雅文社整理的中学语文教学设计（精选26篇），提供参考，希望能够帮助到大家。
中学语文教学设计 篇1
【学习目标】
1．熟读并背诵课文，掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”等12个文言常用实词和“于、者、而”3个文言常用虚词；熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。
2.理解从三个角度论述中心论点的方法。
3.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
4.借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述，探究作者的思想观点。
【使用说明】
1.第一课时落实学习目标1-2，第二课时落实学习目标3-4；
2. 第一课时落实基础演练1-3，第二课时落实基础演练4-5；
3. 第一课时落实合作探究1-4，第二课时落实合作探究5-10；
4. 第一课时落实巩固训练1-8，第二课时落实巩固训练9-13；
【知识导学】
1．关于作者
荀子（约公元前３１３—前２３８）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，善用比喻。《劝学》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。内容分前后两个部分，前部分着重阐明学习的重要性，后部分着重阐明学习的方法。本文是原文前几段的节录，勉励人们学习须持之以恒，以求增长知识，发展才能，培养高尚品德。
2.关于劝学的名言名句
少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）
朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）
力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）
盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》）
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》）
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）
读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）
木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元翁森《四时读书乐》冬）
春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。（民国熊伯伊《四季读书歌》春）
3．关于比喻论证
比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法。比喻是用相似的事物打比方的修辞方法。被比方的事物叫 “ 本体 ” ，用来打比方的事物叫 “ 喻体 ” ，联系二者的词语叫 “ 喻词 ”（像、是、如等）。用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物。比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。如可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能使别人干净起来，可他们自己却像越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”，应当注意。因为比喻的'双方缺乏本质上的内在联系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把它和例证法、分析法等结合起来使用。比喻论证不是议论文写作的主要论证方法，要求慎重使用。
【基础演练】
1．给下列加点的字注音。
靛青( ) 蓼蓝( ) 木直中绳( ) 参省( )
须臾( ) 以为轮( ) 跬步( ) 生非异也( )
槁暴( ) 骐骥( ) 驽马( ) 跂而望矣( )
二螯( ) 锲而不舍( ) 金石可镂( ) 则知( )明而行无过矣
2．解释下列句中加点的词。
(1)劝学( ) (2)君子博学而日参省乎己( )
(3)吾尝跂而望矣( ) (4)假舆马者( )
(5)而绝江河( ) (6)风雨兴焉( )
(7)积善成德，而神明自得( )(8)不积跬步，无以至千里( )
(9)驽马十驾( ) (10)用心躁也( )
(11)学不可以已( ) (12) 金就砺则利( )
(13)而闻者彰( ) (14)锲而不舍，金石可镂( )
(15)用心一也( ) (16)非蛇鳝之穴无可寄托者( )
（17）木直中绳，以为轮（ ） （18）声非加疾也（ ）
（19）非能水也（ ） （20）非利足也，而致千里（ ）
3．名句默写填空。
(1)(20xx江苏高考)______________，不如登高之博见也。
(2)(20xx福建高考)故木受绳则直，______________。
(3)(20xx天津高考)______________，不如须臾之所学也。
(4)(20xx全国高考Ⅱ)______________，______________；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，______________。
(5)____________，不复挺者，____________。
(6)____________，非利足也，____________；假舟楫者，______________，______________。
(7)______________，朽木不折；____________，______________。蚓无爪牙之利，筋骨之强，____________，____________，用心一也。
4.找出文中的20个比喻句。
5.结合已学知识，说明加点虚词的意义和用法
（1）“而”字主要有下列用法，后边句中的“而”属哪种用法，请把相应的用法的序号填在句后的括号里。
a.连词，表并列关系。b.连词，表递进关系。c.连词，表转折关系。d.连词，表因果关系。 e.连词，表顺承关系。f.连词，表修饰关系
①青，取之于蓝而青于蓝（ ）
②君子博学而日参省乎已（ ）
③吾尝终日而思矣（ ）
④积善成德，而神明自得（ ）
⑤顺风而呼，声非加疾也（ ）
⑥蟹六跪而二螯（ ）
（2）按照“之”字的意义的用法，选出全是代词的一项（ ）
①青，取之于蓝②黄鹤楼送孟浩然之广陵③不如须臾之所学也④蚓无爪牙之利，筋骨之强⑤冰，水为之⑥君将哀而生之乎⑦非蛇鳝之穴无可寄托者⑧孤之有孔明，犹鱼之有水也
A.②③⑤ B.①⑤⑥ C.③⑦⑧ D.④⑤⑧
（3）下列句子中加点介词“于”的意义，用法相同的一组是：（）
①青取于蓝，而青于蓝 ② 善假于物也 ③ 寡人之于国也
④屈原至于江滨 ⑤颁白不负于戴于道路矣
⑥冉有、季路见于孔子
A．①④⑤ B．①②③ C．③⑤⑥ D．②④⑥
【合作探究】
一、说说第一段在文章中的作用和地位。
二、根据提示，梳理本文内容
文本围绕“ ”从三方面展开说理分析，其中第二段从学习的 说明道理，运用 个比喻句分析了学习能够 、 、 ，第三段从学习的 说明道理，运用 个比喻句分析了学习能够 、 、 ，第四段从学习的 说明道理，运用 个比喻句分析了学习要求 、 、 。
三、分析第一段五个比喻句所表达的意思。
四、荀子说，“青取之于蓝而青于蓝”，如果我们把这句话理解成自主学习、从师学习的目的是为了超越前人，你是否同意这样的观点？说说理由。
五、分析第三段五个比喻句所表达的意思。
六、我们今天认为，在一个人获得教养的途径上，“思”是一个很重要的方面，荀子却说“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，这应该怎样理解？
七、分析第四段十个比喻句所表达的意思。
八、结合文本，说说本文比喻说理的特点
九、荀子认为学习可以改变先天所具有的“人性恶”的本质，从而具备圣心，成为君子，对此，你有着怎样的评价和认识？
十、在知识急增的社会，我们对于学习的看法发生了很大的变化。你认为荀子的观点是否过时？有哪些观点需要补充发展？
中学语文教学设计 篇2
一、教学目标：
1.反复朗读，能读出壶口瀑布雄伟、壮阔的气势。
2.抓住关键语段，品味文章优美的语言，学习写景散文的赏析方法。
3.领会黄河精神的象征意义，理解黄河精神在职场和人生中的重要作用。
二、教学重点、难点：
1.结合朗读，品味文章极具感染力的语言，体会壶口瀑布的特点。
2.理解壶口瀑布与中华民族精神之间的联系。
三、新课导入
黄河流域是中华民族的摇篮，孕育了璀璨的华夏文明。因此，黄河是中华民族名副其实的母亲河。如果要去瞻仰这位母亲，你知道黄河的哪一处景观是不可不看的吗?今天我们通过-的游记散文《壶口瀑布》一同领略“天下黄河一壶收”的奇特景观。
四、自读课文，落实字词?
1.自读课文，借助工具书查检并记忆生词的读音及解释。
2.课堂交流补充，当堂提问检测。
3.齐读课文，想象作者描绘的画面。
五、整体感知?
1.如果为壶口瀑布选择一个词作为宣传语，你觉得哪一个词最为贴切?结合文中相关语句，说说你的`理由。
2.文中作者写了两次看壶口瀑布的经历，为什么写两次的景观?对于表现壶口瀑布的壮观起到怎样的作用?
3.朗读课文，想象、感受壶口瀑布的景观。
六、感受壶口水的阳刚之美?
1.文章重点写第二次看壶口瀑布，第二次看壶口瀑布主要表现壶口瀑布的水有怎样的特点?
2.讨论：作者是怎样表现壶口瀑布之水的阳刚之美的?怎样表现壶口瀑布之水的有力的?
3.朗读课文第四、五段，读出力度感，读出阳刚之美。
4.朗读互评，再读。(重点强调重要字词的重音，果断有力的短句，排比句式的速度语气变化)
七、景与情的关系，理解文章主旨?
1.作者写这篇游记散文是否仅仅停留在了所见之景有多美，有多奇特壮观的层次上?作者仅仅是为了表现壶口瀑布之水的阳刚之美吗?由水想到个人——由个人想到民族(有层级的过渡，少说教味，易于理解接受)? 2.壶口瀑布之水与作者所思所想之间存在怎样的关联?相似、联系——触景生情，融情于景(什么景?什么情?)
3.穿插：中国古人关于水的智慧：上善若水，以柔克刚，水滴石穿——辩证思维。
4.在思考的基础上朗读文章最后一段，并说说你怎样理解文章最后一句话“这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见”(思考：这篇文章结尾标注了写作日期，有何用意?)
5.在更深刻的理解的基础上再次朗读课文，在朗读中感受作者所要表达的情感并且将这种情感通过朗读表现出来。
八、作业
运用排比句式，进行一段景物描写，并在其中融入自己的所思所感，做到情景交融。
中学语文教学设计 篇3
教学目标：
1、知识目标：了解课文内容，把握父亲人物形象
2、能力目标：切合文章联系实际感悟真情
3、情感态度和价值观：感悟父辈的坚韧，体悟父辈的艰辛与责任
教学重点：
诵读课文把握父亲人物形象
教学难点：
体会作者所表达的情感
教学方法：
朗读、讨论、点拨
教学用具：
多媒体
教学设计：
一、导入，板书课题
介绍作者，导入新课
二、整体感知，阅读课文
1、检查预习，认清字词
2、讲述故事情节(简要概括主要情节，理清思路)
三、理解阅读
问题探究一：
1、作者为什么在老屋的`三级青石板上用了那么多的笔墨
2、“父亲坐在绿荫里，……一片片旱烟雾在父亲头上飘来飘去。”表现父亲怎样的思想感情
3、奇怪的是造新屋的过程写得简略，造台阶反而很详细，这是为什么
4、父亲回来时，为什么一副若有所失的模样这种心态怎么理解(学生思考、讨论、交流，教师点拨、小结)
问题探究二：说说父亲
1、说说父亲是一个怎样的人，从文中哪些地方读出来的
2、说说为了台阶，父亲付出了什么你从哪里读出来的(跳读、思考、讨论、交流)
四、感悟阅读
1、思考文章的标题能否用“父亲”或者“新屋”等来替换，原因何在
2、你从文中读出了我对父亲怎样的情感反复咀嚼文末句话，体味一下。
中学语文教学设计 篇4
课文内容分析：
本文选自《列子·汤问》是一则既有神话色彩的寓言故事，又具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，通过“智叟”与“愚公”的对话，展现出了“智叟”之愚与“愚公”之智，告诉人们做事既要胸怀大志，敢于实践，才有可能成功。同时，反映了中国古代劳动人民改造自然的雄伟气魄，表现了中国古代劳动人民的不畏困难、坚持不懈的精神，对人们有很大的启发。
学情分析：
经过两年半的初中语文的学习，学生已经学习了一定数量的文言文，积累了一定数量的文言词语和文言句式，并且具有基本独立的阅读欣赏能力。在教学过程中，学生已具备了结合课文注解进行阅读，并在教师的'指导下进行自主、合作的探究能力。因此本课的学习以学生自主合作探究学习为主，教师重在指导，给予方法上的点拨。
