不放过任何机会，并创造机会，施展自己的才华。
八、布置作业
背诵课文，并给韩愈写一封信，抚慰他怀才不遇，愤懑难平的心情。
九、板书设计
马说
韩愈
托伯乐
物千里马
寓食马者
意
马说教案范文锦集6篇
在教学工作者实际的教学活动中，通常会被要求编写教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。那么写教案需要注意哪些问题呢？下面是小编收集整理的马说教案6篇，欢迎大家分享。
马说教案 篇2
一、作家研究
韩愈，字退之，河南河阳人，唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌黎,世称“韩昌黎”。他与柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉，著有《昌黎先生集》。同时，他又是唐宋八大家之首，(唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。)韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。所谓“以诗为文”，是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下了《马说》。
二、课文研究
“大凡物不得其平则鸣”(韩愈《送孟东野序》)。韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，《马说》便是其中之一。“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体，却讲究文采。《马说》通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。
作者的这些见解和感慨，都是通过具体的形象表现的。文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者，以千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，写有才之人终身不得其用的遭际，以“食不饱，力不足，才美不外见”写千里马埋没的原因等等，生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境，行文中洋溢着强烈的不平和悲愤。
本文在结构上特点: 本文虽短，结构却十分精巧。先从正面提出问题：“世有伯乐，而后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。本文虽短，中心却十分突出。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果，然后对食马者的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也!”这一贯穿全文的中心句。
文章的第一句是大前提：“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。我们并不否认，从唯物主义原则来看，他这句话是错误的。但把它作为诗的语言，它却是发人深省的警句，是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨，一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而是“只辱于奴隶人之手”，受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间，其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然，结果更是死不瞑目，谁也不把这些有价值的神骏称为千里马，它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看，作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露，看似奔放而其内涵则甚为丰富，其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约，或许读者不能接受，可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”，打得它不合理)，当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
文章写到这里，作者似乎还觉得不够解渴，于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思，从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻，也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠，反而让他面对着这匹千里马不懂装懂，发出了仿佛悲天悯人般的慨叹：“天下无马!”意思说，这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了，既无处可寻觅，也无地可安插：“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马，却对它发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺，而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成，作者这才站出来点题，用“呜呼”以下三句作结，把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷，“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮，极尽沉郁顿挫之致。古人说蹙万里长江于尺幅之中，这种凝聚浓缩的手法正是韩愈一支笔经过千锤百炼的结果。我们固然不能不为作者起伏回荡、感慨悲凉的情绪而倾倒，却又不能不为他简洁洗炼的笔墨所钦服。
韩愈的《马说》是一篇说理文，但它似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇，只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨，这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词)，体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境，尽管我们读起来是一篇散文，但仔细品评，却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领，始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人)，到了韩愈、柳宗元，乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。
三、教学目标
1.有感情的朗读课文，结合注释疏通文意。
2.理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系，体会本文托物寓意的写法。
3.理解文章中作者的写作意图与所抒发的情感。
四、教学重点、难点
(一)重点
1.有感情的朗读课文，结合注释疏通文意。
2.理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系，体会本文托物寓意的写法。
(二)难点
引导学生理解文章表达的情感。
五、教学过程
(一)知识积累
1.导入：
(屏幕显示《伯乐识马》的故事幻灯片)
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块儿来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要! (教师板书课题)
2.作者及文体简介：(屏幕显示)。
3.检查预习，下列字词语会注音?
祗( ) 骈( ) 一石( ) 食马者( ) 邪( )
(二)诵读感知
1.听读——朗读，读准字音读准节奏。
初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。
[正音正字]
祇(zhǐ) 骈(pián) 尽粟一石(dàn) 食(sì)马者 其真无马邪(yé)
[朗读提示：读准节奏]
世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也?
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。
2.点拨疑难，积累字词。
(1)用现代汉语解释重点文言词语。
[一词多义]
虽
故虽有名马( )
虽有千里之能( )
食
一食( )
食马者( )
食不饱( )
策
策之不以其道( )
执策而临之( )
其
其真无马邪( )
其真不知马( )
食马者不知其能千里( )
[通假字]
食马者：食——
才美不外见：见——
食之不能尽其材：材——
其真无马邪：邪——
(2 )翻译课文
(结合注释疏通文义，独自无法理解的标划出来，最后进行课堂交流)
3.自读课文，结合课文意思,感知以下问题。(用原文回答下列问题)
(1)千里马的处境是怎样的?
(2)千里马都受到了哪些不公正的待遇?
(3)食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面?
(4)文中哪句点明了全文的主旨?
(三)研读赏析
(把握课文作者情感，理解文章写法。学生阅读、思考、探究下列问题)
1.本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗?那么“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么?
2.从伯乐和千里马的寓意看出其二者之间的关系是什么?
3.文章寄托了怎样的思想感情?
4.千里马被埋没的根本原因是什么?(用原文回答)
(四)感受评价
(学了这篇课文，有什么认识?看看课后练习第三)
当今社会需要什么样的人才?怎样才能做到多出人才、人尽其才?这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。
(五)作业布置：
背诵课文
六、板书设计
揭露统治者摧残人才的愚妄浅薄。
抒发作者怀才不遇的愤懑之情。
伯乐 不常有 善于识别人才的人
马
说
千里马 常有 人才
食马者 不知马 愚妄浅薄的统治者
马说教案 篇3
【教学目标】
1．了解韩愈和“说”这种文体的特点。
2．掌握文中的字词解释，通假字的用法；正确翻译并背诵课文。
3．体会作者寄托在文中的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。
【教学重点】
1．朗读课文，背诵课文。
2．体会本文托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。
【教学难点】
引导学生理解文章表达的情感，体会本文简练、含蓄的语言特点。
【教学步骤】
一、欣赏图片并导入：
二、了解文体及作者：
明确：
说，古代的一种议论体裁，用以陈述作者对某些问题的看法。
本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的，从字面上可以解作“谈马”或“论马” 。
2. 作者：
韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
唐宋八大家：韩愈、柳宗元；王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。
三、课文阅读及翻译：
1．全班朗读。读准字音，读出正确的句读。
2．教师范读。同学拿起笔将自己刚才没有读准的生字圈出。
3．同学根据教师的.范读正音并在课文上注音再读。
4．指导翻译：
1）在教师的指导下同学将文中重要的实词、虚词加上点。
2）讨论：共同探讨并在书本上注释这些实词和虚词。
3）班级讨论：师生共同讨论解决疑难加点的字词。
5． 试译全文：
四、课文分析：
讨论1：文中的千里马、伯乐、说天下无马的人各比喻什么？
“千里马”： 寓指人才。
“伯乐”： 寓指赏识才的人。
“说天下无马的人”： 寓指不识人才、埋没人才的封建统治者。
讨论2：仔细阅读课文，在理解的基础上用原文语句回答下列问题：
A．千里马的处境怎样？
B．千里马都受到哪些不公正的待遇？
C．食马者的愚蠢无知都表现在什么地方？
D．千里马被埋没的根本原因是什么？
明确：A ．祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
B．食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
C．食马者，不知其能千里而食也。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
D．伯乐不常有。其真不知马也！
讨论3：作者如何层层深入论证论点的？
起句就揭示全文论点，接着从正反两方面对论点作概括论述，第二段进一步从反面展开论述，说明伯乐对千里马的重要性。第三段对“策马者”进行辛辣的嘲讽，结尾再次强调造成不合理现象的原因，是“不知马”，与开头的论点相照应
五、课堂练习：
（一）解释下面句子中加线词的意义和用法
1、策之不以其道
执策而临之
2、其真无马邪？
其真不知马也。
3 一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
食不饱，力不足
食之不能尽其材
（二）找出下列句中的通假子并释义。
（1）食马者不知其能千里而食也。
(2)才美不外见。
(3)食之不能尽其材 。
（三）请分别指出下列句中“虽”字的用法：A.虽然 B.即使
1.故虽有名马，祗辱于奴隶人之手
2.是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足
3.虽我之死，有子存焉
4.小大之狱，虽不能察，必以情
六、总结全文：
本文借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露，表达了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。
一课时。
马说教案范文锦集6篇
作为一名人民教师，就难以避免地要准备教案，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。写教案需要注意哪些格式呢？以下是小编精心整理的马说教案6篇，希望能够帮助到大家。
马说教案 篇4
教学目标：
知识与技能目标：训练学生的口译能力 。掌握短文中的主要实词和虚词的用法。训练学生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
过程与方法目标：朗读法、合作、探究
情感态度与价值观：理解短文《马说》所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。 讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。
学情分析：
文章可读性强，学生不仅爱读，而且易于成诵，教师要仔细而认真地指导学生诵读，而内容不易过深，考虑学生在现阶段的生活阅历和接受能力，以粗知大意为准。
课时安排：2课时
第一课时
教学目标：了解作者及文体，通译全文，掌握重点字词句翻译;理清文章结构。
教学重点：通译全文，掌握重点字词句翻译;理清文章结构。
教学难点：通译全文，掌握重点字词句翻译;理清文章结构。
教学方法：朗读法、讨论法
教学手段：录音机
教学资源：搜集的“伯乐相马”的故事。
教学过程：
一、导入新课：
1.以伯乐相马导入。 同学们知道“伯乐相马”的故事吗?(教师简单讲故事)相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。
2.作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名。
韩愈:字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，唐代著名文学家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。
3.文体介绍： “说”是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。当它发表议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之力，极尽嘻笑怒骂之能事，跟现代的“杂文”大体相似。我们学习《马说》，要掌握这种文体的特点，着重体会其语言的力量。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解为“说说千里马”或“说说千里马的问题。” 本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。
二、教师范读课文：
1学生听，注音，教师订正(见课下注释)。(学生听录音)
2教师提示朗读需要注意停顿的两处地方：
马/之千里者
其/真无马邪?其/真不知马也
三、学生初读，领会课文内容。
四、疏通文意：
1、学生四人小组按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，提交全班解决。
2、处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译。
翻译采用分组“开火车”的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段;二组，负责第二段;三组负责第三段。以达到比较大的活动面积。
可能遇到的字词障碍：
马之千里者 (马中能日行千里的，之，定语后置的标志)
是马也 (是，这 也，表判断)
才美 (才华和美好的素质)
鸣之 (之，语助词，延长音节 同《狼》久之)
其真无马邪?其真不知马也。(其……其……，是……还是……，表反问语气)
3、完成后，教师评价，再读课文
五、同桌二人对译课文。
六、自读自背课文。
七、阅读课文并独立思考：
1.文章表达了作者怎样的思想感情?借古代伯乐和千里马的故事，对封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才表达了强烈的愤慨之情。
2.理清文章结构层次。
第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用;
第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因;
第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。
3.重点朗读第3段，再次体会作者的感情。
八、教师小结：这节课我们翻译了课文，了解了作者的思想感情。
九、课堂练习：阅读课后练习，完成练习二。
十、布置作业：背默并翻译全文。
板书：
马 说
韩愈
一、说明伯乐对千里马命运的决定作用;
二、揭示千里马被埋没的根本原因;
三、总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。
第二课时
教学目标：分析文章;理解文章所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。
教学重点：理解文章所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。
教学难点：了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。
教学方法：朗读法、讨论法
教学手段：小黑板
教学过程：
一、导入新课：复习导入
1、 齐背课文。
2、 指名2——3名同学背课文。
3、 提问：文章借古代伯乐和千里马的故事，表达了作者怎样的思想感情?
二、学习探究：
1、说是一种说明议论的文体。作者要借马来表明自己的观点，请同学们在结尾处找找，哪句话最等体现作者的思想感情?
(“其真无马耶?其真不知马也!” ) 那么作者何以会发出这样的感慨呢?我们一起回过头来看看前面的课文。
2、先看第一段，我们请女学生把第一段齐读一遍，声音要洪亮。
提问：一开篇作者就亮出了他的什么观点?你同意他的观点吗?
(“世有伯乐，然后有千里马” )(学生讨论，各抒己见)
进一步提问：在作者的观点重，还包含着一个反命题：无伯乐，则无千里马。那么，这句话实际阐明了伯乐与千里马的关系。什么关系呢?(伯乐对千里马的命运起着决定作用。)
追问：真的是先有伯乐，然后才有千里马吗?那么没有伯乐，千里马就怎么样了呢?(“故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。” ) 第一段写了千里马和伯乐的关系。(无伯乐则名马不名)
看看第一段还有什么问题，自由读。
3、第一段作者提出了自己的观点，无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐，千里马就不能日行千里了呢?看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段，找出体现千里马被埋没的原因的句子。(“食马者，不知其能千里而食也。” )
追问：无知会造成什么样的恶果呢?用书中原句回答。(“食不饱，力不足，才美不外见。” )
追问：堂堂千里马，怎么会“食不饱，力不足”呢?因为“马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。”
再问：“不知其能千里而食也”的结果怎样?(“且欲与常马等不可得，安求其能千里也?” )
这一反问句，把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。
这段写无伯乐，千里马被埋没。
有感情的自读。
4、最后一段是对上文的总结，齐读
第一句的句式很有特点，是什么句式?(三个“不”连用构成排比句)
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 执策而临之，曰：“天下无马。” 把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。
最后发出感慨：并非没有千里马，而是“不知马”
齐读
5、 者对食马者抱着一种什么样的态度?对千里马又是怀着什么样的感情呢?