教学目标：
1、能结合注释和工具书理解大意，积累文言词汇。
2、能结合诵读加深文意的理解，培养文言语感。
3、能结合文本内容多元化理解寓意，培养学生良好的思维习惯与判断力。
教学重点：
1、利用注释和工具书自主式学习，培养学生文言文自学能力。
2、通过对情节和人物的分析，体会本则寓言中包含的深刻寓意。
教学难点：
愚公与智叟对待移山问题的观点孰是孰非的理解。
教学创意：
引导学生紧扣文本，利用独立思考、合作讨论等形式进行探究式学习，从而培养学生语文思维。
教学流程：
第一课时
一、调动学生积累，感受寓言魅力。
（一）学生回顾之前学过或学生课外可能读过的其他寓言故事。
（二）结合这些寓言故事，同学们觉得寓言有哪些特点呢？
（设计意图及教学建议：对八年级学生来说，寓言是同学们十分熟悉的一种文学体裁，从小到大同学们积累了许多寓言故事。教师可以从回顾此前学过或学生课外可能读过的其他中国传统寓言故事，引出学生对寓言故事的特点回顾。这时学生的答案可能不太准确，老师不多讲解，为下面对寓言故事特点的学习埋下伏笔。）
二、诵读全篇，读准课文。
1、学生提出应注意的字词读音、句内停顿及个别语句的语气处理，并朗读，教师点评。
2、采用指读、男女生分开读等方式读课文，师生交流从而进一步读准字音。
（设计意图及教学建议：这两环节是让学生夯实基础知识，读准字音，使学生爱上朗读，掌握朗读技巧，提高朗读水平。）
三、疏通课文内容。
1、生字、生词可以参考注释、工具书等一一落实，自疏文意，有疑难之处，小组讨论解决。
2、教师通过结合课文内容提问、学生抢答的形式，适时讲解文中关键字词的含义。
所提问题为：
1）北山愚公多少岁？年且九十（讲解“且”）
2）所移何山？其大小如何？太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。（讲解“方”“仞”）
3）有多少人参加移山？遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。（讲解“遂”“率”“荷”“叩”“箕畚”“尾”“京城”“孀妻”“遗男”“始”“龀”）
4）对愚公移山有人反对吗？愚公是如何反驳的？河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”（讲解“止”“甚矣，汝之不惠！”“以”“曾不”“毛”“虽”“穷匮”“苦”）
5）愚公最后把山挖掉了吗？操蛇之神闻之，其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。（讲解“惧”“已”“感”“负”“朔”）
3、学生质疑，把课文中不会翻译的字句说出来，大家一块探讨。
4、再读课文，复述故事。
学生再读课文，对照注释，复述课文。复述的要求：语言要准确，故事情节要完整，力求生动。此部分分为2个小环节：
①先在小组内讲述。
②学生小组讲述后，推荐优秀者在全班交流。
（设计意图及教学建议：这一环节的设计旨在通过丰富多彩的形式激发学生对课文内容的学习热情，在耳熟能详的故事里找到学习的乐趣，不至于倍感枯燥。同时，让学生掌握一定的阅读文言文的方法，受之以渔，使学生学有所得，得之有法，能自由地阅读文言文，培养他们阅读文言文的能力，同时提升他们的口语表达能力。）
中学语文教学设计 篇5
项脊轩志
执教者：陈玉萍（甘肃）
创设情境：
中国的文人喜欢给自己的书斋取个雅致的名字如蒲松龄“聊斋”，梁实秋“饮冰室”，等，明代归有光给自己的书斋取名“项脊轩”
作者简介：
归有光
取项脊轩的原因
1、书斋小如人的脖子、脊梁般
2、怀远追宗
3、博取功名，光宗耀祖
整体感知：
一、 感情诵读（）其余学生静听
学生评价并质疑（学生表现的太可爱了如果学生整节课都表现的如此灵动，该多好啊！期待中，教师千万不要让可爱的`孩子们噤声了！）
正音：
渗漉 修葺 老妪 姊妹 阖门 偃仰 扃牖 象笏 垣墙 先妣 呱呱而泣
（学生齐读）
解析实词含义
过：大母过余曰；雷霆乍惊，宫车过也
比：比去，以手阖门；去民之所恶，以民之所比；
置：
顾：顾视无可置者；三顾茅庐； 顾不如蜀鄙之僧哉？
引导：
实词的含义应如何解析？
生1：语感结合上下文
生2：根据字形判定
师总结：推断词义的方法：字形推断法 古今词义对照法 语境分析法 联想推断法
这篇文章主要写了这样一些内容：一间书房、两种情感、三个女人
研习文本：
生齐读关于“一间书房”的文字
方：一丈见方，形容面积小
北向：门朝向北
思考：没修葺前的项脊轩有什么特点？
有窗而无玻璃，风来则冻若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏——梁实秋《雅舍》
榆柳荫后椋，桃李罗堂前明月有情常照我，清风无事乱翻书梅影横窗知月上，花香浮动觉春来
思考：读二三两段思考作者写了哪两种感情？
先：表示对长辈的尊重
主要运用了细节描写
学生齐读
思考：
运用了哪些细节描写你最喜欢哪些细节描写？说说喜欢的理由
生1：文中最后一句有种物是人非的悲凉感“亭亭如盖矣”乐景写哀情
生2：儿寒乎？欲食乎？表现了母亲对儿子的关爱有此想到了现实中的自己（学生的发言太精彩了！善于将文本和生活实践结合起来，这才是真正语文课堂的精髓 为这些学生原来的老师鼓掌没有平时的训练，是不会有这样的思维的深刻和鲜活的）
生3：吾妻死，室坏不修——夫妻情深，当时只道是寻常
拓展延伸：
古人曾言：“人生四大不幸之事，归有光拥有其三，但其文字却没有丝毫的颓废和悲凉”
点评：文言文教学应“言”“文”并重，很多的优质课只重“文”忽视了“言”的学习，而陈老师却并没有厚此薄彼，将“言”讲的也是兴味盎然如关于实词含义理解的指导 内容的概括很简洁凝练，如能引导学生概括出来就更好啦！课堂知识的梳理老师越俎代庖的过多，学生的大脑不是要被填满的容器，而应是需要被点燃的火把
中学语文教学设计 篇6
课文内容分析：
本文选自《列子·汤问》是一则既有神话色彩的寓言故事，又具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，通过“智叟”与“愚公”的对话，展现出了“智叟”之愚与“愚公”之智，告诉人们做事既要胸怀大志，敢于实践，才有可能成功。同时，反映了中国古代劳动人民改造自然的雄伟气魄，表现了中国古代劳动人民的不畏困难、坚持不懈的精神，对人们有很大的启发。
学情分析：
经过两年半的初中语文的学习，学生已经学习了一定数量的文言文，积累了一定数量的文言词语和文言句式，并且具有基本独立的'阅读欣赏能力。在教学过程中，学生已具备了结合课文注解进行阅读，并在教师的指导下进行自主、合作的探究能力。因此本课的学习以学生自主合作探究学习为主，教师重在指导，给予方法上的点拨。
教学目标：
1、能结合注释和工具书理解大意，积累文言词汇。
2、能结合诵读加深文意的理解，培养文言语感。
3、能结合文本内容多元化理解寓意，培养学生良好的思维习惯与判断力。
教学重点：
1、利用注释和工具书自主式学习，培养学生文言文自学能力。
2、通过对情节和人物的分析，体会本则寓言中包含的深刻寓意。
教学难点：
愚公与智叟对待移山问题的观点孰是孰非的理解。
教学创意：
引导学生紧扣文本，利用独立思考、合作讨论等形式进行探究式学习，从而培养学生语文思维。
教学流程：
第一课时
一、调动学生积累，感受寓言魅力。
（一）学生回顾之前学过或学生课外可能读过的其他寓言故事。
（二）结合这些寓言故事，同学们觉得寓言有哪些特点呢？
（设计意图及教学建议：对八年级学生来说，寓言是同学们十分熟悉的一种文学体裁，从小到大同学们积累了许多寓言故事。教师可以从回顾此前学过或学生课外可能读过的其他中国传统寓言故事，引出学生对寓言故事的特点回顾。这时学生的答案可能不太准确，老师不多讲解，为下面对寓言故事特点的学习埋下伏笔。）
二、诵读全篇，读准课文。
1、学生提出应注意的字词读音、句内停顿及个别语句的语气处理，并朗读，教师点评。
2、采用指读、男女生分开读等方式读课文，师生交流从而进一步读准字音。
（设计意图及教学建议：这两环节是让学生夯实基础知识，读准字音，使学生爱上朗读，掌握朗读技巧，提高朗读水平。）
三、疏通课文内容。
1、生字、生词可以参考注释、工具书等一一落实，自疏文意，有疑难之处，小组讨论解决。
2、教师通过结合课文内容提问、学生抢答的形式，适时讲解文中关键字词的含义。
所提问题为：
1）北山愚公多少岁？年且九十（讲解“且”）
2）所移何山？其大小如何？太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。（讲解“方”“仞”）
3）有多少人参加移山？遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。（讲解“遂”“率”“荷”“叩”“箕畚”“尾”“京城”“孀妻”“遗男”“始”“龀”）
4）对愚公移山有人反对吗？愚公是如何反驳的？河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”（讲解“止”“甚矣，汝之不惠！”“以”“曾不”“毛”“虽”“穷匮”“苦”）
5）愚公最后把山挖掉了吗？操蛇之神闻之，其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。（讲解“惧”“已”“感”“负”“朔”）
3、学生质疑，把课文中不会翻译的字句说出来，大家一块探讨。
4、再读课文，复述故事。
学生再读课文，对照注释，复述课文。复述的要求：语言要准确，故事情节要完整，力求生动。此部分分为2个小环节：
①先在小组内讲述。
②学生小组讲述后，推荐优秀者在全班交流。
（设计意图及教学建议：这一环节的设计旨在通过丰富多彩的形式激发学生对课文内容的学习热情，在耳熟能详的故事里找到学习的乐趣，不至于倍感枯燥。同时，让学生掌握一定的阅读文言文的方法，受之以渔，使学生学有所得，得之有法，能自由地阅读文言文，培养他们阅读文言文的能力，同时提升他们的口语表达能力。）
中学语文教学设计(精选15篇)
作为一名默默奉献的教育工作者，很有必要精心设计一份教学设计，教学设计一般包括教学目标、教学重难点、教学方法、教学步骤与时间分配等环节。你知道什么样的教学设计才能切实有效地帮助到我们吗？以下是小编为大家收集的中学语文教学设计，仅供参考，大家一起来看看吧。
中学语文教学设计 篇7
【设计意图】
1、赏析作者描写音乐的高超技巧。
2、领悟诗人与琵琶女感情的共鸣点。
3、背诵全诗，提高学生的诗歌鉴赏能力。
【设计提要】
1、描写琵琶乐时，诗人成功地运用了一连串的比喻，使读者如闻其声，如见其形，不仅调动了读者的听觉和视觉，而且能激发读者的联想和想象。
2、“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。”表达了诗人对琵琶女不幸遭遇的深切同情。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”产生共鸣，点明题旨。
【设计实施】
一、先让学生欣赏一段琵琶曲，然后依势将学生引入《琵琶行》
点拨：在白居易生活的时代，有一句流行语“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇”，就是指他的名作《长恨歌》和《琵琶行》。“行”，又叫“歌行”，是乐府歌辞的一种体裁。它源于汉魏乐府，是乐府曲名之一。
二、让学生自由地诵读全诗，读出其中的感情来
三、配乐示范背诵全诗
四、课文赏析
1、赏析第一段：浔阳江边闻琵琶。
提问：第一段在全诗中有何作用?
点拨：“浔阳江头夜送客”，交代了故事发生的时间、地点、人物和事件;再用“枫叶获花秋瑟瑟”渲染出一种悲凉诉气氛，为全诗定下了基调。“主人”四句，写饯别时的凄凉情景。“举酒欲饮无管弦”，“醉不成欢惨将别”，一个“惨”字点出了凄凉环境。最后借江边月影，烘托出主客相对无言，黯然神伤的心情。“忽闻”两句对忽然传来的琵琶声悠然神往，从感情上由忧转喜，引起下文。
2、赏析诗人是如何将“仙乐”绘声绘色地表现出来的。
点拨：诗人运用一连串的比喻来写虚渺飘忽，过耳即逝的无形的音乐，用音强、音高、音色、节奏，旋律各不相同的十多种声音来比喻四根琴弦所发出的不同乐声：“如急雨”“如私语”“莺语花底”“泉流冰下”“冰泉冷涩”“银瓶乍破”“刀枪鸣”“如裂帛”等等，使读者如闻其声，如见其形，不仅调动了读者的听觉和视觉，而且能激发读者的联想和想象。此外，还用“嘈嘈”“切切”等象声和“间关”“幽咽”等双声词来描摹琵琶声，更增加了诗歌语言的音乐感。一曲虽终，而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力，却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托，给读者留下了涵泳回味的.广阔空间。
3、诗人与琵琶女的感情是怎样产生共鸣的?