学生讨论，教师明确：对千里马是同情，对食马者是强烈的谴责与辛辣的嘲讽。
三、背景介绍
根据文意,你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文章的? 根据学生的回答，教师适当补充。
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795-800)间。其时他曾三次上书宰相求被用，未被采纳，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以有“伯乐不常有”之叹。
韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。
四、教师小结：
文章论述的是识别人才的问题，但通篇没有一句话直接提到人才。文章采用的是什么写法?(“托物寓意” )。托物寓意，通过具体的形象来说理，是这种文体的特点。 韩愈就是一匹千里马，他有“日行千里之能”，但在封建社会，他怀才不遇，屡遭贬斥。他对在位者的不能识别人才，摧残，埋没人才有强烈的愤慨与不满，可又不能直接表示出来，所以，他就托物寓意，借写千里马的遭遇，来写封建社会人才的遭遇。对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象，则分别用“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”和“抵辱干奴隶人之手，骄死于槽权之间”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生动活泼，富有感染力和说服力。
五、迁移：
作者认为“伯乐”决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由。学生自由发挥。( 讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。)
六、布置作业：
伴你学
板书：(出示小黑板)
正面提出问题：世有伯乐，然后有千里马
反面展开议论：食马者无知，千里马埋没 ( 谴责 嘲讽)
马说教案范文汇总6篇
作为一名专为他人授业解惑的人民教师，时常会需要准备好教案，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。我们该怎么去写教案呢？以下是小编整理的马说教案6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
马说教案 篇5
《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《韩愈文选》中《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。杂文马说优秀教案，我们来看看下文。
教学目标
1、掌握重要的文言实词虚词。
2、能正确翻译文言语句。
3、学习本文托物寓意的写法。
4、正确把握本文的主旨。
教学重点难点
重点：1、掌握重要的文言实词虚词。
2、能正确翻译文言语句。
3、学习本文托物寓意的写法。
难点：正确把握本文的主旨。
教学时数 两课时
教学方法
自学加点拨
教学过程
第一课时
教学目标
1、能正确把握文中词语的读音。
2、掌握重要的文言实词虚词。
3、能正确翻译文言语句。
教学步骤
一、导入
请同学们说说有关马的成语，(一马当先、-跃马扬鞭、天马行空、千军万马、马到成功、马不停蹄、老马识途、车水马龙------)从这些成语中，我们不难看出，从古至今，人们都喜欢马，对马的印象非常好。唐代文学家韩愈就写过一篇有关马的文章，今天我们就一起来学习这篇文章。
二、板书课题并释题
说，是古代一种议论体裁，在某种程度上与现代杂文或杂感相似。可以记事，也可以发表议论，都是为了说明一个道理。其主要特点是一事一议，要求作者写出对社会生活中某个问题的深刻见解或对某种现象的看法。
三、简介作者及写作背景
韩愈 (768~824)字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。父母早亡，由嫂抚养。卒谥“文”，又世称韩文公。韩愈是唐代著名散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。韩愈有“文起八代之衰”的美誉。
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
四、自学课文
1、要求学生借助书下注释、工具书和已有的文言知识理解文中实词虚词的意思，尝试着翻译文言语句。
2、将自学中碰到的问题在小组中讨论解决。
3、将小组中不能解决的问题罗列，留待集体解决。
五、集中解疑
六、检查自学情况
1、 给下列加点字注音
世有伯乐(lè)，然后有千里马
骈(pián)死于槽枥(cáolì)之间
一食(shí)或尽粟一石 这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí)。
食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也 这里的“食”同“饲”，喂养的意思，所以读(sì)
食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn) 这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí);这里的“见”同“现”，显现的意思， 所以读(xiàn)。
2、 解释下列加点的词语
只辱于奴隶人之手 (马夫)
一食或尽粟一石 (有时) (本指小米，这里泛指粮食)
是马也，虽有千里之能 (这，这样的)
且欲与常马等不可得 (犹，尚且) (等同，一样)
安求其能千里也 (怎么，哪里)
策之不以其道 (方法)
执策而临之 (握，拿) (面对着)
3、 辨析下列各句中加点词的意思
一食或尽粟一石 (吃)
食马者不知其能千里而食也 (喂养)
食不饱 (吃)
食之不能尽其材 (喂养)
不以千里称也 (用，拿)
策之不以其道 (按)
虽有千里之能 (的)
执策而临之 (代千里马)
鸣之而不能通其意 (音节助词，无义)
马之千里者 (定语后置的标志)
安求其能千里也 (代千里马)
其真无马耶 (难道)
其真不知马也 (恐怕)
策之不以其道 (驱使)
执策而临之 (鞭子)
策勋十二转 (记载)
虽有千里之能 (虽然)
故虽有名马 (即使)
一食或尽粟一石 (吃完)
食之不能尽其材 (使----尽)
千里马常有，而伯乐不常有 (转折连词，却)
食马者不知其能千里而食也 (顺承连词，来)
4、 翻译句子
①世有伯乐，然后有千里马。
②千里马常有，而伯乐不常有。
③故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
④马之千里者，一食或尽粟一石。
⑤食马者不知其能千里而食也。
⑥且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
⑦策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
⑧其真无马耶?其真不知马也。
七、布置作业
思考书后探究●练习第一题。
第二课时
教学目标
1、学习本文托物寓意的写法。
2、正确把握本文的主旨。
教学步骤
一、复习导入
二、研读课文
(一)朗读课文第一段并思考问题
1、文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马” 之间的关系的?
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
2、作者认为“世有伯乐，然后有千里马”，你们认为到底是先有千里马，还是先有伯乐呢，为什么?
先有马，再有对马的认识，就一般马而言应该是这样的。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把他从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，识别就成为前提了。
3、没有遇见伯乐，千里马的命运会如何?
只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
(二)朗读课文第二段并思考问题
1、作为千里马与普通马有什么不同?
马之千里者，一食或尽粟一石
2、食马者能注意这一点并区别对待吗?
食马者不知其能千里而食也
3、千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?
“食马者不知其能千里而食也” “ 食不饱，力不足，才美不外见” 食马者不知其能千里而食也。
(三)朗读课文第三段并思考问题
1、本段中那些语句刻画了食马者的浅薄愚妄?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”
2、本段中哪句话点明了全文的中心?
“其真不知马也”这个结句，点明了中心，讽刺揭露了昏庸无能，不能选贤任能而报怨世无人才的统治者。
3、本文通篇写千里马，难道韩愈仅仅为马的不幸而鸣不平吗?
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。
4、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想?
表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。
5、本文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人?
伯乐比喻善于识别人才的统治者;千里马比喻人才;食马者比喻不能识别人才的统治者
三、拓展延伸。
天生我才必有用，只可惜韩愈怀才不遇，英雄无用武之地,所以他只能无可奈何的发出了“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里马,却暂时不被重用,你会怎么做呢?
韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运,这固然有一定的道理，但未免绝对。我们要主动地去争取，像毛遂一样的自荐，方可把握住自己的命运。
2、那么作为千里马，你们又想对伯乐说些什么呢?
我相信所有的伯乐一定会尊重教育，尊重人才。让千里马能够物尽其用,人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。.因为世界上不是缺少千里马,而是缺少发现千里马的眼
四、小结:：
韩愈以良马喻人才，写自己知遇之难,是因为它生不逢时,我们有幸生长于新时代,能够人尽其才,那么我希望大家能够发出好风凭借力,送我上青云的豪言,天马行空任我行的壮语。同学们,莫愁前路无知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你们一定会站在我面前自豪地说:天下谁人不识我!
五、布置作业
背诵默写本文。
马说教案 篇6
教学目标
1．了解说这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。
2．理解千里马、伯乐、奴隶人的深层含义。
教学重、难点
1．积累相关的文言词语，了解某些相关句式的特点。
2．如何结合课文内容理解千里马、伯乐奴隶人的深层含义。
教学过程
一．导入。通过讲述伯乐与千里马的故事导入本课。
二．介绍说这种文体及讲解题目。
说是古代的一种议论文体，常用华丽的言辞来陈述作者对某事某物的见解，与现在的杂文相似。说为谈谈之意，马说即为谈谈千里马。
三．简介作者及写作背景
1．韩愈：字退之，河阳人。唐代著名的散文家、诗人，著有《昌黎先生集》，他被列为唐宋八大家之首。引导学生回忆唐宋八大家：韩愈、柳宗元、曾巩、王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙。
2．写作背景：这篇《马说》大约作于韩愈初登仕途，那时的他血气方刚，有着远大的政治抱负。他曾三次上书当朝的宰相，要求提拔。但很不幸，他的政见均未被采纳。之后，他又相继依附于一些节度使的幕下，始终郁郁不得志。加上当时政治黑暗，奸佞当权，有才干的人不受重用。所以，韩愈大有伯乐不常有之叹。
四．老师朗读课文，学生注意以下字的读音及节奏。
1．字：骈
pián
槽cáo枥lì
才美不外见xiàn
邪yé
2．节奏：且欲与常马等/不可得
3．学生疏通课文。
五．翻译课文
1．指出译文时需要注意的字、词的翻译（采用对比法）。
2．学生讨论，自主翻译课文。
3．熟读课文，疏通脉络。
六．问题探究
托物寓意、以事喻理是本文的一大特色，在了解了本文大意后，结合写作背景，思考千里马、伯乐、奴隶人的比喻含义。
明确：千里马比喻人才，伯乐比喻善于识别人才的人，奴隶人比喻压制、摧残、扼杀人才的'当政者。
七．拓展延伸
电影《天下无贼》中小偷的头领黎叔有这样一句经典的台词：21世纪什么最宝贵？人才！学了本文后，大家觉得在韩愈那个时代什么最宝贵？（伯乐，即善于识别人才的人）假设你是一个有知识、有才干的人，那么你要怎样做才能免遭被埋没的命运呢？
（此题是一道开放性的思考题，没有固定的答案。只要学生能自圆其说、言之成理即可。）
参考观点：假如我是一个有才能的人，我会充满自信，积极为自己创造施展才华的机会。虽然偶尔也会碰壁，但一定要有乐观的心态，不气不馁，即使官位低也要饱含热情造福一方人民，而不是怨天尤人。
八．板书设计
马说
韩愈
（一）论述中心：世有伯乐，然后有千里马
命运
：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间
遭遇
：食不饱，力不足，才美不外见
结论
：其真不知马也
（二）伯乐、千里马、奴隶人的深层含义
九．小结
韩愈以良马喻人才，写自己的知遇之难，是因为他生不逢时。我们有幸生活于思想开放、有言论自由的新时代，可以做到人尽其才。那么我希望大家能够发出天生我材必有用的豪言，天马行空任我行的壮语。同学们，莫愁前路无知己，我相信只要大家肯努力，若干年后的某一天，你们一定会站在我面前自豪地说；天下谁人不识我！
十．作业布置
1．生字及其注音、重点词语及其解释各3遍。
2．假如你是文中的前里马，你会对食马者说些什么呢？请写在日记本上。
马说教案 篇7
【教学重点】
1、说的文体特点：奇巧而善辩、文艺性的议论文
2、《马说》的寓意、比喻说理
3、虚词也的用法，体会文中的气
【教学难点】
1、由马到意，透过文中情，体会文中气
2、虚词也的用法，另有其、之、而、以
3、归纳这一类怀才不遇文学的共同特点，做一点初步文学研究
【教学目标】
1、学习本文托物寓意的构思。
2、掌握本文灵活多变的语言。
3、理解世有伯乐，然后有千里马等名句的含义。
【教学设计】
《马说》是一篇简短的议论文，可以让学生先自主学习，疏通文意，在此基础上进行研究性学习，深入领会文章的深刻含义。
【主要学法】
朗读法、品味、交流。
【课前准备】
熟读课文，查工具书、结合书下注释疏通课文。
【课堂类型】
新授课。
【课时安排】
二课时。
【教学过程】
第一课时
1、简介文体及作者：
说(见前文)
韩愈(公元768～824年)，唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳(今河南孟县)人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦称《韩昌黎集》)。
2、阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。
⑴ 骈( )死于槽枥( )之间
骈死：骈，两马并驾。骈死意为并列而死。
⑵ 才美不外见( )
外见：从外表上显现出来。
⑶ 食( )之不能尽其材(食，同饲)
邪同耶 材同才
3、教师范读全文。
4、学生朗读课文。
5、阅读课文并思考：
⑴ 课文的中心与层次：
中心：借古代伯乐和千里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。
层次：
第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用;
第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因;
第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。
6、重点朗读第3段，再次体会作者的感情。
7、课堂练习：阅读课后练习，完成练习三。
8、课后练习：背诵全文。
第二课时
1、检查复习：背诵全文
2、课文学习指导
⑴ 第一节：伯乐知马(伯乐对千里马命运起着决定作用)首句千古感叹到底是先有伯乐，还是先有千里马?作者为什么要这样说?(学生讨论，教师总结)
全文观点──世有伯乐，然后有千里马
次句──愤愤不平千里马倒常有，可没有伯乐发现，愤世嫉俗。
末句──描写千里马的终身遭遇，不以千里称也也 肯定语气，寄予无限同情。
⑵ 第二节：不知马，害了马(揭示千里马被埋没的根本原因)
首句──千里马的特点特别能吃，因此特别能跑。
次句──全节之关键，不知其能千里而食也
末句──是马也，虽有千里之能一顿，作低回之势。接着，以不饱，不足，不外见，不可得──安求其能千里也层层蓄势，反问作结。也反问语气，愤怒谴责食马者害了千里马，向读者寻求公道与正义。
⑶ 第三节：太不知马(辛辣嘲讽食马者的愚妄无知)
首句──活画食马者的愚妄无知的丑态
神态：执策而临之洋洋自得愚妄浅薄
语言：天下无马有眼无珠
末句──发表感叹归结全文中心不知马
其真不知马也( )也推测语气，辛辣嘲讽食马者的愚妄无知。
句末可以用!(强烈的讽刺感情)?(推测语气，表达自己的观点)
(问而后答，一锤定音)学生可以自由讨论，发表看法。
⑷ 归纳寓意，附板书设计，并作课外拓展。
学生思考：本文的观点是什么?形象是什么?借伯乐与千里马来比喻什么 ?
〖板书设计〗
马说
韩愈
全文观点： 世有伯乐，然后有千里马
奴隶人(食马者) 不知马 害了马
(辛辣嘲讽) (愤怒谴责)
〖课外拓展〗
政途多失意 悲愤出奇文──中国古代怀才不遇文学初探
1、你还知道哪些古代文人怀才不遇?写了些什么作品?
2、他们作品大多写些什么内容?
(山水风景，男女之情，咏史怀古，托物寓意)
3、如果你怀才不遇，你学古代文人哪一位?