点拨：诗人听完琵琶曲，了解了琵琶女的身世后，不由自主发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨。看来琵琶女昔日在京城里“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒”的情况和作者被贬以前的情况有相通之处。同样，他被贬以后的处境和琵琶女“老大嫁作商人妇”以后的处境有类似的地方。
4、赏析最后一段。
点拨：“我”的诉说，反转来又拨动了琵琶女的心弦，当她又一次弹琵琶的时候，那声音更加凄苦感人，因而反过来又激动了“我”的感情，以至热泪直流，湿透青衫。
5、在前面赏析时，一边赏析，一边引导学生背诵。最后在音乐声中，全班齐诵课文，再次体味诗的韵味。
五、课外扩展：赏析苏轼的一首写琵琶声的词《水调歌头》
昵昵儿女语，灯火夜微明。恩怨尔汝来，弹指泪和声。忽变轩昂勇士，一鼓填然作气，千里不留行。回首暮云远，飞絮搅青冥。众禽里，真彩凤，独不鸣。阶攀寸步千险，一落百寻轻。烦子指间风雨，置我肠中冰炭，起坐不能平。推手从归去，无泪与君倾。
中学语文教学设计 篇8
【设计意图】
1、赏析作者描写音乐的高超技巧。
2、领悟诗人与琵琶女感情的共鸣点。
3、背诵全诗，提高学生的诗歌鉴赏能力。
【设计提要】
1、描写琵琶乐时，诗人成功地运用了一连串的比喻，使读者如闻其声，如见其形，不仅调动了读者的听觉和视觉，而且能激发读者的联想和想象。
2、“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。”表达了诗人对琵琶女不幸遭遇的深切同情。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”产生共鸣，点明题旨。
【设计实施】
一、先让学生欣赏一段琵琶曲，然后依势将学生引入《琵琶行》
点拨：在白居易生活的时代，有一句流行语“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇”，就是指他的名作《长恨歌》和《琵琶行》。“行”，又叫“歌行”，是乐府歌辞的一种体裁。它源于汉魏乐府，是乐府曲名之一。
二、让学生自由地诵读全诗，读出其中的感情来
三、配乐示范背诵全诗
四、课文赏析
1、赏析第一段：浔阳江边闻琵琶。
提问：第一段在全诗中有何作用?
点拨：“浔阳江头夜送客”，交代了故事发生的时间、地点、人物和事件;再用“枫叶获花秋瑟瑟”渲染出一种悲凉诉气氛，为全诗定下了基调。“主人”四句，写饯别时的凄凉情景。“举酒欲饮无管弦”，“醉不成欢惨将别”，一个“惨”字点出了凄凉环境。最后借江边月影，烘托出主客相对无言，黯然神伤的心情。“忽闻”两句对忽然传来的琵琶声悠然神往，从感情上由忧转喜，引起下文。
2、赏析诗人是如何将“仙乐”绘声绘色地表现出来的'。
点拨：诗人运用一连串的比喻来写虚渺飘忽，过耳即逝的无形的音乐，用音强、音高、音色、节奏，旋律各不相同的十多种声音来比喻四根琴弦所发出的不同乐声：“如急雨”“如私语”“莺语花底”“泉流冰下”“冰泉冷涩”“银瓶乍破”“刀枪鸣”“如裂帛”等等，使读者如闻其声，如见其形，不仅调动了读者的听觉和视觉，而且能激发读者的联想和想象。此外，还用“嘈嘈”“切切”等象声和“间关”“幽咽”等双声词来描摹琵琶声，更增加了诗歌语言的音乐感。一曲虽终，而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力，却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托，给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
3、诗人与琵琶女的感情是怎样产生共鸣的?
点拨：诗人听完琵琶曲，了解了琵琶女的身世后，不由自主发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨。看来琵琶女昔日在京城里“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒”的情况和作者被贬以前的情况有相通之处。同样，他被贬以后的处境和琵琶女“老大嫁作商人妇”以后的处境有类似的地方。
4、赏析最后一段。
点拨：“我”的诉说，反转来又拨动了琵琶女的心弦，当她又一次弹琵琶的时候，那声音更加凄苦感人，因而反过来又激动了“我”的感情，以至热泪直流，湿透青衫。
5、在前面赏析时，一边赏析，一边引导学生背诵。最后在音乐声中，全班齐诵课文，再次体味诗的韵味。
五、课外扩展：赏析苏轼的一首写琵琶声的词《水调歌头》
昵昵儿女语，灯火夜微明。恩怨尔汝来，弹指泪和声。忽变轩昂勇士，一鼓填然作气，千里不留行。回首暮云远，飞絮搅青冥。众禽里，真彩凤，独不鸣。阶攀寸步千险，一落百寻轻。烦子指间风雨，置我肠中冰炭，起坐不能平。推手从归去，无泪与君倾。
中学语文教学设计模板
作为一名教师，就难以避免地要准备教学设计，借助教学设计可以更大幅度地提高学生各方面的能力，从而使学生获得良好的发展。那要怎么写好教学设计呢？下面是小编整理的中学语文教学设计模板，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
中学语文教学设计 篇9
1． 体会诗人贬谪郁闷之思
2． 学习理性的叙事之法
3． 品味描写音乐手法
4． 理解诗歌主旨意蕴
教学重难点：
1． 诗歌叙事特点
2． 音乐描写特色
教学过程：
一、教学导语
长安米贵典故，说明未显明的白居易才情逼人，以次引入本课学习
二、介绍写作背景
参见教学参考课文研讨
三、诵读诗篇
教师范读、释词、
千呼万唤始出来（始：才）
商人重利轻别离（重轻是动词）
四、研读诗篇
一）序
中学语文教学设计 篇10
一、教学目标
1、熟练认写"瀑布""迸溅"等十个词语，正确、流利、有感情地朗读全文。
2、通过朗读，把握紫藤萝的特点，体会作者情感。
3、学习紫藤萝和作者身上乐观、顽强的精神。
二、教学重难点
教学重点：通过朗读，感受紫藤萝蓬勃、顽强的生命力。
教学难点：结合写作背景体会作者情感的变化。
三、教学方法
朗读法;问答法;情境法;小组讨论法。
四、教学过程
(一)创设情境，导入新课
教师出示图片提问学生导入：同学们，看一下这几张紫藤萝的瀑布，你们从中看到些什么，又想到些什么呢?你说看到了淡紫色的紫藤萝很茂盛，一簇紧挨着一簇，你说这一串一串的紫藤萝就像垂下来的幕布一样。嗯，同学们描述得很准确，也很有想象力，是啊，这一串串紫藤萝就像流动的瀑布一样，所以作家宗璞才把它称作是"紫藤萝瀑布"，同学们想不想跟随老师一起去看看她笔下的紫藤萝又是什么样子呢。
(二)初读课文，整体感知
1、学生大声自由朗读全文，圈点勾画出不认识的生字词，与同桌分工合作，查字典解决，稍后全班进行分享交流。
明确：
"挑逗"一词中的"挑"读tiǎo，意为"逗引""招惹"，读tiǎo的还有"挑衅""挑眉""高挑"。
仙露琼浆：又称玉露琼浆、琼浆玉液，意为用美玉制成的浆液，中国古代神话中认为饮了它可以成仙，比喻美酒或甘美的浆汁。另外注意"浆"的字形和读音，读jiāng，注意与"桨"(jiǎng)的区分。
2、读完全文，用自己的话来说一下，你喜不喜欢作者笔下的紫藤萝，它又给你留下了什么样的印象?(师生问答/自由发言)
明确：茂盛、淡紫色、淡淡的芳香。
(三)深入研读，重点感悟
1、请同学自由分享自己喜欢的描写紫藤萝的句子(2-3句为代表)，谈感受，教师适时进行引导、总结。
明确：
"从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长"。(前一句运用比喻和夸张的手法，写出了紫藤萝的繁茂、壮大，这里请同学再次观看紫藤萝照片;后一句运用拟人和排比的手法，写出了紫藤萝蓬勃旺盛的生命力，生动形象而富有感染力，这里运用朗读教学，指点学生朗读)
"这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是淡紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我"。(运用通感的修辞，把紫藤萝的香气说成是淡紫色的，花香也有了颜色，突出了其香气的梦幻，也为下文"我"陷入回忆和沉思埋下伏笔，这里运用朗读教学，指点学生朗读)
学生再次朗读同学们分享的这些句子，加深对词句的理解。
2、是的，作者看到这么美丽茂盛的紫藤萝，不禁回忆起了十年前家门口的一株紫藤萝，这株紫藤萝又是什么样的呢?(师生问答)
明确："稀落""伶仃"。
同样是紫藤萝，为什么十年前的那株就是稀落的呢?作者为什么说花和生活腐化有关系呢?教师引导学生注意一下文章的写作时间，推算一下十年前是什么时候。(师生问答)
明确：十年前也就是1972年(正处x时期)。
教师给同学补充x时期的历史时代背景和作者背景(出示多媒体资料)。
明确：x时期，如果一个人穿着打扮很怪异或者作家不从事体力劳动，经常侍弄一些花花草草就容易被人批判是"小资产阶级"趣味，不符合无产阶级朴素的作风，就要进行xx，所以作者在这里说花和生活腐化有关系;1982年，当作者写这篇文章时，她的弟弟正身患绝症。
3、学生结合上面的资料，小组交流讨论5分钟，思考作者在回忆紫藤萝花的时候还想到了什么?又发出了怎样的感慨呢?