韩愈 怀才不遇文学 苏秦 悬梁刺股发愤 董邵南 另寻高就发展
将上述你的观点写成一篇小论文，下节课交流。
马说教案集锦9篇
作为一名专为他人授业解惑的人民教师，时常需要用到教案，借助教案可以更好地组织教学活动。我们该怎么去写教案呢？以下是小编整理的马说教案9篇，希望能够帮助到大家。
马说教案 篇8
教材分析
《马说》是苏教版八年级语文下册第一单元，本单元的重点是借物抒情的散文，处于《海燕》、《白杨礼赞》等经典散文之后的文言文。该文是唐代韩愈于唐贞元十多年所作，当是作者仕途不得意，心情抑郁，常有“伯乐不常有”的感叹，本文正是以良马喻英雄，谓英雄豪杰只有遇到伯乐，才可发挥才干，否则很可能遭埋没，极写知遇之难。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。
学情分析
八年级第二学期学生已基本具备一定的阅读古文知识，特别是上期学习过《爱莲说》，大体了解了“说”这种文体，加之本文文字浅显，可读性强，理解大意应该不难。但他们毕竟是初二，还不能完全理解韩愈所要表达的情感，基于此，本课我以诵读为主，内容点到为止。
教学目标
一、情感态度与价值观
1.认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄。
2.认识当今时代的优越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之人。
二、过程与方法
1.加强朗读训练，提高文言语感，提高文言文阅读能力。
2.体会托物寓意的写法，理解作者的思想感情。
三、知识与技能
1.积累文言实词、虚词，重点掌握“食、见、策、尽”的词义和“之、其、以”的用法。
2.了解作者及文体特征，理解短文阐明的道理；背诵并默写课文。
教学重点和难点
1.朗读背诵课文；体会托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者的关系。
2.理解文章表达的情感，体会本文简练、含蓄的语言特点。
马说教案 篇9
一、教学目标
(一)、知识与技能
1、了解一些生僻字词的用法，能正确、灵活地加以运用。
2、了解“说”的相关知识。
3、通过一些字词句的使用，体会这些表达了作者的什么感情。
4、文章使用许多写作手法来加强表达效果，掌握其精髓，正确、灵活地运用。
(二)、过程与方法
1、通过比较朗读，体会这些内容如何表达、升华作者的思想。
2、教师设计问题，让学生去从不同角度理解，体会作者爱才、惜才的深情。
(三)情感态度价值观
1、使学生能恰当、客观地认识社会现状，激发学生树立正确的人生观、世界观、价值观，积极成为一名有用之才。
二、教学重难点
(一)重点：
1、进一步理解“说”这种文学体裁的有关常识，在此基础上加以记忆。
2、体会本文如何表达作者的情感，如何使感情得到进一步的升华。
(二)难点：
1、理解文中“托物寓意”的写法。
2、理解人才的产生、成长不仅需要个人的努力，还需要社会有适合发展的氛围。
三、教学准备
(一)教师准备
检查学生可前预习所用的小黑板，主要是文中的重点实词和虚词。
(二)学生准备
1、尝试有感情地朗读这篇文章，标出重读的字词。
2、结合课文下面的注释疏通文意。
3、查找了解这篇文章的写作背景
四、教学过程
(一)导入新课
1、今天我们学习《马说》，看到这个课题，你会想到什么?
学生可能会答：《爱莲说》、《捕蛇者说》
2、请同学们回顾以往的知识谈谈你对课题的理解。
“说说千里马 ”、“说说千里马的问题”
说，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，更现代的杂文大体相似。
3、简介韩愈
韩愈(公元768—824年)，字退之，幼孤力学，二十岁中进士，二十九岁等仕途。任监察御史时因关中旱荒，曾上疏请宽免徭赋，被贬为阳山(今广东阳山)令。宪宗元和十四年任刑部侍郎时，又上表谏迎佛骨，几乎处死，被贬潮州(今广东潮阳)刺史。穆宗时召为国子祭酒，后转为吏部侍郎，卒于官。谥号“文”唐世称韩文公、韩吏部，也因其郡望为昌黎，称韩昌黎。韩愈是唐代文学改革、“古文运动”的领袖，主张“文以载道”，反对浮华文风，被列为“唐宋八大家” 之首，对后世有很大的影响。
(二)初读课文，顺畅朗读。
1、学生齐读课文，教师正音。
2、教师范读课文。
3、请一组同学朗读课文，其他同学认真听，注意字音、停顿、语气。
(三)再读课文，通晓其意。
1、和同桌再读课文，把握文章大意。
2、出示小黑板，检查文中的重点实、虚词的掌握情况。
(1)、重点实词
然后有千里马：日行千里的马，本文喻指人才。
祗辱于奴隶人之手：辱没
骈死于槽枥之间：一同，喂牲口用的'食器。
不以千里称也：著称
一食或尽粟一石：吃一顿
食之不能尽其才：食同饲，喂
才美不外见：才美，才能和美好的素质;外见，表现在外面，见通“现”
且欲与常马等不可得：等，等同，一样;常，普通的。
策之不以其道：策之，用鞭子打;道，规律，方法。
执策而临之：马鞭子
食之不能尽其材：尽，竭尽;“材”通“才”，才能。
鸣之而不能通其意：鸣，鸣叫;通，通晓。
执策而临之：执，拿着;临，面对。
其真不知马也：知：识别。
(2)一字多义
能 虽有千里之能 名词，才能、能力
安求其能千里也 副词，能够
食 食不饱，力不足 动词，吃
食马者不知其能千里而食也 通“饲”，喂养
策 策之不以其道 动词，用鞭子打
执策而临之 名词，马鞭子
之 策之不以其道：代词，指千里马
鸣之而不能通其意：助词，舒缓语气，无实意
而 而伯乐不常有 可是、但是
鸣之而不能通其意 却、可是
执策而临之 连词 表修饰关系
其 安求其能千里也 它，指千里马
其真无马邪 难道，表反问语气
其真不知马也 恐怕，表推测语气
(3)通加字
祗辱于奴隶人之手：祗通只，只能。
食之不能尽其才：食通饲，喂。
才美不外见：见通现，表现，表露。
食之不能尽其材：材通才，才干，才能。
(4)古今异义字
一食或尽粟一石 古 有时 今 常作连词，表选择关系
执策而临之 古 马鞭子 今 常指“政策、决策”
(四)三读课文，把握精髓。
1、师范读句子，让学生比较差异，说说那种读法好，并说明原因。
(1) 世有伯乐，然后有千里马。
明确： 全文主旨，说明伯乐对千里马的命运起决定性作用。
(2)祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
明确：这是作者对千里马可悲遭遇的描绘，字里行间充满了作者的痛惜之情。
(3)食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求岂能千里也?
明确：作者用夸张的手法写出千里马的食量大大超过普通马，可食马者却恰恰“不知”这一点，作者历数这种“不知”所造成的恶果，再用“安求岂能千里也” 将对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。
(4)其真无马邪?其真不知马也。
明确：饱含对愚蠢、荒唐的食马者进行辛辣的嘲讽。
2、启发学生在文中找出饱含作者情感的句子，并试着读一读。
3、有感情地朗读全文。
(三)师生共同品味文中主旨
教师设疑，引导学生把握主旨。
(作者写千里马的遭遇想告诉我们什么?现实生活中有没有什么人有着和千里马一样的遭遇)
作者将千里马比作人才，将食马者比作愚妄浅薄的统治者，将伯乐比作圣明的君主，揭示了封建社会人才被埋没的现象和根本原因，讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残埋没的愚昧和昏庸，表达了作者痛感“伯乐不常有”和怀才不遇的强烈愤慨。
(四)课堂检测
1、写伯乐对千里马起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马.
2、怀才不遇的人常慨叹的两句话是：千里马常用，而伯乐不常有。
3、描写千里马终身遭遇的句子是 祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
4、千里马的才能被埋没的表面原因：食不饱，力不足，才美不外见。
5、千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也;
6、食马者浅薄愚妄表现在:①策之不以其道。②食之不能尽其材。③鸣之而不能通其意。(作者认为对“千里马”的摧残、埋没体现在哪三个方面：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。)
7、对食马者进行强烈讽刺的一句：执策而临之，曰：“天下无马!”
8、《马说》的主旨是：其真无马邪?其真不知马也。
9、这篇文章采用 托物寓意 的写法。伯乐比喻善于识别人才的统治者;千里马比喻有才之士;食马者比喻不识人才，摧残人才，埋没人才的浅薄愚妄的统治者。10、《马说》一文的论点是：世有伯乐，然后有千里马。
11、、用“/”标出下列句子的诵读节奏。
食马者/不知其能千里/而食也
且/欲与常马等/不可得
(五)如何做一个人才?
作为学生成为“伯乐”的机会不多，但每一个人都有可能成为“千里马”，在我们遇到伯乐之前，我们需要做些什么?设置此问题是为了拉近文本与学生之间的距离。
为成为人才做准备：聪慧的头脑，健康的身体，良好的品行，做一个有准备的人。
抓住机遇展现自己的才华，如果你的才华未被发现，完全可以毛遂自荐。
马说教案 篇10
1、课前3分钟演讲
2、课前起跑线——字词检测
祇(zhǐ)骈(pián)尽粟一石(dàn)食(sì)马者 其真无马邪(yé)
3、出示学习目标
(1)认识伯乐与人才的关系，理解作者怀才不遇的感情。
(2)了解托物寓意的写法。
(3)翻译并背诵课文。
第一课时
一、导入
战国时，楚国有一个叫汗明的，到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：“您听说过千里马吗?有一匹千里马，已过拉车年龄。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯屈，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢?就因为它看到伯乐了解自己啊!如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗?”
故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块儿来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要! (教师板书课题)
二、作者简介
韩愈(768～824)唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳(今河南省孟州市)人，郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为”韩柳”。他是唐代古文运动的倡导者，世盛称其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之一。
自称郡望昌黎，世称韩昌黎。幼孤贫刻苦好学，德宗贞元八年进士。曾任监察御史，因上疏请免关中赋役，贬为阳山县令。后随宰相裴度平定淮西迁刑部侍郎，又因上表谏迎佛骨，贬潮州刺史。做过吏部侍郎，死谥文公，故世称韩吏部、韩文公。是代古文运动领袖唐，与柳宗元合称韩柳。诗力求险怪新奇，雄浑重气势。
韩愈才华出众，胸怀大志，却不为当时重用，虽业精行成，却难以施展，郁郁不得志。本文借物说理，托物言志，以千里马的遭遇，讽喻当世不知用人，感叹自身怀才不遇。
三、正音正字
祇(zhǐ)骈(pián)尽粟一石(dàn)食(sì)马者 其真无马邪(yé)
四、朗读课文
初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。
1、 [朗读提示] 划分节奏
2、翻译课文
在自主探究的基础上，经过质疑解难疏通文义，最后进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。
3、背诵课文
要求在熟读课文并且理解课文内容的基础上，引导学生或速记、或互相检查，要求能当堂背诵。教师做适当地检查。
五、作业
1.将全文译成现代汉语，完成练习二。
2.继续背诵课文。
3.完成思考题：
a.根据标题所示，试谈谈本文的体裁特点。
b.本文表达了作者怎样的思想感情?
c.试简述本文在写法上的特点。
第二课时
一、检查作业
包括字词积累、课文翻译和朗读背诵。
二、整体感知
1.教师导学：
作者写这篇文章的时候，初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁闷不平。
思考题：
a.结合标题，谈谈本文的体裁特点。
b.结合创作背景，谈谈本文表达了作者怎样的思想感情?
c.本文在表现手法上有什么显著特点?说说我们还学过哪些类似的文章?这种写法有什么好处?
(在预习的基础上，采用小组交流和课堂讨论的方式做出解答，教师应切实地做好点拨)
2.教师提示：
a.本文是一篇议论文。标题是《马说》。“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法，如《爱莲说》。
b.本文主要表达了作者怀才不遇的愤懑不平之情，同时对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺和控诉。
c.本文采用了托物寓意的写法，这种写法赋所托之物以某种象征意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似这种写法我们还在《在山的那边》《行道树》等课文中学过。这种写法的显著特点是寓深刻的.道理于具体的形象之中，曲折、含蓄地表达中心，能激发读者的想像。
三、重点研读
1.探究文章的思想内容
教师导学：
本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考，用原文回答下列问题。
a.千里马的处境是怎样的?
b.千里马都受到了哪些不公正的待遇?
c.食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面?
d.千里马被埋没的根本原因是什么?
(引导学生首先独立阅读，自主探究;其次合作交流，共同研讨)
教师提示：
a.祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
b.食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
c.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”
d.千里马常有，而伯乐不常有。
e.其真不知马也。
将上述句子读一读，读出相应的语气来，以加深对课文内容的理解。
2.探究文章的写作方法
教师导学：
本文是一篇议论文，当然要有观点，请大家从文章中找一找中心句。另外本文在结构上很有特点，也请大家说一说。
(小组讨论)
学生可能围绕“世有伯乐，然后有千里马”“千里马常有，而伯乐不常有”“其真不知马也”哪个是中心句的问题展开讨论甚至争论。不妨让大家争论一下，进行思维和口语训练。
教师提示：
作者的基本观点是：“世有伯乐，然后有千里马。”但本文的着眼点却是：“千里马常有，而伯乐不常有。”经过层层论述，最后得出“其真不知马也”的结论，中心句当是“其真不知马也”。
在结构方面，本文脉络清晰，丝丝入扣，全文围绕“其真不知马也”这一中心层层推论。
第一段，首先表明作者的基本观点：“世有伯乐，然后有千里马。”可以视为总纲，旨在强调伯乐对于千里马的决定性作用，恳切希望统治者能识别人才，重用人才。然后宕开一笔，指出“千里马常有，而伯乐不常有”。既从反面说明了基本观点，又深刻地揭露了现实问题，这是本文的中心议题。继而水到渠成地叙写千里马被屈辱、埋没的不幸遭遇，作者怀才不遇的苦衷隐含其中。
第二段写千里马受到不公正的待遇而不能展其才华，揭露问题的实质──“伯乐不常有”。“安求其能千里也?”之反诘，吐尽心中的愤懑与不平。
第三段尽数统治者的种种愚妄浅薄，令人切齿;进而引发感慨，揭示中心。“其真无马邪”一问，如箭在弦上，蓄势待发;“其真不知马也”一答，如泰山压顶，直捣黄龙。全文一气呵成，酣畅淋漓。
四、拓展延伸
教师导学：
韩愈虽因怀才不遇而愤懑不平，但他并不心灰意冷。虽然对统治者埋没人才、摧残人才的行径进行了揭露和控诉，但仍对他们寄以希望。请同学思考一下，在封建社会里，韩愈的愿望是否能实现?再联系当今社会，谈一谈我们应树立怎样的人才观?怎样才能多出人才，快出人才，人尽其才?
(小组讨论，找出中心发言人课堂交流，不必统一结论，只要能谈出想法，提高认识能力就可以了)
教师提示：
在封建社会里，人才被埋没的现象如同痼疾，是很难避免的，因而韩愈的希望更是难以实现。教师要帮助学生认识封建社会的局限性。当今社会是人才辈出的时代，主要是有了宽松的育人环境，英雄因有用武之地而能大展宏图。
教师小结
韩愈的《马说》因其笔势犀利，表意恳切，文辞练达而传诵于世。其思想内容对封建统治者敲响了警钟，即使是在当今社会，也有其意义。更可赞叹的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力谏，自强不息。我们不仅要从他的文章学到知识，更应从作者身上汲取精神力量。
作业
1.默写课文。
2.完成练习一、三。
3.运用托物寓意的写法，写一篇短文，表达对某一问题的认识。
教学反思
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马说教案 篇11
1..知识教学点
1．掌握重点文言实词虚词
2．理解本文寓意和作者思想感情
2能力训练点
1．训练学生的口译能力
2．训练学生分析理解文章，概括中心的能力
3美育渗透点
讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做千里马
教学过程
一．导入。介绍作者、文体
1．以伯乐相马导入。（幻灯片展示）同学们知道伯乐相马的故事吗？（教师简单讲故事）
2．作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名。
韩愈:字退之(幻灯片)
3．文体介绍说是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似
幻灯片展示爱莲说莲--人托物言志马说马---人托物寓意
二．正音（学生听，注音 划出通假字）
学生读,找出错误,结合意思简单讲(先展示要注意的字音,给学生两分钟时间按照课下注释注音,点学生读课文,有错误的地方大家喊停,讲解后换人读)
祗骈槽枥一食或尽粟一石邪通耶食马者（幻灯片显示注音）
听录音
三．学生初读，领会课文内容
四．疏通文意
学生自己按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，则老师讲解
处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译
翻译采用分组开火车的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段以达到比较大的活动面积
完成后，教师评价，再读课文
可能遇到的字词障碍
马之千里者（马中能日行千里的，之，定语后置的标志）是马也（是，这也，表判断）才美（才华和美好的素质）鸣之（之，语助词，延长音节同《狼》久之）其
五．把握结构，疏通文意
1．说是一种说明议论的文体。作者要借马来表明自己的观点，请同学们在结尾处找找，哪句话最等体现作者的思想感情？
其真无马耶？其真不知马也！那么作者何以会发出这样的感慨呢？我们一起回过头来看看前面的课文。
2．先看第一段，我们请女生先把第一段齐读一遍，声音要洪亮
作者以开篇就亮出了一个观点世有伯乐，然后有千里马真的是先有伯乐，然后才有千里马吗？那么没有伯乐，千里马就怎么样了呢？我们继续往后读
故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 第一段写了千里马和伯乐的关系，（展示幻灯无伯乐则名马不名）
看看第一段还有什么问题，自由读
３．第一段作者提出了自己的观点，无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐，千里马就不能千里了呢？看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段，找出体现千里马被埋没的原因的句子 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见 堂堂千里马，怎么会食不饱，力不足啊？因为马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的结果就是： 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
反问，把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。
这段写无伯乐，千里马被埋没（幻灯）
散读
４．最后一段是对上文的总结，齐读
第一句的句式很有特点，是什么句式？（三个不连用构成排比句）
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
还策而临之，曰：天下无马。 把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。最后发出感慨。
最后写并非没有千里马，而是不知马
齐读
四,背景介绍
根据文意,你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文章的?
韩愈当时初登仕途，恨不得志，写下此文（幻灯片）
五.迁移
作者认为伯乐决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由
1.千里马和伯乐究竟谁更重要
2.如果你怀才不遇 你学哪位古人？
A韩愈怀才不遇写文学 B苏秦悬梁刺股发愤
C董邵南另寻高就发展 D.陶渊明归隐田园乐悠悠
关于字词方面，《马说》一文，课下注释已经较为详尽，老师的作用是什么呢？就是讲文中没给注释的，而学生又提出不懂的。有的学生不会看注释，那是方法上的问题，要在学习中培养。但是教师一定要敢于放手。《马说》篇幅不长，当然是整体解决字词。建议言用25分钟，文用15分钟。
字词可以让学生先预习，对照课文中的注解，自行翻译，然后划记好自己弄不懂的地方，上课的时候提出来，这样比较轻松一点，字词也能落实下去。
关键在后面，如何把文章的深层的内涵讲清楚，可以先让学生提问，然后老师归纳问题，在学生提问基础上去解决文章疑难，可能比老师的牵着走更好，关键在老师的引导，如此老师的主导作用就出来了。
马说教案 篇12
【教学思路】
1、知识教学点：
⑴ 掌握重点文言实词虚词。
⑵ 理解本文寓意和作者思想感情。
2、能力训练点：
⑴ 训练学生的口译能力。
⑵ 训练学生分析理解文章，概括中心的能力。
3、美育渗透点：
讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。
【教学辅助】
多媒体课件制作、增加教学的直观性，激发学生学习兴趣。
【教学设想】
1、链接教学，决不满足于某一课的内容，提倡大容量，以本课内容为核心，将课内、课外相结合，让学生广泛地阅读??
2、初步的研究性教学，一课上完，不以解决了所有的问题为满足，而是重新提给学生新的问题。一课上完是终点，同时也是中国，是某个问题研究的起步。
3、主张“情气说”，作者写时以情使气，以气结句，我们读时反过来由句寻气，由气悟情。
【教学过程】
一、导入
介绍作者、文体。
1、以“伯乐相马”的故事导入。
2、作者介绍。
3、文体介绍：“说”是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似
二、正音
学生听课文朗读，给生字注音， 划出通假字。
三、学生初读课文，试领会课文内容
1、学生对照课文注释小声读。
2、指名学生朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。
3、针对学生朗读情况，教师适当点拨。
4、学生齐读。
四、疏通文意
1、学生自己按课下注释尝试翻译。 ( 翻译采用分组“开火车”的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段 以达到比较大的活动面积 )
2、教师评价，再读课文
五、再读课文，推究文理
1、教师提出讨论题，学生分组讨论。
⑴ 文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马” 之间的关系的?
──世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
⑵ 没有遇见伯乐，千里马的命运会如何?
──只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
⑶ 千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?
──食不饱，力不足，才美不外见。
──食马者不知其能千里而食也。
⑷ 作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?
──且欲与常成等不可得，安求其能千里也?
⑸ 作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的?
──策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”
⑹ 文中的哪句话点明了中心?
──其真不知马也。
2、学生交流讨论结果，教师从旁指导。
3、在此基础上，再读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。
⑴ 同桌间互相听读。
⑵ 指名学生朗读。
⑶ 全班学生齐读。
六、三读课文，品味意境
1、简介写作背景，体会作者通过本文所表达的见解。
2、三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情?
──无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。
3、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?
──食马者比喻不能识别人才的统治者。
──伯乐比喻善于识别人才的统治者。
──千里马比喻人才。
4、托物寓意”的写法。
5、学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，抑扬顿挫，声情并茂。
七、要求学生背诵全文
八、课堂练习及中考链接
九、课外阅读
十、 迁移讨论
以我们学过的文言文为依托，引经据典，言之有物，言之有序地谈一谈“人才应该具有哪些的素质”
十一、布置作业
马说教案 篇13
教学目标：知识与能力：
1、利用工具书扫除字词障碍，读准字音，熟读全文
2.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
3.掌握短文中的主要实词和虚词 的用法。
4.翻译并背诵全文。
过程与方法：
通过学生的自主、合作学习，了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
情感态度与价值观：
了解作者怀才不遇、对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。
重点：
翻译并背诵全文
难点：
认识伯乐与人才的关系
学法指导：
1、结合注释，解决重点字词。（小组内共同提出并解决）
2、用多种形式朗读课文，感知课文内容。
3、运用联系和想象，理解课文中的白描写法。
教学方法：
读 议 展 点 练
第一课时
一．引导探究
1.读写字词：
骈死pián 槽枥cáolì 粟sù 外见xiàn 食马sì 祗zhǐ 邪yé 一石dàn
2. 用“∕”标出下面句子朗读的语意停顿，每句标一处。
①安求其能千里也 ②食之不能尽其材
3.查找资料，了解“说”的相关知识，了解作者的相关文学常识和写作背景。
①“说”是古代表示 的一种文体，用来陈述作者对社会上某些问题的看法、见解和主张，讲究文采，相当于今天的杂文。
②韩愈，字退之，唐代著名的文学家，“ ”之一，曾倡导古文运动。初入仕途时，三次上书宰相求擢用，均未被采纳。
4.朗读课文，用课文原句填空。
①伯乐对千里马重要性体现在“ ”。
②没有伯乐，千里马悲惨的命运是“ ”。
③千里马有异于常马的特征是“ ”。
④造成千里马才能被埋没的直接原因是“ ”， 才能被埋没的根本原因是“ ”。
⑤作者对千里马命运的惋惜和对“食马者”无知的强烈谴责表现在“ ”。
⑥食马者的浅薄愚妄体现在“ ”。
⑦揭示食马者埋没千里马才华的句子是“ ” 。
二．优选精练
（一）基础演练
1.解释下面句中加点的词。
①一食或尽粟一石（ ） ②食马者不知其能千里而食也（ ）
③且欲与常马等不可得（ ）④骈死于槽枥之间（ ）
2. 用“∕”标出下面语句的节奏（每句标两处）。
①食马者不知其能千里而食也 ②且欲与常马等不可得
3.找出下列各句中的通假字，并写出它的本字和意义。
①才美不外见 _ __通__ _ 含义：___ ____。
②食之不能尽其材 __ __通___ 含义： 。
__ 通__ _含义：_ __ __ 。
③其真无马邪 ___ _通___ _ 含义：______ ___ 。
④食马者不知其能千里而食也 通 ，含义是
⑤祗辱于奴隶人之手 通 ，含义是
古今异义词
①一食或尽粟一石 古义： 今义：
②是马也 古义： 今义：
（二）能力提升
1.翻译下面的句子。
①食马者不知其能千里而食也。
②安求其能千里也？
③且欲与常马等不可得。
④其真无马邪？
2.填空。
①“说”是古代表示 的一种文体。
②《马说》运用了 的写法，用“千里马”比喻 ，用“ ”比喻圣明君主，把不能识别人才的统治者比作“ ”。文章借“千里马”被埋没的现象揭示了封建统治者 的现实，抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑。
③“千里马”才能被埋没的直接原因是“ ”，才能被埋没的根本原因是“ ”。
④《马说》的主旨句是“ ”。
三．拓展延伸
1.阅读寓言《赵人卖马》，自选角度，说说你受到的启示。
一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖，卖了三天，无人问津，便想了一法，请名人伯乐到市场上将他的马看上两眼，做一个“活广告”。伯乐欣然而至，围着马转了三圈，离开时还回头看了三看，于是马价涨十倍。
2.封建社会有很多人才被埋没，同样是怀才不遇，他们的做法却不一样。你赞同谁的做法？为什么？
A.韩愈—— 牢骚满腹痛骂当局
B.苏秦——刺股苦读发奋成材
C.韩信——另寻明主开创大业
D.陶渊明——归隐田园孤高自傲
3.当今社会，仍然有很多人才得不到重用。你认为怎样才能避免人才被埋没？
马说教案集合5篇
作为一名老师，就不得不需要编写教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。教案应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的马说教案5篇，欢迎阅读与收藏。
马说教案 篇14
【教学目标】
1、知识与能力：
⑴ 理解短文所阐明的深刻道理。
⑵ 掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
⑶ 归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。
2、过程与方法：
指导朗读，领会虚词，品味情感，逐层分析语调变化，当堂成诵。
3、情感、态度与价值观：
理解短文所阐明的深刻道理;客观正确把握本文提出的怀才不遇的观念。
【教学重点、难点】
1、理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2、掌握古今异义词。
如：“然后有千里马”“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”等。虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。
【教学时间】
一课时。
【教学过程】
一、导入
(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”，给学生讲关于伯乐的故事。)
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
二、解题
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的.意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
三、通读课文，整体感知
1、教师带读全文，要求学生注意难字的读音。
2、学生读课文，并且讨论、了解全文大意。
3、思考讨论：
⑴ 文中千里马指的是什么?
要点提示：比喻人才。
⑵ 伯乐指的是什么?
要点提示：比喻识人才的人。
⑶ 归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。
四、再读课文，深入探究
1、学习课文第一自然段。
⑴ 指名朗读第一自然段。
⑵ 思考讨论。
① 概括本段内容。
② 世上到底是先有马还是先有对马的认识?
⑶ 要点提示：
① 无识马者则名马无名。
② 先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。
⑷ 齐读第一自然段。
2、学习课文第二自然段：
⑴ 请一学生朗读第二自然段。
⑵ 思考讨论。
① 概括本段内容。
② 跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?
⑶ 要点提示：
① 无识马者则千里马无法日行千里。
② 通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。
⑷ 齐读第二自然段。
3、学习课文第三自然段：
⑴ 请一学生朗读第三自然段。
⑵ 思考讨论：
① 概括本段内容。
② “策之”“食之”“鸣之”是什么句式?
③ 三个“之”字，用法是否一样?
④ 你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?
⑶ 要点提示：
① 妄言无千里马者，恰是不识千里马者。
② 排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
③ 前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。
④ 表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。
⑷ 齐读第三自然段。
4、归纳课文：
⑴ 读了本文请你谈谈作者的思想感情。
⑵ 你如何看待这一问题的?
⑶ 要点提示：
① 本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。
② 阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。
五、拓展探究
1、你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?
2、他们作品大多写些什么内容?
3、如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?
把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。
六、学生当堂熟读成诵
七、布置作业
1、完成“拓展探究”中的三项作业。
2、背诵课文。
【板书设计】
3、马说
正面提出问题：世有伯乐，而后有千里马。
反面展开议论：千里马常有，而伯乐有常有。
食之不能尽其材 表达：怀才不遇;
事例进行论证：鸣之不能通其意 埋没人才 控诉：埋没人才
天下无马 希望：重用人才
【教学后记】
通过学习，学生能初步理解短文所阐明的道理;基本能掌握短文中的主要实词和虚词的用法;对“怀才不遇”的观念赞同度过高，此点须加强引导。
马说教案汇编9篇
作为一名专为他人授业解惑的人民教师，通常需要用到教案来辅助教学，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。来参考自己需要的教案吧！下面是小编帮大家整理的马说教案9篇，欢迎大家分享。
马说教案 篇15
马说教案范文集合七篇
作为一无名无私奉献的教育工作者，总归要编写教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。教案应该怎么写才好呢？以下是小编为大家收集的马说教案7篇，希望对大家有所帮助。
马说教案 篇16
教学目标：
1.积累文言词汇，虚词也的用法，另有其、之、而、以，增强文言阅读能力。(重点)
2.在把握文章中心的基础上，了解托物寓意的写法。(重点、难点)
3.通过学习，认识封建社会人才被埋没的根本原因，理解作者怀才不遇的愤懑之情。
4.诵读训练，增强学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果。
教学过程：
一、导入：
伯乐相马：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
二、简介作者：
韩愈 (768~824)字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，唐代著名文学家，散文尤为著名，有文起八代之衰 的美誉，位列唐宋八大家之首，与柳宗元并称韩柳，有《昌黎先生集》。他出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。
韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，贞元19年(803年)上书言京畿百姓穷困，请求缓征徭役，租税，被贬为阳山令;元和14年(公元819年)，韩愈上著名的《谏迎佛骨表》力谏，几招杀身之祸，后经友人鼎力营救，被贬为潮州刺史。《左迁至蓝关示侄孙湘》中竟然想到了死，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边，心情抑郁，悲伤到了极点。这种抑郁的心情一般都注定他们不会长寿。年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。
因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。 《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，马说这个标题，是后来人加的。说就是谈谈的意思，比论随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作说说千里马或说说千里马的问题。
三、初读课文，积累文言词汇：
1.通假字-----祗同只 食同饲 见同现 邪同耶 材同才
2.而 ： A转接 可以译为却，可是 B顺接 可以不译
之： A结构助词的 B 代词，代人或物 C 无意义，句中停顿 D 帮助构成倒装，无意义
其： A代词，代人或物 B 代词 他的 它的 C 指示代词 那种 D 反问语气词 难道 E 推测语气词 恐怕 以： A介词 因为 B介词 按照
也： A 肯定语气 B反问语气 C 推测语气 D句中停顿
世：世上、世间。 然后，这以后。这、这种。 也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为啊。
虽：即使。 能：能力，本领。 才美：才能美质，指马的能力和长处。 外见：表现在外面。
常马：普通的马。安：怎么，哪里。 也：语气助词，用于句末，和安配合使用，表示反问语气，可译为呢。
四、整体感知，理清文章脉络：
1.课文脉络：
第一节：伯乐知马 (伯乐对千里马命运起着决定作用)
第二节：不知马，害了马(揭示千里马被埋没的根本原因)
第三节：太不知马(辛辣嘲讽食马者的愚妄无知)
2.用原文回答问题：?