明确：在回忆花的时候也是在回忆自己十年前的往事，自己一家也曾像紫藤萝一样，饱受摧残。感悟出了"花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。"
4、那这句话该如何理解呢?学生结合阅读经验和自身经历自由发言，谈一谈对这句话的理解，然后教师小结。
明确：作者写了十年前紫藤萝的稀落，又写了现在紫藤萝的茂盛，在写花的经历的同时，作者也看到了人的境遇，十年前一家人饱受摧残，而_过后，人也慢慢从中恢复了过来，因此，不幸终究是暂时的，而生命的长河却是无止境的`，无论经历了什么，都要勇敢活下去。这也是作者从紫藤萝身上获得的启发。
教师小结：是啊，一花一世界，花的生命何曾不折射出了人的生命呢?由物及人，这样的写作手法叫什么?同学们回忆一下我们上一单元刚学的《爱莲说》。(联系前后知识，师生问答)
明确：托物言志。
(四)拓展延伸
1、作者在开头说"我不由得停住了脚步"，同学们现在知道是为什么了吗?(师生问答)
明确：被紫藤萝的美丽和茂盛吸引、震惊到了。
2、作者在结尾说"在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步"，作者为什么加快了脚步?对此你有什么看法?(学生自由发言)
明确：作者从紫藤萝旺盛的生命力中获得了启发，获得了力量，觉得人要珍惜生命，勇敢活下去，所以就加快了脚步。感受到人作为万物之灵长，不管遭遇了什么，都应始终热爱生命，积极向上，就像紫藤萝花一样。
最后，学生带着情感再次自由朗读全文。
(五)小结作业
小结：这节课我们学习了《紫藤萝瀑布》，正如我们最开始看的紫藤萝图片，紫藤萝那么茂盛、绵密、层层叠叠，有着淡紫色的颜色、淡紫色的芳香，而作者看到它也不禁回想起了十年前的紫藤萝，想到了自己这十年的遭遇，最终超脱出来，感悟到了生命的永恒和可贵，人和花一样，不管经历了什么，都要勇敢活下去。
作业：相信同学们通过这一节课的学习对生命也有了新的感悟，课下写一段你对生命的感悟，可借鉴这篇文章的写法，从一些草木入手，300字左右，下节课进行交流。
中学语文教学设计 篇11
【教学目标】
1、正确、流利、有感情的朗读课文。
2、通过文本内容的前后对比，知道滴水为何能够穿石。
3、与文本对话过程中，了解三位名人成功的事例，明白古今中外成就事业的人，离不开滴水穿石的精神。
4、引入漫画挖井人，通过课内外联系，深化理解滴水穿石精神的精髓：目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废。
一、揭题导入
普普通通的水（板书：水），
平平凡凡的石（板书：石，书写较大），
却演绎了一段滴水穿石的佳话（板书：滴、穿；穿字长些），留下了耐人寻味的启示。（板书：的启示）
留下了什么启示呢？下面就请大家从头到尾，认认真真地读一遍课文，看看滴水穿石到底给了我们什么启示？
1、真是英雄所见略同，老师也找到了（出示小黑板：我们要铭记实现我们美好的理想），大家读一读，自己体会体会。。
2、哪位同学愿意读给大家听。
3、实现美好的理想要靠目标专一，持之以恒，滴水穿石为什么会给我们这么重要的启示呢？
二、初识奇观，浅悟启示。
让我们走进太极洞，去见识一下滴水穿石这个奇观，感受一下滴水的力量吧！大家细读第一节，思考水滴为何能够穿石？
1、谁愿意做个导游，通过自己的朗读把太极洞奇观介绍给大家。
读第一节，很有感情。
2、你是一位出色的导游，谁来说说微不足道的水滴为何能够穿石？
原来在这块石头的上方，有水滴接连不断的从岩缝中滴落下来，而且总是滴在一个地方一大奇观。
3、你再读读这部分，看能不能让大家听出来水滴是如何滴穿石头的。
4、停，打断一下，老师感觉水滴着滴着停了，你再读一读，希望能给大家带来不同的感觉。
5、谁听出来了，滴水是如何穿石的，
6、哪些词语表现了水滴的品格？
因为水滴接连不断的滴，而且总是滴在一个地方。
水滴靠的是锲而不舍，日雕月琢的精神。
7、的确，功到自然成。大家能不能也通过自己的朗读，读出水滴穿石的精神呢？先自己自由读这部分，然后读给你的同桌听，看你的同桌有没有与你相同的感受。
互读这一部分。
三、将雨水和水滴比较，感受水滴的目标专一，持之以恒
在生活中，雨水同样是水滴，而且速度很快地从高空落下来，力量肯定比太极洞里的水滴大得多，为什么却没有把石块滴穿呢？
1、雨水的致命弱点是什么？
2、水滴和雨水比，我们更喜欢谁？
3、我们带着喜欢水滴的感情，再来朗读第二节，注意突出目标专一、持之以恒。
有感情朗读第二节。
4、刚才我们读到了一个带问号的句子，不改变原来的意思，能将反问句换一种说法吗？
5、如果我们也能像水滴那样，还有什么事情做不成呢？这句起什么作用？
第二节在全文起
6、其实水滴的力量都是微不足道的，但只要目标专一，持之以恒，（在小黑板上用标出目标专一，持之以恒），最终就能创造出滴水穿石的奇迹，让我们再读一读需要我们铭记的启示，相信你一定有更深的理解。
再读启示。
四、解读名人，深悟启示。
不光自然界的水滴是这样，人也一样，如果谁拥有了滴水穿石的精神，他也将取得不凡的成就。文章向我们介绍了三位名人，你找出有关内容，边读边想想从这些名人身上你学到了什么，你最佩服哪一位，把有关语句画下来，反复地读读，在旁边写上你的感受和思考，或把你想对这些名人说的话写下来。
老师刚才和大家一起，先读一遍李时珍的故事，然后抓住不懈努力这个词来理解李时珍目标专一、持之以恒的精神，最后有感情地朗读。现在各学习小组按照这个方法来选学爱迪生、齐白石的故事好吗？
1、在品读的过程中，大家都有了自己的独特感受，我先不找同学说，看谁能把你最佩服的人通过朗读，让同桌也拥有和你一样的感受。
同桌互读。
2、我看有些同学已迫不及待地想说自己的感受了，先别急，你们小组内先互相说说，交流交流。
小组内交流看法。
3、哪位同学愿意把你的读书体会、个人感受跟老师和同学们交流分享。
●李时珍
不懈努力什么意思？哪些地方表现出李时珍很努力不懈呢？
①是啊，为了完成巨著，经过了二十几年的努力，人生有几个二十几年啊！
②说出启示，你的回答很精彩，我建议大家把掌声送给他。
③访名医、尝草药，一定不是一件容易的事，也许就是滴水穿石的启示，才使他坚持到最后！
④出示文本框：谁能通过板书提示把这段话补充完整？
目标专一、持之以恒，所以
。如果我们也能像
那样，还有什么事情做不成呢？
⑤我们应该带着什么感情来朗读李时珍的故事呢？
我们就带着这种感情一起朗读李时珍的故事吧，读的时候注意突出表现他目标专一、持之以恒的词语。
●
爱迪生
①是的，功夫不负有心人。
②天下无难事，只怕有心人，为我们都能成为一个有心人鼓掌！
③孜孜不倦理解了吗？爱迪生孜孜不倦的结果怎样呢？
④出示文本框：我们把前面的填空再做一下好吗？先说给自己听听，然后再举手回答。
目标专一、持之以恒，所以
。如果我们也能像
那样，还有什么事情做不成呢？
我们再来朗读爱迪生的故事，体会他目标专一、持之以恒的精神。
●
齐白石
①的确，时间就是生命！
②老师问一下，白石老人小时侯的事你是如何知道的？不错，书是知识的海洋
③精辟，老师想到一句话：天才是靠百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。
④哪个词更能反映齐白石老人的深厚功底？
炉火纯青什么意思？相传道家炼丹炼到炉里的火发出青色的火焰时就成功了，后来比喻学问、技艺等达到了纯熟、完美的境界。那所谓的炼丹没有什么了不起的，但齐白石炼的是什么？
⑤故事里哪些词语能表现他的画技达到了炉火纯青的境界？
⑥对啊，齐白石老人用一辈子就从来没有离开过画画。春天，他在和煦的春风里描画犁田的老牛；夏天，他在阴凉的树阴下观察小溪里的鱼虾；秋天，他在习习的凉风里观赏各式各样的菊花；冬天，即使毛笔冻硬了，墨水冻成块了，他还是坚持着作画
所以他画的虾像在水里游动！所以他画的虾叫人垂涎欲滴！
⑦老师看得出来，同学们刚才学习三个故事的时候也做到了目标专一、持之以恒，像这样下去，我们还有什么书读不成呢？
让我们一起朗读齐白石的故事吧。
五、联系实际，体悟启示。
1、访名医，尝药草，完成医学巨著《本草纲目》的李时珍，毕生孜孜不倦给人类留下了1093项发明的爱迪生，还有不叫一日闲过的白石老人更是令我们钦佩不已。古今中外，你还知道哪些名人具有滴水穿石的'精神？
①对，靠的是目标专一、持之以恒的精神。
2、是呀！从他们身上我们看到了目标专一、持之以恒的精神，咱们身边有没有这样的人、这样的事？
3、嗯，说的好！我建议大家再去读读这个耐人寻味的启示，我想此时此刻你的感觉一定更不一样了。
生：读启示。
4、我们讲了这么多故事，概括起来说就是
你看，古今中外所有成就事业的人，在前进的道路上，不都是靠着这种滴水穿石的精神，才滴穿一块块顽石，最终取得成功的吗？
5、引号中的三个词语理解吗？
出示文本框：能把你的理解溶进填空里去说一段完整的话吗？
你看，古今中外所有成就事业的人，在前进的道路上，不都是靠着这种
_______________的精神，才最终取得成功的吗？
6、所以我们要铭记
我们要铭记，滴水穿石给予我们的启示：目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够实现我们美好的理想。
7、找出两组反义词。
目标专一、三心二意，持之以恒、半途而废。
8、刚才大家介绍了那么多名人，今天老师也给大家介绍一位朋友，他既不是学生，也不是老师，是个挖井人。（师出示漫画《挖井人》，介绍：他的名字叫三心二意，拿着一把半途而废锨，这大大小小的坑都是他的功劳，可他不知道在坑的下面就是源源不断的水）通过这幅漫画，你看明白了什么？有什么体会？
说的好，要想成功，持之以恒和目标专一这两者缺一不可的。
经典！
的确。有时成功离你只有一步之遥！
既然是朋友了，那么你想对他说些什么，使他尽快的挖到水？
9、同学们，对于你们的思维、你们的回答，老师只想用一个词来形容，那就是精彩。
六、领会特色，赏悟启示
这篇课文先给我们呈现太极洞奇观，然后揭示滴水穿石的启示，接着举三个典型事例并从正反两个方面证明只有做到目标专一、持之以恒，才能实现美好理想的道理，最后给我们提出希望。我们再来回眸太极洞奇观，让我们永远记住这个奇观！
有感情朗读太极洞奇观。
七、布置作业
咱们这堂课马上就要结束了，老师这还有项作业（小黑板出示）。
板书：
22
滴水穿石的启示
李时珍
《本草纲目》
爱迪生
目标专一、持之以恒
一千多项发明
齐白石
炉火纯青
中学语文教学设计 篇12
教学目标：
1、借助课下注释及工具书，积累难点的文言词汇；
2、结合注释，疏通文意，把握诗歌的主题；
3、引导学生，多角度进行诗歌赏析；
4、中考链接，以点带面，让学生了解考点要求，以及针对诗歌中意象与情感之间的关系进行方法指导。
重点：把握诗歌的主题；引导学生，多角度进行诗歌赏析；
难点：中考链接，以点带面，让学生了解考点要求，以及针对诗歌中意象与情感之间的关系进行方法指导。
方法：朗读、讨论、引导、探究
教学过程：
一、图片导入（配古典音乐）
播放几幅泰山不同角度的图片，然后把鼠标停留在“五岳独尊”的画面上。
同学们，猜一猜老师刚才播放的图片是什么山？（生：泰山）大家很聪明，那么请你用一句话或一个词描述一下你所看到的泰山之景。（生：壮观、云雾缭绕、美、高大雄伟……）。下来，老师把泰山给大家做一个简单的介绍：
泰山，又称岱山，岱宗，是我国五岳中的东岳，位居五岳之首，在山东省泰安市以北。“旭日东升”、“晚霞西照”、“黄河金带”、“云海玉盘”为泰山四大奇观。而登泰山观日出，是古今游人最感兴趣的事。我们的大诗人杜甫也不例外，今天我们就跟着杜甫，去欣赏一下他笔下的泰山美景。
二、朗读
你知道怎么读吗？（引导学生把握诗歌的节奏，体会韵律美）
节奏：2/1/2 ；2/2/1
岱宗/夫/如何，齐鲁/青/未了。
造化/钟/神秀，阴阳/割/昏晓。
荡胸/生/曾云，决眦/入/归鸟。
会当/凌/绝顶，一览/众山/小。
1、听配乐朗读；
2、划节奏，确定韵脚（黑体字是韵脚）；
3、学生齐读（配乐）；
4、个别读（配乐）；
5、学生互评；老师从语气、停顿、重音等方面指导学生朗读。
三、再读，整体感知
1、自由读，结合注释，疏通文意。
2、学生质疑、释义（同桌合作）；老师点拨，引导学生整理重点词汇。
3、根据你对课文的理解和想象，你感受到诗人笔下描绘出了怎样的泰山？
生：高大雄伟、神奇秀丽……
4、围绕学生的感受，带领学生，抓住每一联的关键词梳理诗歌的内容。（板书）
5、结合背景，提炼主题。
背景：
这首诗是杜甫早期的作品。当时年轻的诗人离开了长安，到兖州去省亲--其父杜闲当时任兖（yǎn）州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友，这首诗就是这期间写的。
主题：
诗人描绘了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出对祖国山河的热爱，体现了诗人年轻时不怕困难，勇攀高峰，俯视一切的雄心气概和积极向上的进取精神。
四、自由读，赏析诗句
让学生放声朗读，品析诗文；围绕主题，找出精彩的词句，进行评价。
1、全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。
2、“齐鲁青未了”，它既不是抽象地说泰山高，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外，还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。
3、“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。 “钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓，判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”、“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”、
4、“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。
5、“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”意即“一定要”、从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
杜甫诗歌中大气之景与诗人壮阔的胸怀相印证。从这首诗中，请同学们用心体会诗歌中意象与情感之间的密切关系。
五、小结
1、背诵全诗
2、你知道怎么学古诗了吗？
（1）激情吟读？整体感知
（2）细心品读？深化感知
（3）背诵积累？巩固感知
六。拓展阅读
田家？欧阳修
绿桑高下映平川，赛罢田神笑语喧。
林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁。
合作探究
1、结合《田家》谈谈“歇”和“繁”用得好不好。
2、《望岳》描绘了大山的神奇秀丽，《田家》描绘了农家田园风光，在意境上二者有何不同，试加以分析。
七、中考链接
中考考点：把握古典诗词典型的形象特点，领会诗人抒发的情感。
古诗词中常用的抒情方式有四种，请根据诗句进行选择。
（1）“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”（曹操《观沧海》） a
（2） “零落成泥碾作尘，只有香如故。”（陆游《卜算子·咏梅》） b
（3） “乡书何处达？归雁洛阳边”（王湾《次北固山下》） c
（4） “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。” （马致远《天净沙？秋思》） d
a、借景抒情b、托物言志c、感物伤怀d、情景交融
八、总结
1、学生小结：这堂课，老师以《望岳》为例，带领大家探究如何准确的`把握诗歌的主题，请同学们根据这堂课所学的内容谈一下你的收获？
明确把握诗歌主题的主要方法：
（1）知人论世；
（2）分析诗人选取材料构成的艺术形象之间的逻辑关系。
2、老师总结：即分析诗歌形象应注意景和人，物与人；景和情、物与情之间的关系。回应考点，把握考点。这是我们这堂课最大的收获。
板书
望岳杜甫
岱宗？青未了
神秀？昏晓
曾云？归鸟--近观
凌览--愿望
雄心壮志，积极进取
景物--意象--情感
教学反思：
优点：
1、本节课，扎扎实实完成了教学目标课堂环节设计完整，有层次感；
2、教法上，以学生为主体，灵活多样。以“读”贯穿课堂，感悟诗歌的情感内容。在学生之间进行品、评、析，相互交流，自主学习。
3、重在知识的生成过程。教师引导学生，从整体感知到重点研读，由表及里，调动、挖掘学生的生活积累，训练了学生多角度品析语言的能力。课堂气氛活跃。
不足：拖堂了。四十分钟的课堂要改进，那就删去拓展阅读环节。古诗词赏析，本是难点，在讲解诗文的过程中，要和考点结合，强化学生对考点知识的认识，就只能先择一个点，讲通，讲透。让学生在知识生成的过程中，反复强化，才能给学生留下较深刻的印象，所以课堂需要时间巩固知识。因此，改舍弃的环节，不得不舍弃。
中学语文教学设计 篇13
设计思想：
先练后讲、先学后教，先试后导这是尝试教学法的核心。我在讲授《春》一课时，以这一思想为指导，从学生的口头训练入手，分层设置思考题，引导学生体会作者在景物描写中抒发的感情，学习写景状物的一般方法，活跃了学生的思维，充分调动起学生的学习兴趣。
在各个学习环节中，我本着以学生为主体、教师为主导的原则，让学生主动的想、主动的说、主动的学，把学生的自主学习与教师的精讲点拨紧密的结合在一起，充分发挥了学生的主动性，使他们在不断尝试中享受到成功的'乐趣。同时根据大纲的要求和本课的特点，我把重点放在了整体感知课文、语感的培养和读写结合上，加强对学生的综合训练，突出重点，锻炼学生的听、说、读、写的能力，使学生牢固的掌握所学知识，并把它们灵活的运用到自己的实际写作中去，做到学为所用。
教材分析：
它是传统名篇，这是朱自清在解放前写的，各套课本都会选的;它在情调、布局谋篇、修辞方法、遣词造句方面都堪称典范，学生尽可模仿学习。
提示几个主要问题：
(1)写出了春天哪些景象?