①文章一开头，作者是如何阐述伯乐和千里马 之间的关系的?
明确：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
②没有遇见伯乐，千里马的命运会如何?
明确：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
③千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?
明确：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。 食马者不知其能千里而食也。
④作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?
明确：且欲与常成等不可得，安求其能千里也?
⑤作者是如何痛斥食马者的不知马的?
明确：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马!
⑥文中的哪句话点明了中心?
明确：其真不知马也。
五、探究课文：
1.三段文字都用一个也字收住，它们分别表达了作者怎样的感情?
明确：无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。
2.作者所说的食马者、伯乐、千里马仅仅是指传说中的.人和物吗?
明确：食马者比喻不能识别人才的统治者。伯乐比喻善于识别人才的统治者。千里马比喻人才。
3.《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?
明确：首句 世有伯乐，然后有千里马就是本文的论点。提出论点后即举社会上伯乐不常有以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因，是食马者的无知，从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因──使用不当。从另一个侧面论证了论点。
本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了食马者的不知马，作者的真意在于谴责食马者的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。
韩愈就是一匹千里马，他有日行千里之能，但在封建社会，他怀才不遇，屡遭贬斥。他对在位者的不能识别人才，摧残，埋没人才有强烈的愤慨与不满，可又不能直接表示出来，所以，他就托物寓意，借写千里马的遭遇，来写封建社会人才的遭遇。
六、拓展：
1.当今社会还需要伯乐吗?作者认为伯乐决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由
2.千里马和伯乐究竟谁更重要
3.如果你怀才不遇你学哪位古人?
A.韩愈怀才不遇写文学 B.苏秦悬梁刺股发愤
C.董邵南另寻高就发展 D..陶渊明归隐田园乐悠悠
七、小结：
本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了世有伯乐，然后有千里马，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。
板书设计：
马 说
伯乐知马伯乐少，千里马被埋没。(同情痛惜)
食马者不知马，害千里马。 (愤怒谴责)
食马者妄说无马，实不不知马。 (辛辣嘲讽)
马说教案 篇17
《马说》说课稿
“班班通”是网络技术与语文教学的联姻，是语文教学呈现完美课堂的手段，是对语文教学重难点的革新与突破。“班班通”不是万能的，但一节诗意的语文课堂没有“班班通”是万万不能的。为此，我以《马说》为例，重点谈谈班班通如何实现网络技术与语文日常教学的有效结合，促进教师的教与学生的学!
教材分析：
《马说》是人教版八年级语文下册第五单元第23课的自读课文。本文是一篇精彩的论说文，运用托物寓意的写法，形象的写出了千里马的悲惨遭遇，揭示了伯乐不识马的根本原因。与其说是写千里马的遭遇，不如说是写人才的遭遇，表达作者了怀才不遇的愤懑之情，对封建统治者进行了无情的控诉。
根据初中语文课程标准和初中文言文教学大纲的要求，要培养学生自主学习的能力，达到能疏通文言字词理解课文大意的目的。我设置了以下的教学目标和教学重难点。
教学目标：
1，借助工具书自主翻译，感知课文大意。
2，反复诵读、培养语感，能熟读成诵。
3，会记笔记积累词汇，了解文体把握“托物寓意”写法。
4，感受千里马的遭遇，深刻理解课文含义。
教学重点：
1，积累文言词汇，熟练背诵课文。
教学难点：
1，掌握“托物寓意”写法，理解伯乐千里马所象征的含义。
学情分析：
农村中学的初二学生虽然接触了文言文，但基础薄弱，还没有学会积累文言字词的习惯，很难顺利的翻译一篇文言文。所以，继续加强文言字词的基础教学仍是初中文言文教学的重点，因为文言字词是读懂读通文言文的基础之基础。鉴于此，我采用了以下的教法和学法。
教学方法：
为了达成目标，确定本课的教学方法。
1，文本赏读法：学生诵读，教师范读，通过文本解读文意。
2，问题探究法：教师引导，学生体悟，通过文意理解内涵。
教学手段：
多媒体课件辅助教学法。
教学课时：
两课时，第一节是自主学习课，学生提前预习为主;第二节是合作探究课，师生互动共同探究完成。
教学过程：
导入以设置悬念激发兴趣切入，问一个适合学生切身利益的问题，吊起学生的胃口，驱动学生发自内心的学习。都说21世纪，是竞争人才的世纪。那么请问什么是人才?如何成为人才?这些都是我们同学需要思考的问题，为自己早日成为国家的栋梁之才做准备。为解开这个千古之谜，就让我们怀着虔诚的心，打开课本向韩愈索解吧!
接下来，我将发挥“班班通”的优势，运用多媒体展示演示文稿出示预习提示，快速高效的告诉学生文明接下来要干什么怎么干?这节省了时间，更是把宝贵的时间还给了学生充分的自主学习。
任务1：寻找《伯乐相马》、《毛遂自荐》等或者与人才悲惨遭遇有关的故事。一方面运用故事热身，贴近文本，为深度理解文本内涵做铺垫;一方面是让学生积累人文知识，活跃思维，充实大脑，激发兴趣。
任务2：展示预习提示，指导学生如何预习，怎样去疏通文意，把握文言文知识点，达到授人以鱼不如授人以渔的效果。
★了解作者作品、背景及“说”这种文体。
★你认为文中有哪些字的读音需要掌握?
★朗读中哪些句子的节奏需要注意?并说处例句。(演示文稿)
★你认为文中哪些词的意思需要掌握?
★你积累了哪些一词多义的词?并说出例句。(出演示文稿)
★你又积累了哪些通假字?并说处例句。(演示文稿)
★你认为文中哪些句子的翻译需要注意?
如果时间允许，我还将这些知识点作为抢答题，让同学们快速抢答，或者分组比赛，看哪一组的答案回答得又快又好，一切都用电子文稿演示。这就是利用班班通网络技术为语文学科重点内容的服务，高效的达成目标，让学生在紧张的学习中，感受到方法的重要，学会方法，培养了动手能力，提高了语文素养。为下一节课的深刻理解文本内涵立下了汗马功劳。
这是第一节课的自主学习课，第二节课是合作探究课，将采用朗读法和问题探究法，达成对课文的深刻理解。朗读法是培养学生的语感，为熟读成诵和深刻理解课文搭桥铺路。问题探究法还是用班班通的展示准备好的演示文稿，学生快速浏览问题，然后尽可能多的留有时间充分思考问题。问题设置层层推进，步步紧逼，符合学生的认知特点，体现逻辑演绎的精神，以高度的榜样示范，以有别于学生所熟悉的教辅资料，来组织教学，像磁铁一样吸引学生。让学生陷入思维的泥沼欲罢不能。问题如下:
1，既然是议论文，那么本文的中心论点是什么?(点拨此问的目的也就是问伯乐与千里马的关系?)
2，当时的千里马有什么遭遇，或者说当时的社会现象是什么?
3，食马者不知马的具体表现?
4，由于食马者不知马，直接导致了马的什么后果?这其中的根本原因是什么?
5，哪些句子表明了作者的感情倾向?
6，作者的结论也即本文的主旨是哪一句?
7，作者仅仅是写千里马吗?他们分别象征什么?这是一种什么写法?
合作探究中，我将慢慢引导，以学生喜闻乐见的东西来点拨来启发，慢慢展示课件，用图片，用声音，用光电来复圆情景。既触及学生自身的关于人才观问题的理解，又活跃了课堂。最主要的是达成了对课文“托物寓意”的理解，明白千里马暗喻人才，伯乐象征识别人才的人，深刻理解了作者那对封建统治阶级的憎恨和控诉。
最后布置作业和小结：希望同学们努力学习，在今后的社会竞争中既不成为被埋没的千里马(人才)，也不要成为埋没千里马(人才)的人!
马说教案 篇18
教学目标：
知识与技能目标：训练学生的口译能力 。掌握短文中的主要实词和虚词的用法。训练学生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
过程与方法目标：朗读法、合作、探究
情感态度与价值观：理解短文《马说》所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。 讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。
学情分析：
文章可读性强，学生不仅爱读，而且易于成诵，教师要仔细而认真地指导学生诵读，而内容不易过深，考虑学生在现阶段的生活阅历和接受能力，以粗知大意为准。
课时安排：2课时
第一课时
教学目标：了解作者及文体，通译全文，掌握重点字词句翻译;理清文章结构。
教学重点：通译全文，掌握重点字词句翻译;理清文章结构。
教学难点：通译全文，掌握重点字词句翻译;理清文章结构。
教学方法：朗读法、讨论法
教学手段：录音机
教学资源：搜集的“伯乐相马”的故事。
教学过程：
一、导入新课：
1.以伯乐相马导入。 同学们知道“伯乐相马”的故事吗?(教师简单讲故事)相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。
2.作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名。
韩愈:字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，唐代著名文学家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。
3.文体介绍： “说”是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。当它发表议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之力，极尽嘻笑怒骂之能事，跟现代的“杂文”大体相似。我们学习《马说》，要掌握这种文体的特点，着重体会其语言的力量。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解为“说说千里马”或“说说千里马的问题。” 本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。
二、教师范读课文：
1学生听，注音，教师订正(见课下注释)。(学生听录音)
2教师提示朗读需要注意停顿的两处地方：
马/之千里者
其/真无马邪?其/真不知马也
三、学生初读，领会课文内容。
四、疏通文意：
1、学生四人小组按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，提交全班解决。
2、处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译。
翻译采用分组“开火车”的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段;二组，负责第二段;三组负责第三段。以达到比较大的活动面积。
可能遇到的字词障碍：
马之千里者 (马中能日行千里的，之，定语后置的标志)
是马也 (是，这 也，表判断)
才美 (才华和美好的素质)
鸣之 (之，语助词，延长音节 同《狼》久之)
其真无马邪?其真不知马也。(其……其……，是……还是……，表反问语气)
3、完成后，教师评价，再读课文
五、同桌二人对译课文。
六、自读自背课文。
七、阅读课文并独立思考：
1.文章表达了作者怎样的思想感情?借古代伯乐和千里马的故事，对封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才表达了强烈的愤慨之情。
2.理清文章结构层次。
第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用;
第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因;
第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。
3.重点朗读第3段，再次体会作者的感情。
八、教师小结：这节课我们翻译了课文，了解了作者的思想感情。
九、课堂练习：阅读课后练习，完成练习二。
十、布置作业：背默并翻译全文。
板书：
马 说
韩愈
一、说明伯乐对千里马命运的决定作用;
二、揭示千里马被埋没的根本原因;
三、总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。
第二课时
教学目标：分析文章;理解文章所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。
教学重点：理解文章所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。
教学难点：了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。
教学方法：朗读法、讨论法
教学手段：小黑板
教学过程：
一、导入新课：复习导入
1、 齐背课文。
2、 指名2——3名同学背课文。
3、 提问：文章借古代伯乐和千里马的故事，表达了作者怎样的思想感情?
二、学习探究：
1、说是一种说明议论的文体。作者要借马来表明自己的观点，请同学们在结尾处找找，哪句话最等体现作者的思想感情?
(“其真无马耶?其真不知马也!” ) 那么作者何以会发出这样的感慨呢?我们一起回过头来看看前面的课文。
2、先看第一段，我们请女学生把第一段齐读一遍，声音要洪亮。
提问：一开篇作者就亮出了他的什么观点?你同意他的观点吗?
(“世有伯乐，然后有千里马” )(学生讨论，各抒己见)
进一步提问：在作者的观点重，还包含着一个反命题：无伯乐，则无千里马。那么，这句话实际阐明了伯乐与千里马的关系。什么关系呢?(伯乐对千里马的命运起着决定作用。)
追问：真的是先有伯乐，然后才有千里马吗?那么没有伯乐，千里马就怎么样了呢?(“故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。” ) 第一段写了千里马和伯乐的关系。(无伯乐则名马不名)
看看第一段还有什么问题，自由读。
3、第一段作者提出了自己的观点，无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐，千里马就不能日行千里了呢?看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段，找出体现千里马被埋没的原因的句子。(“食马者，不知其能千里而食也。” )
追问：无知会造成什么样的恶果呢?用书中原句回答。(“食不饱，力不足，才美不外见。” )
追问：堂堂千里马，怎么会“食不饱，力不足”呢?因为“马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。”
再问：“不知其能千里而食也”的结果怎样?(“且欲与常马等不可得，安求其能千里也?” )
这一反问句，把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。
这段写无伯乐，千里马被埋没。
有感情的自读。
4、最后一段是对上文的总结，齐读
第一句的句式很有特点，是什么句式?(三个“不”连用构成排比句)
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 执策而临之，曰：“天下无马。” 把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。
最后发出感慨：并非没有千里马，而是“不知马”
齐读
5、 者对食马者抱着一种什么样的态度?对千里马又是怀着什么样的感情呢?
学生讨论，教师明确：对千里马是同情，对食马者是强烈的谴责与辛辣的嘲讽。
三、背景介绍
根据文意,你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文章的? 根据学生的回答，教师适当补充。
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795-800)间。其时他曾三次上书宰相求被用，未被采纳，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以有“伯乐不常有”之叹。
韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。
四、教师小结：
文章论述的是识别人才的问题，但通篇没有一句话直接提到人才。文章采用的是什么写法?(“托物寓意” )。托物寓意，通过具体的形象来说理，是这种文体的特点。 韩愈就是一匹千里马，他有“日行千里之能”，但在封建社会，他怀才不遇，屡遭贬斥。他对在位者的不能识别人才，摧残，埋没人才有强烈的愤慨与不满，可又不能直接表示出来，所以，他就托物寓意，借写千里马的遭遇，来写封建社会人才的遭遇。对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象，则分别用“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”和“抵辱干奴隶人之手，骄死于槽权之间”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生动活泼，富有感染力和说服力。
五、迁移：
作者认为“伯乐”决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由。学生自由发挥。( 讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。)
六、布置作业：
伴你学
板书：(出示小黑板)
正面提出问题：世有伯乐，然后有千里马
反面展开议论：食马者无知，千里马埋没 ( 谴责 嘲讽)
马说教案 篇19
【学习目标】
1、作者及其说的文体特点。
2、读懂文章，领会本文词、句的含义。
3、诵读课文，理解文章的寓意。
【学习重点】
1、文中重点词句的掌握。
2、力争当堂成诵，加深对文章的寓意的理解。
【学习时数】
(应用一个半课时完成)
【导学过程】
一、新课导入
1、成语接力游戏：
虽然这是我第一次给同学们上课，可我觉得我们之间是不陌生的，因为我们在同一个校园里已经生活了快两年了。在座的许多同学跟我有过交往，给我留下过很好的印象。所以希望大家放轻松些，我们先来做个成语游戏：
规则：以小组为单位，逐个写马字成语，每人只限两个，每组一次只能有1人在台上写。多者为胜。
2、说说
马说即说马，是谈谈马的意思 。说是古代的一种议论 性文体。用以陈述作者对社会上某种问题的观点;写法上十分灵活 ，跟现代的 杂文相似。
3、作者简介。
二、 听录音、 试读
(每个学生都要记到笔记或书上)
1、请划出重要字词音形。(正音、正字)
2、请找出疑难句子。 (会读注意停顿、语气)
听完录音即全班齐读，找出误音和节奏的错误。
A、食字的读音 粟石的读音
B、通假字──祗同只 食同饲 见同现 邪同耶 材同才
C、节奏：骈死于/槽枥之间 且/欲与常马等/不可得
三、学习探究 串通文章
1、读第一段完成
⑴ 找出文中的重要实词和虚词，同位探究解决。(先个人读同桌讨论，最后解决不了的集体解决)
请同学翻译演板──重要词句：
辱──辱没 骈──一同、一起 奴隶：指仆役
不以千里称也
⑵ 内容点拨
提问1：第一段文字提出了什么观点?
世上先有伯乐，然后才有千里马。
伯乐与千里马的关系──决定作用。
提问2：没有伯乐，千里马的命运将如何呢?
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
齐读第一段。鼓励一些同学试背
2、学习第二段
⑴ 重要词句
能：①能够 ②能力 ③能够
才美：才能，美好的素质。
等：等同，一样 安：怎么
且欲与常马等不可得──
⑵ 提问1：文中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因?
食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得
⑶ 提问2：千里马不能日行千里的罪魁是谁?作者对他们的感情是怎样的? 饲马者(无知)──愤恨不满
⑷ 女生齐读第二段。男生齐读
3、自学第三段(主要由学生完成)
（1）找出重要字词。
策：①用鞭子打 ②鞭子 ③方法，正确的方法。
执──拿着 临──面对 知──识别，了解
以──按照 鸣之──助词，无意义。
（2） 哪些句子揭示食马者的浅薄愚妄?
策之不以其道。天下无马
（3） 本段中点明中心的句子是?
其真不知马也
四、再读课文体会本文的中心。
1、提问：本文通篇不离千里马，难道只是说马吗?
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。
2、提问：本文中伯乐千里马各比喻了什么样的人?
伯乐即善于识别人才的人。千里马即人才。
3、提问：本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想?
表达作者怀才不遇，有志难酬的愤恨的心情。
由文中每段尾的也的语气就可以看出
无限痛惜──愤怒谴责──辛辣嘲讽
4、提问：你是知道他为什么会有这样的心态吗?
仕途坎坷，多次被贬，怀才不遇，生不逢时。
有诗为证：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
五、背诵全文(3～5分钟)
课堂延伸能力培养
1、假设你是文中的千里马，请你对饲马者说几名话?(假如你是文中的饲马者看了这篇文章后你想说点什么?)
2、课外思考：从本文看来，人才的埋没是必然的，当今社会也不例外，那作为有知识、有才干的你，将如何免遭被埋没的命运呢?
【板书设计】
马说 韩愈
论点：世有伯乐，然后有千里马
命运：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
遭遇：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
主旨：其真不知马也。
全文感情：(感慨悲歌)无限痛惜──愤怒谴责──辛辣嘲讽
马说教案 篇20
【教学目标】
1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;
2、理解作者所要表达的思想感情，领会文章寓意。
【教学重、难点】
1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;
2、了解文章托物寓意的表现手法。
【教学课时】
2课时。
【教学过程】
第一课时
一、新课导入
请学生说说有关“马”的成语。
相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，它用力挣扎，汗水淋漓，还是拉不上车去。伯乐见了，就赶紧挽住千里马，泪流满面，并脱下自己的衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，又抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天，我们学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。
二、整体感知
1、听课文录音;
2、字词学习：祗(zhǐ) 骈(pián)
3、学生齐读课文。
三、翻译理解
1、学生自学，划出疑难点;
2、全班交流：
⑴ 重点词：
祗：只是。
辱：受到屈辱。
骈：并列，一同。
是：这。
能：才能。
见：通“现”，表现。
且：尚且。
等：相等。
安：怎么能
临：面对。
⑵ 一词多义：
虽： A、故虽有名马： 即使。 B、虽有千里之能：虽然。
以： A、不以千里称也： 用。 B、策之不以其道： 按照。
食： A、食之不能尽其材： 通“饲”，喂。 B、食不饱： 吃。
其： A、其真无马邪： 难道。 B、其真不知马也：指代他们。
C、食之不能尽其材： 指代千里马。
策： A、策之不以其道： 鞭打。 B、执策而临之： 马鞭。
能： A、安求其能千里也： 能够。 B、虽有千里之能： 才能。
四、课堂小结
翻译文言文，一定要做到字字落实，做到“信、达、雅”这三字诀。而且，必须大声朗读，投入感情地朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领会文章的要旨，所谓“书读百遍，其义自见”是也。
五、布置作业
1、背诵课文;
2、完成《语文作业本》基础部分;
3、课外查找有关韩愈的资料。
第二课时
一、检查作业
1、指名背诵课文;
2、翻译重点字、词(见前一课时)。
二、探讨质疑
1、千里马指什么?伯乐又指什么?
“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发现，原因是什么?而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么?
前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”
3、文章寄托了作者怎样的思想感情?
寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。
三、拓展探究
1、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题?
如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免
马说教案 篇21
一、教学目标
(一)、知识与技能
1、了解一些生僻字词的用法，能正确、灵活地加以运用。
2、了解“说”的相关知识。
3、通过一些字词句的使用，体会这些表达了作者的什么感情。
4、文章使用许多写作手法来加强表达效果，掌握其精髓，正确、灵活地运用。
(二)、过程与方法
1、通过比较朗读，体会这些内容如何表达、升华作者的思想。
2、教师设计问题，让学生去从不同角度理解，体会作者爱才、惜才的深情。
(三)情感态度价值观
1、使学生能恰当、客观地认识社会现状，激发学生树立正确的人生观、世界观、价值观，积极成为一名有用之才。
二、教学重难点
(一)重点：
1、进一步理解“说”这种文学体裁的有关常识，在此基础上加以记忆。
2、体会本文如何表达作者的情感，如何使感情得到进一步的升华。
(二)难点：
1、理解文中“托物寓意”的写法。
2、理解人才的产生、成长不仅需要个人的努力，还需要社会有适合发展的氛围。
三、教学准备
(一)教师准备
检查学生可前预习所用的小黑板，主要是文中的重点实词和虚词。
(二)学生准备
1、尝试有感情地朗读这篇文章，标出重读的字词。
2、结合课文下面的注释疏通文意。
3、查找了解这篇文章的写作背景
四、教学过程
(一)导入新课
1、今天我们学习《马说》，看到这个课题，你会想到什么?
学生可能会答：《爱莲说》、《捕蛇者说》
2、请同学们回顾以往的知识谈谈你对课题的理解。
“说说千里马 ”、“说说千里马的问题”
说，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，更现代的杂文大体相似。
3、简介韩愈
韩愈(公元768—824年)，字退之，幼孤力学，二十岁中进士，二十九岁等仕途。任监察御史时因关中旱荒，曾上疏请宽免徭赋，被贬为阳山(今广东阳山)令。宪宗元和十四年任刑部侍郎时，又上表谏迎佛骨，几乎处死，被贬潮州(今广东潮阳)刺史。穆宗时召为国子祭酒，后转为吏部侍郎，卒于官。谥号“文”唐世称韩文公、韩吏部，也因其郡望为昌黎，称韩昌黎。韩愈是唐代文学改革、“古文运动”的领袖，主张“文以载道”，反对浮华文风，被列为“唐宋八大家” 之首，对后世有很大的影响。
(二)初读课文，顺畅朗读。
1、学生齐读课文，教师正音。
2、教师范读课文。
3、请一组同学朗读课文，其他同学认真听，注意字音、停顿、语气。
(三)再读课文，通晓其意。
1、和同桌再读课文，把握文章大意。
2、出示小黑板，检查文中的重点实、虚词的掌握情况。
(1)、重点实词
然后有千里马：日行千里的马，本文喻指人才。
祗辱于奴隶人之手：辱没
骈死于槽枥之间：一同，喂牲口用的食器。
不以千里称也：著称
一食或尽粟一石：吃一顿
食之不能尽其才：食同饲，喂
才美不外见：才美，才能和美好的素质;外见，表现在外面，见通“现”
且欲与常马等不可得：等，等同，一样;常，普通的。
策之不以其道：策之，用鞭子打;道，规律，方法。
执策而临之：马鞭子
食之不能尽其材：尽，竭尽;“材”通“才”，才能。
鸣之而不能通其意：鸣，鸣叫;通，通晓。
执策而临之：执，拿着;临，面对。
其真不知马也：知：识别。
(2)一字多义
能 虽有千里之能 名词，才能、能力
安求其能千里也 副词，能够
食 食不饱，力不足 动词，吃
食马者不知其能千里而食也 通“饲”，喂养
策 策之不以其道 动词，用鞭子打
执策而临之 名词，马鞭子
之 策之不以其道：代词，指千里马
鸣之而不能通其意：助词，舒缓语气，无实意
而 而伯乐不常有 可是、但是
鸣之而不能通其意 却、可是
执策而临之 连词 表修饰关系
其 安求其能千里也 它，指千里马
其真无马邪 难道，表反问语气
其真不知马也 恐怕，表推测语气
(3)通加字
祗辱于奴隶人之手：祗通只，只能。
食之不能尽其才：食通饲，喂。
才美不外见：见通现，表现，表露。
食之不能尽其材：材通才，才干，才能。
(4)古今异义字
一食或尽粟一石 古 有时 今 常作连词，表选择关系
执策而临之 古 马鞭子 今 常指“政策、决策”
(四)三读课文，把握精髓。
1、师范读句子，让学生比较差异，说说那种读法好，并说明原因。
(1) 世有伯乐，然后有千里马。
明确： 全文主旨，说明伯乐对千里马的命运起决定性作用。
(2)祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
明确：这是作者对千里马可悲遭遇的描绘，字里行间充满了作者的痛惜之情。
(3)食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求岂能千里也?
明确：作者用夸张的手法写出千里马的食量大大超过普通马，可食马者却恰恰“不知”这一点，作者历数这种“不知”所造成的恶果，再用“安求岂能千里也” 将对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。
(4)其真无马邪?其真不知马也。
明确：饱含对愚蠢、荒唐的食马者进行辛辣的嘲讽。
2、启发学生在文中找出饱含作者情感的句子，并试着读一读。
3、有感情地朗读全文。
(三)师生共同品味文中主旨
教师设疑，引导学生把握主旨。
(作者写千里马的遭遇想告诉我们什么?现实生活中有没有什么人有着和千里马一样的遭遇)
作者将千里马比作人才，将食马者比作愚妄浅薄的统治者，将伯乐比作圣明的君主，揭示了封建社会人才被埋没的现象和根本原因，讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残埋没的愚昧和昏庸，表达了作者痛感“伯乐不常有”和怀才不遇的强烈愤慨。
(四)课堂检测
1、写伯乐对千里马起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马.
2、怀才不遇的人常慨叹的两句话是：千里马常用，而伯乐不常有。
3、描写千里马终身遭遇的句子是 祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
4、千里马的才能被埋没的表面原因：食不饱，力不足，才美不外见。
5、千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也;
6、食马者浅薄愚妄表现在:①策之不以其道。②食之不能尽其材。③鸣之而不能通其意。(作者认为对“千里马”的摧残、埋没体现在哪三个方面：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。)
7、对食马者进行强烈讽刺的一句：执策而临之，曰：“天下无马!”
8、《马说》的主旨是：其真无马邪?其真不知马也。
9、这篇文章采用 托物寓意 的写法。伯乐比喻善于识别人才的统治者;千里马比喻有才之士;食马者比喻不识人才，摧残人才，埋没人才的浅薄愚妄的统治者。10、《马说》一文的论点是：世有伯乐，然后有千里马。
11、、用“/”标出下列句子的诵读节奏。
食马者/不知其能千里/而食也
且/欲与常马等/不可得
(五)如何做一个人才?