(2)写出了春的什么特点?
(3)表达了作者什么感情?
(4)熟读、背诵。
本课遇到比喻和拟人两种修辞方法的学习任务，这里作两点提示：一、学习这课，比喻和拟人的修辞方法是一重点，课本里的知识嫌少，仅在练习里附了一点，教师应该找参考书，作一点补充;二、应该多结合课文语句消化知识，将修辞学习与揣摩语言结合起来，而不要单纯地讲知识。
中学语文教学设计(集锦15篇)
作为一名老师，很有必要精心设计一份教学设计，教学设计以计划和布局安排的形式，对怎样才能达到教学目标进行创造性的决策，以解决怎样教的问题。如何把教学设计做到重点突出呢？下面是小编为大家整理的中学语文教学设计，希望能够帮助到大家。
中学语文教学设计 篇14
教学目标：
1、反复诵读，积累语句，整体感知，体会文章的精妙之处。
2、揣摩体会，对比描写，了解作用，学会恰当运用对比描写的方法。
3、抓住关键，品味语言，体会作者对马的人格化的描写，培养学生个性化的阅读能力和感悟能力。
4、了解作者布封，体会作者的思想感情。
教学重点难点：
1、反复诵读，语句赏析，培养学生多角度思维、发表个人见解的习惯。
2、揣摩体会，对比描写，了解作用，学会恰当运用对比描写的方法。
教学时间：
二课时。
教学过程：
一、导入新课：
马是人类忠诚而高贵的朋友，是富有情感和人性的生灵，法国博物学家布封的《马》，用亲切的感情、形象的语言、人格化的描写，给这些“朋友”画像，描绘了马在两种生存状态下的不同形象，十分感人。下面就让我们一起大声朗读这篇优美的散文化的科学小品，去了解、关注人类忠实而高贵的朋友，去感受被赋予了人性光彩的马儿吧。
二、有情朗读，整体感知：
1、有情朗读：
①教室播放媒体资源中的课文泛读。
②全体学生有感情地大声朗读课文。
2、整体感知：
①你认为课文写了哪两种生存状态下的马?
(家马、野马或人工驯养的马、天然的马)
②你能用简洁的一句话来概括这两种马各自的最突出的.特点吗?
(家马：“驯良”、野马：“自由奔放”)
③作者对两种马各持什么态度?这种态度集中表现在哪些段落?
(作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中表现在二、三自然段。)
三、合作探究，品读赏析：
1、合作探究：
①被征服之后的马具有怎样的品格?
勇毅。无论是在疆场上，还是在平时的射猎、演武、赛跑时，它们都精神抖擞、慷慨以赴，与主人同生死、共荣辱。
驯良。它们不但屈从人类的操纵，还会迎合别人的心意。它们“无保留地贡献着自己”，为人类做各种服务。自由豪迈的动物，成了低眉顺目的工具。
(马是人类的朋友，人类却不是马的朋友。人类对“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”;人类还用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢它。更悲惨的是，许多人为了满足自己的“虚荣”，把马变成了自己的玩物。)
②马原本是什么样的动物呢?
美质：它们自由自在地生活，感觉自豪而不屑于受人照顾。在大自然中“呼吸着清新的空气”，被赋予“强壮、轻捷和遒劲”的美的品性，具有“充沛的精力和高贵的精神”。
美德：天性绝不凶猛，热爱和平;它们群居行动，团结和睦;相互间没有“妒忌”，从不为己争斗。
美貌：在所有的动物中，马“身材高大又最匀称、最优美”，有高贵姿态。
③如何理解“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”?
讨论明确：首先，“教育”是拟人化用法，指人类对马的驯养。其次，“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照顾，被人喂养，而不是自由自在地自己去寻找食物;“以接受束缚而告终”，包含两层含义：
(1)指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁;
(2)指马从思想上接受服从的观念，
服从成为马的天性。
这句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深切同情，寄托了作者的政治理想。)
④“给马戴黄金链条”等是不是对马的“侮辱”?
讨论明确：是“侮辱”，因为这些做法使马失去了人的伙伴的平等地位，沦为人类的奴隶和玩物，马的特性丧失殆尽。精神的泯灭是最大的悲哀。
2、赏读品味：
请同学用波浪线勾画出文中最能说明两种马各自特点的词句并加以赏读品味，特别要体会作者对马的人格化描写的语句。
表现驯良的词句：迎合别人、舍己从人、屈从，不拒绝任何使命，尽一切力量为人服务……
表现自由奔放的词句：奔驰、腾跃、不受拘束、没有节制，自由地游荡、蹦跳……
(可从内容、语言、写法等方面与同学一起分享你的赏读感受。)
四、揣摩体会，对比描写：
1、找出文中对比描写的相关内容，并思考其作用。
(就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来衬托野马的自由奔放，就最后一段来看，是以其他动物来衬托马的美貌。)
2、文章在写马的美貌时，与其他动物作了对比，你认为其他动物真的很丑吗?说说你的看法。
(运用对比描写，更能突出马的美貌。但作者把马与其他动物作比较时，态度是不很客观的，因为动物的外形是它们在漫长进化过程中为适应环境自行演变的结果，无所谓优劣美丑。)
3、请用对比描写的方法写一段话，描绘自己喜欢的动物，并在班级交流。
五、体验拓展，互动释疑：
1、体验拓展：
①你认为人工与天然究竟哪种更美?(可不局限于有关马的探讨。)
②在你看来，家马的驯良是天性的吗?请联系自己的学习生活，谈谈你是如何看待“驯良”的。
③在你看来，我们该不该驯化动物呢?
④我们身边出现的野生动物园，其“野生”是否是真正意义上的“野生”呢?
⑤假如你是一匹马，你愿意做哪一种马呢?你会怎样想呢?
是的，如果在对生命形式选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。
如果我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。(梁晓声《如果我为马》中的片段)
(可各抒己见，可从不同的角度评说，只要言之成理即可。)
2、互动释疑：在预习、美读课文的过程中，你还有什么疑问?四人小组提问释疑，全班交流解决。
六、总结存储，拓展延伸：
1、总结存储：课文是一篇介绍马的科学小品文，也是一篇礼赞自由的优美散文。作者用文学的笔调，不仅给我们展示了两种马的特质，而且，字里行间流露着作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育”“经过训练”“供人驱使”的被奴役之马的深切同情。
2、拓展延伸：
①找出自己最喜欢的语句(段)，并写好自己的感受。
②课外阅读布封的《松鼠》或其他作家写动物的文章并作读书摘记。
③用对比描写的方法，描述一个自己养过或见过的小动物，不少于300字。
中学语文教学设计 篇15
教学目标：
1、指导学生读懂课文，了解怀丙和尚是怎样利用水的浮力打捞铁牛的，从而感受我国古代劳动人民的聪明智慧，受到爱科学、用科学的教育。
2、指导学生读懂课文，理解课文的重点段落是怎样把意思表达清楚的。
教学准备：
多媒体、让学生查找资料，要是现在要打捞这八只铁牛，你有什么办法?
教学过程：
一、谈话激趣，导入新课。
1、自古以来，中华民族就是一个聪明、勤劳、勇敢的民族，为世界人民所称颂。我们已经知道的'张衡、李时珍、茅以升等人对人类做出了重大贡献。昨天，我们已经学习一个发生在宋朝的历史故事，大概了解了当时出色的工程家怀丙的事迹。今天我们继续学习第10课《捞铁牛》，看看怀丙是怎样把铁牛打捞上来的。
二、初读课文，整体感知。
1、生自读课文，说说课文主要写了哪些内容?指名说。
2、小结：这篇课文主要讲怀丙和尚利用水的浮力打捞陷在河底淤泥里的铁牛的事。先讲捞铁牛的原因；再讲准备工作；最后讲怎样捞铁牛。
三、指导学习，点拨解疑。
(一)、学习第1、2自然段。
1、指名读第一段，让学生边听边思考：为什么要捞铁牛?
板书：大水冲牛
2、点拨：要捞起这八只铁牛容易吗?从哪里可以看出?指名说。
据文件记载每只铁牛重四、五万斤，带上感情读出来。
3、引导学生理解“人们正在议论纷纷。”“议论纷纷”是什么意思?想象他们在议论些什么?
4、正当人们议论纷纷的时候，一个和尚出现了，他说了一句什么话?你能从课文里把这句话找出来吗?用“—”划出来。
5、从这句能看出什么?(和尚有了捞铁牛的办法，而且这办法跟水有关系)
板书：叫水送牛
6、指导朗读：大家议论纷纷，却束手无策，他们看到的是水的危害，怀丙看到的却是利用水的巨大力量，这与众不同的想法反映出他出色的智慧。齐读这句话，体会他的自信和智慧，用胸有成竹的语气读。
(二)、学习第3自然段。
过渡语：每只铁牛都重达万斤，要把八只铁牛都捞上来，真不是一件容易的事，怀丙为此做了四项准备工作。
1、请默读第二段，找一找哪4项准备工作?用自己的话说说。(第一步、第二步等或先、然后等)
2、看看课文是怎样写的，读一读，把表示这4项准备工作，先后顺序的词用"△"标出(检查落实，指名说。)
3、讨论：
和尚做了哪四项准备工作?
第一项准备工作是什么?(先让学生用自己的话简单地说，然后引导学生用四个字把这项准备工作概括出来。)
板书：潜水摸牛
其他三项准备工作是怎样的?能不能分别用四个字概括出来?(先让学生按四个小组共同研究，然后在全班交流)
3、怀丙做四项准备工作，他为什么要这么做?
4、男、女生轮读读第3自然段，你一句，我一句。
5、小结：回顾四项准备工作，我们感受到四项准备工作做得认真和周密，准备工作出色。
(三)、学习第4~6自然段。
1、自由朗读第4~6自然段，思考：怀丙和尚是怎样捞起第一只铁牛?
2、先请同学讲，看看课文是怎样把这个过程写清楚的，其他同学一边听，一边用"……"把表示泥沙、船身、绳子、铁牛在铲沙过程中变化的词标出来。
3、课件演示捞铁牛的过程，让学生充分认识怀丙利用水的浮力把铁牛拔出淤泥。
中学语文教学设计 篇16
以前文言文的教学比较困难，重点不突出，现在通过国培计划的学习终于明白了：在七年级应打好文言基础，逐步培养学生的学习文言文兴趣;在八年级，则需强化学生文言文思维能力，在夯实双基的前提下，开始鉴赏;到了九年级就需要学生能看出文言文文本后面所蕴含的道理和文化了。初中三年，每段各有任务，如果没有教师这种教学的连续性，则学生的`文言文认知水平始终会在原地打转转。
文言文的教学应避免从有“言”无“文”的极端进入到了有“文”无“言”的另一个极端的弊病。
文言断句可以培养学生文言语感和细致理解的能力。这种教法使学生对一些文言规律会自主找寻，学生学习的主动性大大增强。由于教学中不是死抠词句，嚼得过细，这就留下了较多的“空白”， 便于学生自己去感知和领悟。恰当的使用白文断句，有效地提高中学生的文言字、词、语、句以及文学、文化方面的知识。
【精华】中学语文教学设计
作为一位杰出的老师，很有必要精心设计一份教学设计，教学设计是根据课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。那么应当如何写教学设计呢？以下是小编精心整理的中学语文教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。
中学语文教学设计 篇17
教学目的：
1、培养学生欣赏词的能力。
2、感知苏东坡豪放的词风，复杂的性格。
教学时数：
一课时
教学流程：
一、导入
一首《水调歌头》牵动了多少人的情思，一句“但愿人长久，千里共婵娟”更是表达了天下多少离人的美好祝愿。这位北宋的苏轼又引起了多少后人的关注。我们中学语文课本中就接触到几篇与苏轼相关的文章。请作回忆。
《水调歌头》《涣溪纱》《核舟记》《记承天寺夜游》《荷》
二、温故知新，简介作者
苏轼：北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人，“唐宋八大家”之一
与父亲苏洵、弟弟苏辙，合称“三苏”散文与欧阳修并称“欧苏”
诗歌与黄庭坚并称“苏黄”书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“四大家”
词风豪放与辛弃疾并称“苏辛”
三、文体小常识
是否问过自己何谓豪放，何谓婉约？（学生思考）
婉约派：语言畅达流利奔放，高亢激昂，直抒胸臆；内容多以雄奇阔大意境抒发强烈的政治热情，豪爽的英雄本色。
豪放派：语言清新、含蓄、委婉，情思曲折而真切；内容以情感为题材。
四、文本解析
（一）初读感知判断风格
1、轻声自读课文，圈出生字及有理解障碍的词句。
2、组合作，交流疑难，理解词的大意
3、小组推选代表概述词意，可以合作完善。
4、在了解词意的基础上初步判定风格——豪放
5、以怎样的语气腔调读这种风格的作品？——豪迈奔放，高亢激昂
6、个别试读——听录音——齐读（注意读出高亢激昂，豪迈奔放）
（二）二读品析感受豪放
1、听同学们的朗读，老师感受到风格豪放的作品在语言上的气势。刚刚仅仅是了解大意，初步判断风格为豪放，现在细读课文找出判断的依据，作进一步的确认。请再读本文从内容上判断哪个字最能表达词人当时的豪放之情？——狂
2、狂在何处，采用什么手法写出这种狂？——狂在“老夫聊发少年狂”的豪情
狂在“左举黄，右擎苍”，“锦帽貂裘”的英姿
狂在，“干骑卷平冈”的阵容
狂在，“为报倾城随太守”的场面
狂在“亲射虎，看孙狼”的气概
狂在“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨”的信心
狂在“会挽雕弓如满月”的忠心
狂在“西北望，射天狼”的雄心
典故：（补充背景，出示地图，帮助理解词人情感）
亲射虎，看孙郎自喻孙权，虽年近四十，仍有少年狂气，意气奋发。
持节云中，何日遣冯唐以魏尚自喻，希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。表达了自己要报效国家、抵御入侵者、建功立业的决心。
小结：以“狂”字统摄全词，豪放在其出猎场景的壮阔，在其报国之心的浓烈。上片的叙事为下片的抒情铺垫。全词巧用典故，借出猎的表达报国之心。这也确实是一首风格豪放的词篇。（中心主题）
（三）三读吟诵再现豪放
以高亢的'音调、充沛的激情，再现词人不可抑制的豪情！（对照板书，尝试背诵）
五、拓展研读
1、这首词不仅我们读来感受到万丈豪情，就连苏轼自己也较为得意，他自己说“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。数日前，猎于郊外，所获颇多，作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。”其实这是他的第一首豪放风格的词，在豪放派词史上具有里程碑的意义，苏轼也成为豪放派词风的开创者。再欣赏他的另一首脍炙人口的豪放风格的词篇。（读出豪情）
念奴娇赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。
思考：如果说《密州出猎》豪放在其场面的壮阔，报国心的浓烈，那这首词有表现在何处？——雄奇壮丽的景色、如画的江山、深邃无比的历史沉思，一切都雄浑苍凉，大气磅礴，昂扬郁勃，给人以撼魂荡魄的艺术力量。
2、词人在豪放词篇中表现出其昂扬的风姿，豪迈的气概，是一名响当当的汉子。可是，无情未必真豪杰，殊不知苏轼同样擅长婉约风格。
就在创作本文的同一年正月二十日这天夜里，他梦见爱妻王弗，便写下了被陈师道夸赞为“有声当彻天，有泪当彻泉”的悼亡词《江城子。乙卯正月二十日夜记梦》。一起欣赏，并结合对苏轼的了解用一句话来概括苏轼的形象。
3、一句话概括苏轼形象
（我心目中的苏轼）例如：
他是一位有着铮铮铁骨而又绵绵情意的词人；
他是一位内柔外刚的人；
他是一位真正的男子汉；
他是一个儿女私情与家国在计兼顾的矛盾体；
他是一位有血有肉的平常人。……
六、总结全文、布置作业
背诵本文
中学语文教学设计 篇18
【学习目标】
1．熟读并背诵课文，掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”等12个文言常用实词和“于、者、而”3个文言常用虚词；熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。
2.理解从三个角度论述中心论点的方法。
3.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
4.借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述，探究作者的思想观点。
【使用说明】
1.第一课时落实学习目标1-2，第二课时落实学习目标3-4；
2. 第一课时落实基础演练1-3，第二课时落实基础演练4-5；
3. 第一课时落实合作探究1-4，第二课时落实合作探究5-10；
4. 第一课时落实巩固训练1-8，第二课时落实巩固训练9-13；
【知识导学】
1．关于作者
荀子（约公元前３１３—前２３８）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，善用比喻。《劝学》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。内容分前后两个部分，前部分着重阐明学习的重要性，后部分着重阐明学习的方法。本文是原文前几段的节录，勉励人们学习须持之以恒，以求增长知识，发展才能，培养高尚品德。
2.关于劝学的名言名句
少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）
朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）
力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）
盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》）
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》）
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）
读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）
木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元翁森《四时读书乐》冬）
春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。（民国熊伯伊《四季读书歌》春）
3．关于比喻论证
比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法。比喻是用相似的事物打比方的修辞方法。被比方的事物叫 “ 本体 ” ，用来打比方的事物叫 “ 喻体 ” ，联系二者的词语叫 “ 喻词 ”（像、是、如等）。用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的`、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物。比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。如可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能使别人干净起来，可他们自己却像越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”，应当注意。因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把它和例证法、分析法等结合起来使用。比喻论证不是议论文写作的主要论证方法，要求慎重使用。
【基础演练】
1．给下列加点的字注音。
靛青( ) 蓼蓝( ) 木直中绳( ) 参省( )
须臾( ) 以为轮( ) 跬步( ) 生非异也( )
槁暴( ) 骐骥( ) 驽马( ) 跂而望矣( )
二螯( ) 锲而不舍( ) 金石可镂( ) 则知( )明而行无过矣
2．解释下列句中加点的词。
(1)劝学( ) (2)君子博学而日参省乎己( )
(3)吾尝跂而望矣( ) (4)假舆马者( )
(5)而绝江河( ) (6)风雨兴焉( )
(7)积善成德，而神明自得( )(8)不积跬步，无以至千里( )
(9)驽马十驾( ) (10)用心躁也( )
(11)学不可以已( ) (12) 金就砺则利( )
(13)而闻者彰( ) (14)锲而不舍，金石可镂( )
(15)用心一也( ) (16)非蛇鳝之穴无可寄托者( )
（17）木直中绳，以为轮（ ） （18）声非加疾也（ ）
（19）非能水也（ ） （20）非利足也，而致千里（ ）
3．名句默写填空。
(1)(20xx江苏高考)______________，不如登高之博见也。
(2)(20xx福建高考)故木受绳则直，______________。
(3)(20xx天津高考)______________，不如须臾之所学也。
(4)(20xx全国高考Ⅱ)______________，______________；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，______________。
(5)____________，不复挺者，____________。
(6)____________，非利足也，____________；假舟楫者，______________，______________。
(7)______________，朽木不折；____________，______________。蚓无爪牙之利，筋骨之强，____________，____________，用心一也。
4.找出文中的20个比喻句。
5.结合已学知识，说明加点虚词的意义和用法
（1）“而”字主要有下列用法，后边句中的“而”属哪种用法，请把相应的用法的序号填在句后的括号里。
a.连词，表并列关系。b.连词，表递进关系。c.连词，表转折关系。d.连词，表因果关系。 e.连词，表顺承关系。f.连词，表修饰关系
①青，取之于蓝而青于蓝（ ）
②君子博学而日参省乎已（ ）
③吾尝终日而思矣（ ）
④积善成德，而神明自得（ ）
⑤顺风而呼，声非加疾也（ ）
⑥蟹六跪而二螯（ ）
（2）按照“之”字的意义的用法，选出全是代词的一项（ ）
①青，取之于蓝②黄鹤楼送孟浩然之广陵③不如须臾之所学也④蚓无爪牙之利，筋骨之强⑤冰，水为之⑥君将哀而生之乎⑦非蛇鳝之穴无可寄托者⑧孤之有孔明，犹鱼之有水也
A.②③⑤ B.①⑤⑥ C.③⑦⑧ D.④⑤⑧
（3）下列句子中加点介词“于”的意义，用法相同的一组是：（）
①青取于蓝，而青于蓝 ② 善假于物也 ③ 寡人之于国也
④屈原至于江滨 ⑤颁白不负于戴于道路矣
⑥冉有、季路见于孔子
A．①④⑤ B．①②③ C．③⑤⑥ D．②④⑥
【合作探究】
一、说说第一段在文章中的作用和地位。
二、根据提示，梳理本文内容
文本围绕“ ”从三方面展开说理分析，其中第二段从学习的 说明道理，运用 个比喻句分析了学习能够 、 、 ，第三段从学习的 说明道理，运用 个比喻句分析了学习能够 、 、 ，第四段从学习的 说明道理，运用 个比喻句分析了学习要求 、 、 。
三、分析第一段五个比喻句所表达的意思。
四、荀子说，“青取之于蓝而青于蓝”，如果我们把这句话理解成自主学习、从师学习的目的是为了超越前人，你是否同意这样的观点？说说理由。
五、分析第三段五个比喻句所表达的意思。
六、我们今天认为，在一个人获得教养的途径上，“思”是一个很重要的方面，荀子却说“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，这应该怎样理解？
七、分析第四段十个比喻句所表达的意思。
八、结合文本，说说本文比喻说理的特点
九、荀子认为学习可以改变先天所具有的“人性恶”的本质，从而具备圣心，成为君子，对此，你有着怎样的评价和认识？
十、在知识急增的社会，我们对于学习的看法发生了很大的变化。你认为荀子的观点是否过时？有哪些观点需要补充发展？
中学语文教学设计(集合15篇)
作为一位杰出的教职工，通常需要准备好一份教学设计，借助教学设计可以让教学工作更加有效地进行。那么问题来了，教学设计应该怎么写？下面是小编精心整理的中学语文教学设计，希望对大家有所帮助。