作为学生成为“伯乐”的机会不多，但每一个人都有可能成为“千里马”，在我们遇到伯乐之前，我们需要做些什么?设置此问题是为了拉近文本与学生之间的距离。
为成为人才做准备：聪慧的头脑，健康的身体，良好的品行，做一个有准备的人。
抓住机遇展现自己的才华，如果你的才华未被发现，完全可以毛遂自荐。
马说教案 篇22
师：“物尽其用，人尽其才”是人才实现自身价值，所企盼的理想境界。但在很多时候，特别是封建社会，很多人才常哀叹生不逢时，不能施展自身的志向，甚至被扼杀，这是一种经常性的社会悲剧。今天，我们学习韩愈的《马说》（板书：题目、作者）反映的就是这种现象，文章表达了作者对这一现象的深刻考虑。关于“说”这种文体，我们以前学过吗？
众生：学过。
师：从大家异口同声的回答中，我想大家对“说”这种文体一定还记忆犹新吧。请一位同学帮我们温故一下吧！
（生齐举手）
生：说，是古代的一种文体，用以陈说作者对社会上某些问题的观点，与现代杂文大体相近。
师：很好，大家知道“说”这种文体相当于现代杂文，那么让我们一起来了解作者韩愈，请看屏幕。
韩愈：字退之，河南人，自号昌黎，有《昌黎先生文集》，是唐代重要的思想家、散文家。倡议古文运动，提出“文以载道”“文道结合”的主张。他是古文运动的领袖，唐宋古文八大家之魁首，他初登仕途，很不得志，故写此文。（屏幕显示）
那么，让我们边听录音边看书，注意字词的读音和文章的节奏。
lè zhǐ pián cáo lì shí sù dàn sì xiàn
伯乐 祗 骈 槽 枥 一食或尽粟 一石 食马者 外见
（屏幕显示字词读音）
师：你们听了他人的诵读，自身也想展现一下自身的风采吧。下面，请同学们在小组内朗读，每人读一段，然后互相交流。交流的内容请看屏幕：
１、找出难懂的词、句。
２、疏通文意。
３、初步了解作者的思想。
（具体做法：四个学生为一小组，甲生读完，其他组员肯定他读得好的地方，同时找出读错或特别注意的地方，再一起讨论，互相帮助解决存在的问题，或采用大家边读边口译，互相更正，一起补充，疏通文字，整理思路。具体做法可根据具体情况决定，教师从旁点拨。）
师：经过老师的一番巡视，发现同学们交流活跃，例如第四小组的同学能发现“食”字在这篇文章中的有几个义项，还有前面这一小组知道千里马被埋没的原因等等。可见，大家讨论非常认真。现在，我们一起做一下练习来巩固对文言文词语的掌握。
之：死于槽枥之间
策之不以其道
鸣之而不能通其意
其：其真无马邪？
其真不知马也
食马者不知其能千里而食也
食：一食或尽栗一石
食马者
食不饱
策：执策而临之，曰：“天下无马！”
策之不以其道
（屏幕显示）
师：下面有请一位同学来回答。
生：第一句的“之”是结构助词“的”。第二句，代词“千里马”。第三句，调节音节，无意义。
师：嗯！很好，（同学鼓掌）继续有请第二位同学。
生：第一句的“其”表反问“难道”。第二句，表推测“恐怕”。第三句，作代词，代“千里马”。
师：大家说，这位同学回答得对吗？
众生：对。
师：好，我再请一位自告奋勇的同学来回答。
生：第一句的“食”， 作量词，餐、顿。第二句作动词，喂养。第三句，吃。
师：这位同学不但有胆量，而且有才智，真所谓“智勇双全”，我们同学怎么没有表示？
（众生边笑边鼓掌）
师：经过同学们的讨论和练习后，大家对文章的思想内容有了进一步的了解，为了深刻理解韩愈写《马说》这篇文章的精髓，让我们再读一遍课文。
（生大声而有感情地朗读课文）
师：为了加深对课文的理解，让我们一起研讨下面几个问题。
１、第一自然段交代了伯乐与千里马的关系是怎样的？哪一句是集中体现？
２、文中通过哪些语句体现千里马被埋没的原因？
３、本文中“千里马” “伯乐” “食马者”各比喻了哪几类人？
４、通过千里马的遭遇，暗示了封建社会统治者是怎样对待人才的？抒发了作者怎样的思想感情？
（屏幕显示）
师：对于上面几个问题，同学们可以任选几个来考虑，还是依照刚才的小组展开讨论吧。
（老师巡视，从旁指导）
生：我选择第１、２题来回答。课文中说“世有伯乐，然后有千里”标明作者的观点认为伯乐是最重要的，就是伯乐对千里马起决定作用。至于第2个问题是“食不饱，力缺乏，才美不外见，且欲与常马等不可得。”（示意此同学坐下，另外一组的同学补充）
生：对于第四小组回答的第２个问题，我觉得不够全面，还应该补充这一句“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，死于槽枥之间，不以千里称也。”
师：这位同学补充得很好，关于第３个问题，我们一起来回答吧！千里马指哪些人？
生：人才（异口同声）（板书）
师：伯乐呢？
生：善于发现人才的人（板书）
师：食马者？
生：统治阶级。
师：统治阶级可以分为贤明的君主和平庸无能的君主，或残酷无比的君主，在这里我们应该加上一个什么形容呢？
生：愚妄浅薄的统治者。
师：太好了，愚妄浅薄的统治者（板书）。关于第四个问题，这个小组来回答。
生：通过千里马的遭遇，暗示了封建时代统治者既不识他人才又不重视人才，致使大批人才被埋没。抒发了作者怀才不遇，有志难酬的心情。
师：看来大家对课文的内容和作者的思想感情掌握得很好。的确，在韩愈的那个封建时代，统治阶级是不会重视人才的，而在我们当今的信息时代，人才可谓是“原子弹”，他们迸发的能量是无法估计的，因此，国家非常重视对人才的培养，并提出了“科技兴国”的口号。虽然文中强调了“伯乐”的重要性，也并非它决定了“千里马”的命运。我们应深信“是金子的总会发光的”、“天生我才必有用”。
同学们，再退一步来说，假如你是伯乐，你将会如何对待你的千里马？
（生考虑片刻纷纷举手）
生：我会给他金钱、楼房、车，让他死心塌地为我服务。（众笑）
师：可别笑他，这是很实际的问题，你不支付他报酬，他不可能全心全意为你服务，讲贡献也应有一定的报酬。
生：我觉得应给他权力，有了权力才有助于工作的开展。
生：我认为是如何重用他，把他布置到一个恰道好处的位置上，充沛发挥他的才干。
师；我很欣赏同学对人才观的看法，相信在不久的将来，大家会是一位出色的领导者。对待人才，我们应持有怎样的态度，以下是我的个人观点，大家请看屏幕。
对待人才：识他人才，重用人才
尊之以高位
养之以厚禄
任之以重权
马说教案 篇23
《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《韩愈文选》中《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。杂文马说优秀教案，我们来看看下文。
教学目标
1、掌握重要的文言实词虚词。
2、能正确翻译文言语句。
3、学习本文托物寓意的写法。
4、正确把握本文的主旨。
教学重点难点
重点：1、掌握重要的文言实词虚词。
2、能正确翻译文言语句。
3、学习本文托物寓意的写法。
难点：正确把握本文的主旨。
教学时数 两课时
教学方法
自学加点拨
教学过程
第一课时
教学目标
1、能正确把握文中词语的读音。
2、掌握重要的文言实词虚词。
3、能正确翻译文言语句。
教学步骤
一、导入
请同学们说说有关马的成语，(一马当先、-跃马扬鞭、天马行空、千军万马、马到成功、马不停蹄、老马识途、车水马龙------)从这些成语中，我们不难看出，从古至今，人们都喜欢马，对马的印象非常好。唐代文学家韩愈就写过一篇有关马的文章，今天我们就一起来学习这篇文章。
二、板书课题并释题
说，是古代一种议论体裁，在某种程度上与现代杂文或杂感相似。可以记事，也可以发表议论，都是为了说明一个道理。其主要特点是一事一议，要求作者写出对社会生活中某个问题的深刻见解或对某种现象的看法。
三、简介作者及写作背景
韩愈 (768~824)字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。父母早亡，由嫂抚养。卒谥“文”，又世称韩文公。韩愈是唐代著名散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。韩愈有“文起八代之衰”的美誉。
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
四、自学课文
1、要求学生借助书下注释、工具书和已有的文言知识理解文中实词虚词的意思，尝试着翻译文言语句。
2、将自学中碰到的问题在小组中讨论解决。
3、将小组中不能解决的问题罗列，留待集体解决。
五、集中解疑
六、检查自学情况
1、 给下列加点字注音
世有伯乐(lè)，然后有千里马
骈(pián)死于槽枥(cáolì)之间
一食(shí)或尽粟一石 这里的“食”是“吃”的'意思，所以读(shí)。
食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也 这里的“食”同“饲”，喂养的意思，所以读(sì)
食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn) 这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí);这里的“见”同“现”，显现的意思， 所以读(xiàn)。
2、 解释下列加点的词语
只辱于奴隶人之手 (马夫)
一食或尽粟一石 (有时) (本指小米，这里泛指粮食)
是马也，虽有千里之能 (这，这样的)
且欲与常马等不可得 (犹，尚且) (等同，一样)
安求其能千里也 (怎么，哪里)
策之不以其道 (方法)
执策而临之 (握，拿) (面对着)
3、 辨析下列各句中加点词的意思
一食或尽粟一石 (吃)
食马者不知其能千里而食也 (喂养)
食不饱 (吃)
食之不能尽其材 (喂养)
不以千里称也 (用，拿)
策之不以其道 (按)
虽有千里之能 (的)
执策而临之 (代千里马)
鸣之而不能通其意 (音节助词，无义)
马之千里者 (定语后置的标志)
安求其能千里也 (代千里马)
其真无马耶 (难道)
其真不知马也 (恐怕)
策之不以其道 (驱使)
执策而临之 (鞭子)
策勋十二转 (记载)
虽有千里之能 (虽然)
故虽有名马 (即使)
一食或尽粟一石 (吃完)
食之不能尽其材 (使----尽)
千里马常有，而伯乐不常有 (转折连词，却)
食马者不知其能千里而食也 (顺承连词，来)
4、 翻译句子
①世有伯乐，然后有千里马。
②千里马常有，而伯乐不常有。
③故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
④马之千里者，一食或尽粟一石。
⑤食马者不知其能千里而食也。
⑥且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
⑦策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
⑧其真无马耶?其真不知马也。
七、布置作业
思考书后探究●练习第一题。
第二课时
教学目标
1、学习本文托物寓意的写法。
2、正确把握本文的主旨。
教学步骤
一、复习导入
二、研读课文
(一)朗读课文第一段并思考问题
1、文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马” 之间的关系的?
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
2、作者认为“世有伯乐，然后有千里马”，你们认为到底是先有千里马，还是先有伯乐呢，为什么?
先有马，再有对马的认识，就一般马而言应该是这样的。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把他从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，识别就成为前提了。
3、没有遇见伯乐，千里马的命运会如何?
只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
(二)朗读课文第二段并思考问题
1、作为千里马与普通马有什么不同?
马之千里者，一食或尽粟一石
2、食马者能注意这一点并区别对待吗?
食马者不知其能千里而食也
3、千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?
“食马者不知其能千里而食也” “ 食不饱，力不足，才美不外见” 食马者不知其能千里而食也。
(三)朗读课文第三段并思考问题
1、本段中那些语句刻画了食马者的浅薄愚妄?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”
2、本段中哪句话点明了全文的中心?
“其真不知马也”这个结句，点明了中心，讽刺揭露了昏庸无能，不能选贤任能而报怨世无人才的统治者。
3、本文通篇写千里马，难道韩愈仅仅为马的不幸而鸣不平吗?
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。
4、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想?
表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。
5、本文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人?
伯乐比喻善于识别人才的统治者;千里马比喻人才;食马者比喻不能识别人才的统治者
三、拓展延伸。
天生我材必有用，只可惜韩愈怀才不遇，英雄无用武之地,所以他只能无可奈何的发出了“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里马,却暂时不被重用,你会怎么做呢?
韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运,这固然有一定的道理，但未免绝对。我们要主动地去争取，像毛遂一样的自荐，方可把握住自己的命运。
2、那么作为千里马，你们又想对伯乐说些什么呢?
我相信所有的伯乐一定会尊重教育，尊重人才。让千里马能够物尽其用,人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。.因为世界上不是缺少千里马,而是缺少发现千里马的眼
四、小结:：
韩愈以良马喻人才，写自己知遇之难,是因为它生不逢时,我们有幸生长于新时代,能够人尽其才,那么我希望大家能够发出好风凭借力,送我上青云的豪言,天马行空任我行的壮语。同学们,莫愁前路无知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你们一定会站在我面前自豪地说:天下谁人不识我!
五、布置作业
背诵默写本文。
马说教案 篇24
一、导入
( “伯乐相马”的成语，讲关于伯乐的故事。)
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐 遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
二、解题
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论 ”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“ 说说千里马的问题”。
三、通读课文，整体感知
1．教师带读全文，要求学生注意难字的读音。
2．学生读课文，并且讨论、了解全文大意。
3．思考讨论：
(1)文中千里马指的是什么? 你觉得作者是仅仅在替千里马鸣不平吗？
要点提示：比喻人才。韩愈当然不是在仅替马鸣不平，他写这篇文章旨在抒发自己的感情，伯乐指能够识别人才的人，结合作者的当时背景，指封建统治者，而且应 该是指能够识别赏用人才的所谓明君。
(2)伯乐指的是什么?
要点提示：比喻识人才的人。
(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。
四、再读课文，深入探究
(一)学习课文第一自然段。
1．思考讨论。
(1)概括本段内容。
(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?
要点提示：
(1)无识马者则名马无名。
(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。
(二)学习课文第二自然段。
1.思考讨论。
(1)概括本段内容。
(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?
要点提示：
(1)无识 马者则千里马无法日行千里。
(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。
(三)学习课文第三自然段。
1．思考讨论：
(1)概括本段内容。
(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句 式?
(3)三个“之”字，用法是否一样?
(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?
要点提示：
(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。
(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
(3)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食 ”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的.“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。
(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。
1.策 2.之
①策之不以 其道 （用鞭子打） ①策之不以其道 （代词，指马）
②执策临之 （马鞭子） ②鸣之而不能通其意 （用 在主谓之间）
3.其
① 策之不以其道 （代词，它。马）
②其真无马邪？ （句中语气词 ）
③其真不知马也。 （其实）
4.通假字
食马者不知其能千里而食也 （通“饲”，喂）
才美不外见 （见，通“现”）
(四)归纳课文。
1．读了本文请你 谈谈作者的思想感情。
2．你如何看待这一问题的?
要点提示：
1．本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作 者怀才不遇的心情。（作者在文中借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，抒发了自己怀才不遇、壮 志难酬的愤懑心情）
2．阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用 之才。
五、拓展探究
1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?
2．他们作品大多写些什么内容?
3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?