中学语文教学设计 篇19
一、教材分析
本册共有30篇课文（其中讲读15篇，自读15篇），分为四大板块，阅读、写作、口语交际、语文实践活动、课外古诗词背诵等。
二、学生情况分析
所教班级七年级一班共xx人，由于他们刚进入初中，还不太适应新课标教材，因此这学期的任务艰巨，希望通过我们师生共同努力，在期末考试中他们的语文水平有所提高。
三、学期目标
思想目标：
在联系生活的基础上，能有序地全面提高学生的语文素养，增减学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，发展学生的语感和思维，养成学习语文的良好习惯，并努力开拓学生的视野，注重其创新精神的培养，提高文化的品位和审美情趣，培养学生社会主义道德，使之具有较健康的发展逐步形成健全的人格。
知识目标：
懂得记叙文的基本知识，能运用基本知识来阅读，分析简短的.记叙文。加强朗读背诵的能力，增强语感，积累语言。
能力目标：
通过学习掌握一定的学习方法，养成习惯积累一定的词汇，能把内心的情感、思想，通过语言文字表达出来，学会对生活的观察和分析、表达。
四、达到目标的途径与措施
在教学中，改变教师主讲，力求精讲，多让学生动手、动口、动脑，多给他们一些自由发展的空间，加强预习和复习，让他们多读，适当地辅之电教手段，努力减轻学生的负担，注重学生的培优辅差工作，争取能有一个新的起色。
中学语文教学设计 篇20
【文本分析】
《水调歌头》选自人教版初中语文八年级下册第五单元第5课，要求学生在大致读懂古诗词的基础上，结合自己的体验评价作品的思想内容；了解古人写景、叙事、议论的艺术，体会语言运用的妙处。这首词描绘了词人中秋之夜望月怀人的心路历程，渲染了空有一轮明月，家人却难团圆的凄清氛围，表达了对词人胞弟苏辙的无限思念之情，同时也表现了词人虽遭贬谪却依然乐观豁达的人生态度。这首词最大的特点是构思精巧，富有浪漫主义的色彩；情感真挚，融入了带有哲理意味的人生感悟。
【教学过程】
一、教师激趣导入
花好月圆人团圆，月亮的圆缺总会带给我们不同的审美体验。在漫漫的文学长廊中，众多文人墨客对月抒怀，写下了许多不朽的佳作，既有“小时不识月，呼作白玉盘”的童真无邪，又有“月上柳梢头，人约黄昏后”的温婉浪漫。那么在这么一个美好的夜晚中秋之夜，宋代大文豪苏东坡又作何感想呢？今天我们就来学习他的作品《水调歌头》，走进他的内心世界。
二、初读课文，体验情感之美
第一回，初始体验的读。每人自由诵读，积极体验。读前教师先介绍方法：自由诵读，在诵读中体验词的情感美；读完后能用一句话说说这首词表达了什么样的情感。自由诵读后，每人在小组内交流，然后教师随机抽点几位说说。最后教师也说说自己的基本理解：作者在词中表达了对胞弟苏辙的无限思念之情，同时也表现了词人虽遭贬谪却依然乐观豁达的人生态度。
接着深入学习，以对诗歌的情感有更深一步的理解和体会。然后在小组内交流。最后教师也说说自己的学习体会，以丰富和提升学生的认识：文载道，词缘情，诗言志。好的诗词能表现作者的独特情感。词中作者的情感是复杂多样的，既有作者怀才不遇的惆怅与忧伤，既有对亲人的无限思念之情，又有对天下所有人的美好祝愿之情，但贯穿始终的却是词中所传达出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”一正一反，这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此本词多了一份旷达的气息。
在此处顺势介绍作者及其写作背景：
苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人.北宋文学家、书画家。与父、弟合称“三苏” ,唐宋八大家之一。
本词写于熙宁九年（公元1076年），当时词人在密州知州任上。苏轼仕途失意被贬，心情抑郁。其弟苏辙（字子由）正在济南任职，兄弟两人已有七年未见。中秋赏月，词人欢饮达旦，在醉意中写下这首词，抒发了人生感慨和怀念亲人的深情。
第二回，深入体验地读。带上深入一步的理解，全班齐读，在齐读中一起体验作者的情感。读前让学生讨论：这次应该读出怎样的情感体验？上阕在朗读中要读出词人的矛盾心理，下阕在朗读中要读出词人对天下所有人的祝愿，情感的基调是从消极、惆怅转向豁达、乐观。
三、再读课文，体验内容之美
第一回，初始体验的读。每人自由诵读，积极体验。读前教师先说明：现在用读来体验词的内容美，边读边体验；读完后能说说作者先后用哪些内容来表达自己的情感，这些内容有怎样的美感或特点。
每人先独立学习，然后在小组内交流，形成基本共识；之后教师随机抽点几位小组长向全班介绍本组的学习体会。
最后教师也说说自己的学习体会，以丰富和提升学生的认识：
这首诗先后写了以下内容：
上阕望月，一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有？把酒问青天。”苏轼把青天当作是知心朋友，把酒相问，展现了他豪放的性格和不凡的气魄。“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。” 一正一反表露出词人对人间生活的热爱。此处的描写，既写出词人留恋人间，又写出其向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，“起舞弄清影，何似在人间！”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影相伴，一起舞蹈嬉戏。
下阕怀人，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感叹人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”月亮有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。 “但愿人长久”，突破了时间的局限；“千里共婵娟”，打通了空间的阻隔。让空中的一轮圆月将彼此分离的`人结合在一起。
（板书）
上阕 望月（写景） 借景抒情
下阕 怀人（抒情） 情景交融
四、三读课文，体验语言之美
第一回，初始体验的读。每人自由诵读，积极体验。读前教师先说明：请各位边读边体验和欣赏表达内容的语言；读完后找出自己喜欢的一两个词句，写下自己的“一句话欣赏”，说说作者在语言形式（包括音韵）上有什么特点，有什么表达效果。每人独立进行，然后在小组内书面交流。
最后教师谈谈自己的学习体会，以丰富和提升学生的认识：这首词有个小序，咋看无足轻重，其实不可或缺。其交代了写作的缘由，通过这个小序，可以读出背后的很多信息，词中所表达的旷达的胸襟与小序中的“欢饮”合拍，“兼怀子由”一个兼字，引出了下阕对兄弟的思念之情，显现了词人的情感历程，引导学生关注文中细微处的信息。
苏轼的《水调歌头》是中秋词中最为著名的一首，我们来看看后人对这首词的评价：清朝词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话集》里曾道：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。
五、四读课文，换位体验情感
第一回，初始体验的读。每人自由诵读，积极体验。读前教师先说明：人们运用语言的目的，是为了表情达意，或者说，是想用特定的语言来表达特定的情感。有人说，诗和词在表达上的区别是：诗言志，词言情。诗表达的是“大我”，词表达的是“小我”，是个人真切细腻的情感。现在让我们在前面第一环节体验情感的基础上再深入一步：换位体验。就是说，要化身为作者，用自己的生命去体验。现在的你，摇身一变成为了大文豪苏轼，当时已是近不惑之年，并且身处远离京都的密州，政治上不得意，中秋之夜家人难团圆，现在，请你用生命去体验，去朗读。
朗读之后继续提出学习要求：请用散文化的语言，加入适当的想象和联想，依次对词句进行情景描述。
然后抽点两人左右现场表达，以渲染课堂气氛。教师接着介绍自己的描述，继续渲染课堂气氛：
丙辰年的中秋节，我高兴地饮酒直至第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
我端起酒杯问青天：明月从什么时候才开始出现的？不知道在天上的宫殿，今天晚上是哪一年。我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回美玉砌成的楼宇，受不住九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下的清影，归返月宫怎比得上在人间。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，陪着没有睡意的自己。明月不该是对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古以来就难以周全。但愿世上所有人的亲人能平平安安，健健康康，虽然相隔千里之外，也能共享这美好的月光。
然后让每人说说此时的感受。先在纸上写下来，然后自主发言。
第二回，深入体验的读。合上书本，带上深入一步的体验，全班一起背诵着读，要读出自己的生命体验，外声内情，声情合一。
六、五读课文，美读成诵
在前面“三美”依次理解、逐个体验的基础上，让学生把情感美、内容美、语言美融合在一起，在诵读中整体体验，读出自己完整的理解，读出感受，读出享受，最后能够美读成诵。
七、总结学习收获或感受
每人用一句话总结自己的学习收获或学习感受，然后在小组内交流；之后每个小组长代表本组向全班综合介绍。
八、教师推荐课外阅读篇目
语文学习得法于课内，得益于课外。经典的古典诗词可以为同学们打开一扇扇敞亮的“天窗”，透过这些天窗，大家可以感受中华文化的博大精深。今天，我向同学们推荐苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，再次感受苏轼的旷达的胸襟和博大胸怀。
中学语文教学设计 篇21
【学习重点】
１、体会文章的中心论点。
２、论证方法。
３、体会语言特点。
【课时安排】
三课时。
【教学过程】
第一课时
一、导语
孟子（约公元前３７２至２８９）名轲，字子舆，战国时邹（今山东邹县）人，他曾受业于孔子的孙子子思的门人，推崇并继承了孔子的学说，是继孔子之后儒家学派的一位大师。世称亚圣。作品有《孟子》七篇。他长于说理，善用比喻，纵横捭阖，妙趣横生，在中国散文史上占有重要地位。今天我们要学习他的《鱼我所欲也》就体现了他的写作风格和特点。
二、学生朗读课文
三、注意有关字词
１、故患有所不辟也。通避
２、万钟不辩礼仪而受之。通辨
３、所识穷乏者得我与。通德，恩惠、感激的意思。
４、乡为身死而不受。通向，从前之意。
四、笔译这篇课文
五、对艰难字词句进行解释
第二课时
一、学生齐读课文
二、学生散读课文
三、点名学生翻译课文，对不妥之处详加解释
四、学生散读课文争取成诵
第三课时
１、本文是一篇议论性文章，它的中心论点是什么？
舍生取义
２、作者是怎么样提出中心论点的？
文章用鱼和熊掌等比喻提出中心论点的。
３、作者是如何论证的？
文章用鱼和熊掌等比喻提出中心论点，由有甚于生，有甚于死引出不为苟得不避祸患来，这是从正面论述；由莫甚于生莫甚于死引出何不为也这是从正面论述。结论是世上有比生命更重要的`东西，有比死亡更让人讨厌的东西（义和不义）。后又从反面论证见利忘义是丧失人的本心。
４、写作特色：
⑴ 善用比喻。
① 运用鱼和熊掌的比喻引出中心论点
② 用行不吃呼尔，乞不受蹴尔比喻守义不辱。运用比喻使讲述的道理明白易懂，深入浅出。
⑵ 运用对比。鱼与熊掌生与死义与不义向与今等通篇对比鲜明，使中心论点舍生取义鲜明突出。既然能为义而舍生，那么在接受比生命更轻的高官厚禄，甚至是一箪食，一豆羹的时候要辩解是不是合乎礼义。
⑶ 孟子的礼义是封建君臣之礼，封建君臣之义，应批判地继承，现在的礼义已经赋予了新的含义。如陈毅取义成仁今日事。
⑷ 论证方法：比喻论证、对比论证、举例论证。
５、结构图示：
熊掌 生 所欲不苟得有甚于生义
╱正面→→
舍 鱼 死 虽恶所不避有甚于死不义
生
取
义
╲反面： 向（为身死而不受）
受不义之万钟无益
今（为宫室、妻妾、穷乏者）更不可
中学语文教学设计 篇22
项脊轩志
执教者：陈玉萍（甘肃）
创设情境：
中国的文人喜欢给自己的书斋取个雅致的名字如蒲松龄“聊斋”，梁实秋“饮冰室”，等，明代归有光给自己的书斋取名“项脊轩”
作者简介：
归有光
取项脊轩的原因
1、书斋小如人的脖子、脊梁般
2、怀远追宗
3、博取功名，光宗耀祖
整体感知：
一、 感情诵读（）其余学生静听
学生评价并质疑（学生表现的太可爱了如果学生整节课都表现的如此灵动，该多好啊！期待中，教师千万不要让可爱的孩子们噤声了！）
正音：
渗漉 修葺 老妪 姊妹 阖门 偃仰 扃牖 象笏 垣墙 先妣 呱呱而泣
（学生齐读）
解析实词含义
过：大母过余曰；雷霆乍惊，宫车过也
比：比去，以手阖门；去民之所恶，以民之所比；
置：
顾：顾视无可置者；三顾茅庐； 顾不如蜀鄙之僧哉？
引导：
实词的含义应如何解析？
生1：语感结合上下文
生2：根据字形判定
师总结：推断词义的方法：字形推断法 古今词义对照法 语境分析法 联想推断法
这篇文章主要写了这样一些内容：一间书房、两种情感、三个女人
研习文本：
生齐读关于“一间书房”的文字
方：一丈见方，形容面积小
北向：门朝向北
思考：没修葺前的项脊轩有什么特点？
有窗而无玻璃，风来则冻若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏——梁实秋《雅舍》
榆柳荫后椋，桃李罗堂前明月有情常照我，清风无事乱翻书梅影横窗知月上，花香浮动觉春来
思考：读二三两段思考作者写了哪两种感情？
先：表示对长辈的尊重
主要运用了细节描写
学生齐读
思考：
运用了哪些细节描写你最喜欢哪些细节描写？说说喜欢的理由
生1：文中最后一句有种物是人非的悲凉感“亭亭如盖矣”乐景写哀情
生2：儿寒乎？欲食乎？表现了母亲对儿子的.关爱有此想到了现实中的自己（学生的发言太精彩了！善于将文本和生活实践结合起来，这才是真正语文课堂的精髓 为这些学生原来的老师鼓掌没有平时的训练，是不会有这样的思维的深刻和鲜活的）
生3：吾妻死，室坏不修——夫妻情深，当时只道是寻常
拓展延伸：
古人曾言：“人生四大不幸之事，归有光拥有其三，但其文字却没有丝毫的颓废和悲凉”
点评：文言文教学应“言”“文”并重，很多的优质课只重“文”忽视了“言”的学习，而陈老师却并没有厚此薄彼，将“言”讲的也是兴味盎然如关于实词含义理解的指导 内容的概括很简洁凝练，如能引导学生概括出来就更好啦！课堂知识的梳理老师越俎代庖的过多，学生的大脑不是要被填满的容器，而应是需要被点燃的火把
中学语文教学设计 篇23
一、教学目标：
1.反复朗读，能读出壶口瀑布雄伟、壮阔的气势。
2.抓住关键语段，品味文章优美的语言，学习写景散文的赏析方法。
3.领会黄河精神的象征意义，理解黄河精神在职场和人生中的重要作用。
二、教学重点、难点：
1.结合朗读，品味文章极具感染力的语言，体会壶口瀑布的特点。
2.理解壶口瀑布与中华民族精神之间的联系。
三、新课导入
黄河流域是中华民族的摇篮，孕育了璀璨的华夏文明。因此，黄河是中华民族名副其实的母亲河。如果要去瞻仰这位母亲，你知道黄河的哪一处景观是不可不看的吗?今天我们通过-的游记散文《壶口瀑布》一同领略“天下黄河一壶收”的奇特景观。
四、自读课文，落实字词?