（把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流）
马说教案 篇25
一教学任务分析
人教版八年级语文（上。下）课本第五第六单元都是文言文单元，《马说》是人教版八年级语文（下）第五单元的第二篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，作者出登仕途。，很不得意，心情郁郁，所以有“伯乐不常有”之叹。本文正是以良马喻英雄，谓英雄豪杰只有遇到伯乐，才可发挥才干，否则很可能遭埋没，极写知遇之难，寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。
二学生分析
八年级第二学期的学生在课堂上已经学习了二十几篇的文言文，而且课外也接触了不少文言文。所以他们已有了一定的文言文语感，而且也积累了一些文言文常用词语的用法。这篇短文可读性强，文字也不算很深，学生理解大意应该不难。但是他们毕竟才是初二的学生，以他们现阶段的生活阅历和接受能力，难以完全理解文中韩愈所要表达的感情。基于此种情况，本堂可课以朗读为主，让学生能够熟练的背诵课文，这才能让学生真正受益，而对于内容则点到为止，不作过深的讲解。
三教学目标
1能够当堂背诵课文。
2感受作者在文中所要表达的感情。
3掌握几个文言实词。虚词的用法。
四教学过程安排
（一）导入新课
由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。
小黄马是一匹千里马，而杨过则象是我们传说中的伯乐。小黄马在遇到杨过之前，最多也只不过给奴隶他的人运运柴火，还要遭羞辱；遇到杨过之后，本是一匹干蹩的瘦马变成了一匹日行前里的宝马。今天我们来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们伯乐对于千里马是多么的重要。
（二）正音正字
祗（zh）骈（pan）一石（da）食（sì）马者其真无马邪（yé）
（三）朗读课文
1．听课文录音，注意节奏和重音。
2．领读，由教师带领全班学生一句一句的读。
3．学生对照课文注释小声读。
4．学生在看完注释后大声朗读两遍。
5．男女同学各一名代表朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。
6．针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。
7．学生齐读。
（四）感知课文内容
1．教师出示讨论题，学生分组选择题目讨论。
（1）文章一开头，作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”
（2）没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样？
（3）千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？
（4）作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？
（5）作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的？
（6）文中的哪句话点明了中心？
（要求：在没有翻译的情况下用原句回答）
讨论明确：①，世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。
②，只辱于奴隶之手。骈死于槽枥之间，不以千里称也。
③，食不饱，力不足，才美不外现，食马者不知其能千里而食之。
④，且欲与常马不可得，安求其能千里也。
⑤，策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。
⑥，其真不知马也。
2．翻译课文
这篇短文文字不深，不须逐字逐句的翻译，让学生在前面对照注释的基础上，提出自己不理解的字，大家共同讨论。
教师指出几个常用的实词、虚词的意义或用法。
名词鞭子代词代词sì动词通饲“喂”
策其之助词食
作动词鞭打语气词动词shí名词食物
3．在此基础上朗读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。
（1）同桌间互相听读
（2）男女生比赛朗读
（3）全班齐读
（五）研读课文，品味意境。
1教师介绍作者及写作背景
2作者所说的“食马者”“伯乐”“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？
在了解写作背景的基础上，学生不难理解：
食马者比喻不能识别人才的封建统治者
伯乐比喻善于识别人才的封建统治者
千里马比喻人才
3全文寄托着作者怎样的情感？（怀才不遇，愤懑不平）
4揭示“托物寓意”的写法。
5学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，声情并茂
6要求学生背诵课文
（六）拓展延伸
讨论：当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才，人尽其才？
五教学检测反馈设计
背诵课文并给韩愈写一封信，抚慰他怀才不遇，愤懑难平的心情。
六自我评价
我以为本堂课的教学设计亮点有三：
1导入新颖。神雕侠侣无论是小说还是电视这个年龄段的学生都非常爱看，以之导入更能激起学生的学习兴趣。
2朗读的形式多种多样：范读、领读、大声读、小声读、男生读、女生读、个人读、齐读，多种形式反复诵读，让更多的学生得到训练，也使更多的学生能够当堂成颂。像《马说》这样的经典名篇能够背诵，从长远观点看，这是最使学生受益的。
其三就是对讨论的问题没有要求每个人都必须讨论，而是个人可以根据自己的能力、兴趣作出选择，这样能使每一位同学都参与到课堂上来，成为课堂的主角。
当然，本教学设计还存在着许多不足之处，请各位专家及同仁不吝指教。
马说教案 篇26
教学目标
1、了解韩愈的生平及其主要成就。
2、能借助注释和工具书疏通文意。牢记“说”的文体知识。
3、体会作者所抒发的怀才不遇、有志难伸的知识分子的愤懑和不平的情感。
教学过程：
一、研（独立）――初次解读
（一）背景导入：《马说》大约作于贞元11-16年间（795-800），其时，韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书在想求擢用，但“志不通”，“足三及门，而阍人（守门人）辞焉。”尽管如此，它仍声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使和武宁节度使幕下，郁郁不乐。所以，常常有怀才不遇的感叹。在这种情况下，韩愈写下了《马说》，由此，我们可以推断，此文表达的是韩愈什么样的情感？――一种怀才不遇的愤慨之情。
（二）对比导入：投影1：刘翔跨栏照片
刘翔是中国运动员的骄傲，他在雅典奥运会上以12秒91的成绩平了世界记录，取得男子110米栏冠军，书写了中国田径新的历史，除了个人努力以外，还要靠什么？
教师引导：从儿时的矮小瘦弱，到如今的身高臂长，从平庸的跳高选手到奥运会冠军，年轻的刘翔，早已习惯了鲜花和掌声，但在刘翔的背后，有那么一位默默无闻的教练孙海平。连刘翔自己也说过：“除了自己的天赋外，师傅有很大的功劳。”孙海平就是能识刘翔这匹“千里马”的“伯乐”。今天，我们就要学习一篇有关伯乐和千里马的文章，唐代文学家韩愈的《马说》。
（二）疏通文字：
1、解词
（1）、解释下列划横线的词语
然后有千里马 而伯乐不常有
故虽有名马 骈死于槽枥之间
不以千里称也 马之千里者
一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也
是马也，虽有千里之能 才美不外见
且欲与常马等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之
其真无马邪？其真不知马也。
（2）、交流答案，教师适时对文中的古今异义“、词类活用 “千里”、通假字“见”“材”“食”“邪”和等加以总结
总结明确：
通假字
食马者不知其能千里而食也 “食”同“饲”，sì喂。
不能尽其材 “材”同“才”，cái才能。
其真无马邪 “邪”同“耶”，yé表示疑问，相当于“吗”。
才美不外见 “见”同“现”，xiàn表现，显现。
词类活用
虽有千里之能“千里”，名词活用为动词，日行千里。“骈”“尽”
古今异义
然后 故 虽 称 等 安 策 道 通 临 是 或
一词多义
“食”“以”“虽”“其”“而”“之”“策”
虚词
而 之 其 以 也
特殊句式
倒装句 ：
①定语后置：“马之千里者”即“千里马”。
②副语前置：“且／欲与常马等／不可得”即“欲与常马等且不可得”。
介宾短语的用法：
①策之
②骈死
③祗辱
省略句：
①(人)策之不以其道
②(人)食之不能尽其材
2、释义
挑出本文重要句式进行翻译，形式有三种：
（1）、给出原句，要求动笔翻译并核对答案讲解翻译要点。
（2）、给出译句，要求对照译句默写出原句。比照原文后明确字词要点。
（3）、给出原句和不严谨的译句，要求找茬评分。通过这种形式强化记忆句中重要字词和句法。
3、自读会意
学生两人一组，一人读原文，一人说译文后互换任务。
（三）走近作者，通读文本。
1.韩愈简介：韩愈（768-824），唐朝河南人，郡望昌黎，所以，后人称“韩昌黎”。三岁而孤，勤奋苦学。24岁中进士后为官，官至吏部侍郎。为官的生涯中因为民说话指斥朝廷和谏唐宪宗迎佛骨而两度贬官。因晚年任吏部侍郎，卒谥“文”，所以，后世又称他为“韩吏部”和“韩文公”。
文学上：与柳宗元共同倡导古文运动，开启了一代文风，所以后世将他和柳宗元并称为“韩柳”。
诗与孟郊齐名。散文内容复杂丰富，形式多样，达到了思想、艺术完整的统一。著名的诗有《早春》等，著名的散文有《马说》《师说》《进学解》等。韩愈的作品都收录在《昌黎先生集》中。
后世评价：唐代著名文学家、思想家、哲学家。唐宋八大家之首。苏轼称他“文起八代之衰，而道济天下之溺”。
名言：业精于勤荒于嬉
2. 了解“说”的文体：
①以前我们学过周敦颐的《爱莲说》，还记得“说”这种文体吗？请同学们说一说。
――“说”是古代一种文体，既可以说明事物又可以发表言论，还可以叙事抒情，但都是为了阐明一种道理。所以，由此可见，“说”在内容上偏重于议论，类似于现在的议论文。
②《爱莲说》题目的含义是“谈谈关于对莲花喜好的问题”，那么《马说》该怎样翻译呢？试着借助本文的写作背景来谈谈。
――表面意思是“谈谈关于如何发现千里马的问题”。深层含义是“谈谈关于发现人才任用人才的问题”。
3.通读文本
1、正字音：骈死、槽枥
2、明停顿
（1）、明停顿的要求：
文言文领字或领词之后有个短暂的停顿，可以用音调的延长读出停顿。如：然后/有千里马 千里马常有，而/伯乐不常有 等
段与段之间停顿时间要稍长，文言文的词尾“也”“邪”等虚词要延长声调读。
其他根据句意稍作停顿读，不要将意思读破。
（2）、学生尝试划出文中的停顿并尝试自由朗读
二．演（合作）――初次体验
（一）确立表演点：
1.辱于奴隶人之手，重在表现“辱”（一辱在“策之”，二辱在“饲之”，三辱在“鸣之”，四辱在“临之”。身体之辱，心灵之辱，能力之辱）。
2.骈死于槽枥之间。
3.作者的愤慨：其真不知马也！
（二）自由合作表演。
三．评（合作）――二次解读
（一）借助“评”品味出文本的主旨和细节。
1.评出千里马的内心世界：
策无道――痛
辱 食不饱――苦 骈死
鸣不通――冤
执策临之――悲
2.评出作者的思想情感
┍伯乐不常有━━ 不以千里称也 （痛惜）┑ 托
│ │ 物
马说 ┝食马者不知━━ 安求其能千里 （愤怒）┥
│ │ 寓
┕其真无马邪━━其真不知马也 （嘲讽）┙ 意
3.评出文章的角色的象征意义和文本主旨。
物象 象征义
千里马 ―― 怀才不遇的人才
伯乐 ―― 赏识人才的人 情感：怀才不遇的愤懑
食马者 ―― 埋没人才的人/统治者
常马 ―― 庸才
（二）评出表演杰出小组和三类杰出个人（语言设计杰出个人、情态设计杰出个人、情节设计杰出个人）。
（三）确立示范表演组。
四．诵（独立中合作）――二次体验
（一）音频朗读示范或教师范读
（二）比赛读：学生以个人或小组为单位进行比赛读，教师在学生的.朗读过程中强化重要字词的读音并点评停顿。
（三）自由诵读，尝试背诵。
（四）朗诵式背诵和计时背诵。
五．结（合作中独立）――三次解读
（一）主旨所在：首句议论和末句抒情。共2句。食马者：比喻不能识别人才的封建统治者
伯乐： 比喻善于识别人才的封建统治者。文中洋溢强烈不平和悲愤之情，暗示出明君对人才的重要性。
（二）表现力所在：内容对比（千里马与常马）；排比反问设问修辞；漫画描摹（执策而临之曰：“天下无马！”）
六．悟（独立中合作）――生活延伸
讨论：作者认为，自己是个人才，只是缺少伯乐的发现。其实封建社会不知道埋没了多少人才：，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的（范仲淹）；同情百姓，写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的（柳宗元）；与民同乐的太守（欧阳修）；还有李白、苏轼、王维……这些都已成为了历史。那么，在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的作用呢？
1、伯乐的作用很重要，但并不起决定作用。
2、是金子总会发光，关键在于你是不是真金。
3、不是说能日行千里的马才是好马，能拉车耕地的马只要不偷懒也应该算是好马。
4、既要努力学习、努力工作，拥有真本领，又要积极寻找机会，寻找伯乐，大胆展示自己的才华
（可联系实际来谈，如飞人刘翔和教练孙海平。一代影后章子怡和张艺谋等）
七．练（独立）――全面检测
一、自主练习
⒈给加点字注音。
骈死( ) 槽枥( )( )
粟（ ） 外见( )
食马( ) 祗( )
⒉解释下列加点字的含义。
①祗辱于奴隶人之手( )
②骈死于槽枥之间( )( )
③千里马常有，而伯乐不常有。( )
⒊填空。
①韩愈，字 ， 代著名 家，他的著作收在《 》里。
②本文中韩愈说明庸者"不知马"的具体表现的句子是： ， ， 。
二、阅读延伸
(一)
千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
⒋本文中有五个"也"字，请对其所表达的语气分别作出解说。
偈陈碚卟恢其能千里而食也
谑锹硪玻虽有千里之能
郯睬笃淠芮Ю镆
芷湔嫖蘼硇?其真不知马也
莶灰郧Ю锍埔
⒌解释下面句中加点的词。
①一食或尽粟一石( )
②食马者不知其能千里而食也( )
③且欲与常马等不可得（ )
⒍找出下列各句中的通假字，并写出它的本字和意义。
①才美不外见
通 含义：
②食之不能尽其材
通 含义：
通 含义：
③其真无马邪
通 含义：
⒎翻译下面的句子。
①食马者不知其能千里而食也。
②安求其能千里也？
③鸣之而不能通其意。
④其真无马邪？
⒏给下列句中加点的"食"字注音并释义。
①一食或尽粟一石( )( )
②食马者不知其能千里而食也( )( )( )( )
③食不饱，力不足。( )( )
④食之不能尽其材。( )( )
⒐归纳第一段文字的主要意思。它在文章中起什么作用?
⒑第二段文字中运用的修辞手法有哪些?起什么作用?
⒒找出全文的主旨句，说说表达了作者怎样的思想感情?
オ (二)
lZ①者，善负小虫也。行遇物，辄持取，n②其首负之。背愈重，虽困剧③不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬朴④不能起。人或怜之，为去其负⑤。苟能行，又持取如故。又好上高⑥，极其力不已，至坠地死。今世之嗜⑦取者，遇货不避，以厚其室，不知为己所累⑧，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病⑨矣。苟能起，又不艾⑩。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡 不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫!
(选自《柳河东集》)
［注释］①lZ(ｆù ｂǎｎ)：一种黑颜色的小虫。②n(áｎ)：高举着头。③困剧：劳累非常。④踬朴(ｚｈì ｐū)：跌倒。这里是被东西压倒的意思。⑤负：作名词，指背的东西。⑥上高：往高处爬。⑦嗜(ｓｈì)取者：这里指贪得无厌的人。⑧累：负担。⑨病：疲惫。⑩艾(ｙì)：停止，悔改。―Ｇ爸死亡：指以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人。
⒓解释加点字的意思。
①辄持取( )
②人或怜之( )
③苟能行( )
④又持取如故( )
⑤又不艾( )
⑥亦以病矣( )
⒔选出加点词用法不同的一项( )
A以厚其室 B为去其负
C日思高其位 D大其禄
⒕选出加点词意思相同的一项( )
AlZ者，善负小虫也
今世之嗜取者
B其背甚涩
极其力不已
Cn其首负之
人或怜之
D虽困剧不止也
虽其形魅然大者也
⒖翻译画线的句子。
①行遇物，辄持取，n其首负之。
②日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。
③虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫!
オオオ
⒗这则寓言写法上有什么特点?主要寓意是什么?
《马说》全面检测答案
一、自主练习
⒈ｐｉáｎ ｃáｏ ｌì s” ｘｉàｎ ｓì ｚｈǐ ⒉①只是 ②并列而死 喂牲口用的食器 ③可是 ⒊①退之 唐 文学 昌黎先生集 ②策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意 ⒋①表示肯定语气，肯定"食马者"的无知； ②表示句中停顿，提醒读者注意"食马者"的无知给千里马带来的严重危害； ③表示反诘语气，凝聚着作者愤慨之情； ④表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对"食马者"的辛辣嘲讽； ⑤表陈述语气，但流露出无限痛惜之情。