1.自读课文，借助工具书查检并记忆生词的读音及解释。
2.课堂交流补充，当堂提问检测。
3.齐读课文，想象作者描绘的画面。
五、整体感知?
1.如果为壶口瀑布选择一个词作为宣传语，你觉得哪一个词最为贴切?结合文中相关语句，说说你的理由。
2.文中作者写了两次看壶口瀑布的经历，为什么写两次的景观?对于表现壶口瀑布的壮观起到怎样的`作用?
3.朗读课文，想象、感受壶口瀑布的景观。
六、感受壶口水的阳刚之美?
1.文章重点写第二次看壶口瀑布，第二次看壶口瀑布主要表现壶口瀑布的水有怎样的特点?
2.讨论：作者是怎样表现壶口瀑布之水的阳刚之美的?怎样表现壶口瀑布之水的有力的?
3.朗读课文第四、五段，读出力度感，读出阳刚之美。
4.朗读互评，再读。(重点强调重要字词的重音，果断有力的短句，排比句式的速度语气变化)
七、景与情的关系，理解文章主旨?
1.作者写这篇游记散文是否仅仅停留在了所见之景有多美，有多奇特壮观的层次上?作者仅仅是为了表现壶口瀑布之水的阳刚之美吗?由水想到个人——由个人想到民族(有层级的过渡，少说教味，易于理解接受)? 2.壶口瀑布之水与作者所思所想之间存在怎样的关联?相似、联系——触景生情，融情于景(什么景?什么情?)
3.穿插：中国古人关于水的智慧：上善若水，以柔克刚，水滴石穿——辩证思维。
4.在思考的基础上朗读文章最后一段，并说说你怎样理解文章最后一句话“这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见”(思考：这篇文章结尾标注了写作日期，有何用意?)
5.在更深刻的理解的基础上再次朗读课文，在朗读中感受作者所要表达的情感并且将这种情感通过朗读表现出来。
八、作业
运用排比句式，进行一段景物描写，并在其中融入自己的所思所感，做到情景交融。
中学语文教学设计 篇24
【教学目的】
１、知识：背诵这首诗；理解诗的意境。
２、能力：诵读能力；联想，想象能力。
３、德育：热爱大自然，热爱祖国河山；陶冶美的情操。
４、重点目标：背诵此诗。
５、目标难点：理解诗的意境。
【教学过程】
一、查上首诗的默写
二、背景和作者简介(略)
三、齐读本诗二遍
四、理解此诗的意境
“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”开篇以设问起句，写意中遥想，久慕其名，而未得亲历其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊称为岱宗。“夫如何”，到底怎么样呢？“夫”，在这里无实在意义。接句自问自答，以夸张手法，极写“齐鲁青未了”的气势，放眼望去，一片青翠苍都，绵延不绝。“齐鲁”，春秋时两诸侯国，后用为该地域的简称。泰山北为齐，泰山南为鲁。“青未了”，形容泰山山脉绵延深远，青翠苍都，从齐到鲁看不到尽头。这一句是远望，摹写泰山卧齐鲁大地，突出了岱宗的.雄伟宏阔的气势。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”三四句以南北分割“昏晓”的景象写泰山高耸云端、万仞摩天的高伟雄俊。这里是近望，赞叹大自然把天地间的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成两大部分：阳坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。这奇伟壮观的景象真是鬼设神施，造化所钟。“造化”，指天地自然。“钟神秀”，天地间神奇秀美皆聚泰山。“钟”，聚集的意思。
“荡胸生层云，决眦人归鸟。”这两句是想像之辞。诗人由远望、近望进而想到泰山气象万千，云气层生，一定会震荡人们的心胸。使之豁然开朗；站在泰山之上，眼光也会更加敏锐，连一掠而过的归鸟也收入眼底。这两句写主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。“荡胸”，心头涤荡，胸襟为之开豁。“荡胸”，句的意思是，山上层云叠起，冲击涤荡着心胸，胸襟为之开豁。“决眦”，眼睛睁大，眼角欲裂，形容极力张大眼睛。“眦”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
“会当凌绝顶，一览众山小”结尾两句写有望岳
而引起的决心。因泰山之雄伟而引出一览无余而后快的心绪，抒发了诗人昂扬向上，积极进取的博大胸怀。“会当”，应当，一定要。“凌”，登临，登上。“绝顶”，最高峰。“览”，俯视的意思。这两句既写了泰山的巍峨高耸，也表达了诗人的壮志和毅力，能开阔读者的眼界和心胸。
小结：这首诗层次清晰，形象鲜明，写景抒情，交相辉映，通篇写望而不著一个望字，含蓄蕴藉又自然开朗。始终在研词炼句方面颇见功夫。
五、背诵这首诗
中学语文教学设计 篇25
知识与技能：
1、积累“女娲、澄清、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语
2、初步了解神话故事的特点
3、了解有关人类起源的神话故事。
4、、激发学生探究关于人类起源，进化的科学知识的兴趣。
过程与方法：
1、体会想象联想在神话中的作用。通过比较，掌握想象的方法和思路。
2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
情感态度与价值观：
感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
【教学重点】
1、激发和训练学生大胆而新奇的想像。
2、对人类诞生的喜悦感。
【教学难点】
体会课文的思想感情。
【教学准备】
学生：熟读课文，熟悉故事情节。
教师：投影仪。
【教学方法】
1、复述法。文章浅显易懂，通过复述故事把握文章的内容。
2、讨论法与点拨法相结合。本故事性强，洋溢着一种天真的新鲜感，课堂教学以学生活动为主，比如本文是根据古代神话故事改写的，可通过比较，获得对于联想想象的方法，思路的启示。在学生讨论交流过程中，教师可在疑难处给予指导点拨。
3、研究拓展。为了激发学生兴趣，开阔其视野，收集整理有关人类起源的神话和科学资料。
【教学课时】
一课时
【教学过程】
一、导入课文
在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的？对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
二、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用
①学生自由朗读课文，熟悉情节。
②投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。
这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。
③讨论：
A、女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
B、你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。
女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗？这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。
三、探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感
①讨论：说说你对女娲的认识。
②跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。
对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：
女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的`，是合乎现实生活的情理的。
对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。
③比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。
[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》）。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇？说说理由。
讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
四、教师总结
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
五、布置作业
①摘抄课文中优美的词语。②阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。
【板书设计】
女娲造人
袁珂
丰富的想象——造人的具体过程
巧妙的构思——朴实感人的母亲形象
人性化描写——人造出来后欢欣喜悦
中学语文教学设计 篇26
教学目标：
1、撇开思维方式。把握文章的巧妙与曲折。
2、各种形式的阅读,感觉文章语言的诗意美。
3、了解作者及写作背景，了解本文的主题.
4、了解“梨花”的精神。
教学重难点：
教学的重点是了解了解梨花的精神。
教学难点：
阅读课文，了解为什么以“梨花”为标题。
教学活动设计：
一、课堂导入：
(课前播放轻音乐，播放梨花图片)
我们身边有很多美好，例如我们今天走进的课文，不仅有美丽的文章还有梨花林、美丽善良的哈尼族小女孩，更有高贵的中国品质。这篇文章就是今天我们要学习的的《驿路梨花》。
二、正课：
(一)曲折的情节
1、快速阅读课文，并用“我”第一人称来概括整个故事。
结合课前预习快速进行。
2、把握叙事角度,试图总结整个故事。
例如：
(1)我是一家草屋，十多年前，是一群解放军叔叔砍树种草，方便过路人避风挡雨，搬到山上捡梨…
(2)教师点拨：叙述顺序的特点和差异。
3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是谁?
(1)学生思考;
(2)小组讨论;
(3)全班交流。
引导学生掌握文章的构思巧妙的写作方法。
(二)赏析品味
1、圈点勾画好词和好句，这些词和好句子最能触动心弦，标记它们或写出你自己的阅读感受。
教师的提示：它可以从用词、写作和情感表达等多个方面得到欣赏。
(1)同桌交流
(2)小组讨论
(3)教师引导学生对各组的代表进行点评
教师适当点拨：这篇文章里的语言具有诗的意境，处处如诗如画
2、升值而读,读,读,读出诗歌的美丽感受。
(1)指名学生读;
(2)教师配音范读;
(3)生配音读。
(三)写作背景
1、简要介绍学生对作者的理解。
学生在课前结合课文并联系作者的共同知识。
2、教师补充作者的'生活经历和写作背景。
展示背景材料，引导学生结合背景理解彭荆风的作品。
彭荆风由于家境贫寒，只读了两年初中，成为学徒、校对员、记者、副编、文学团体“木叶文艺俱乐部”。他经历了很多苦难，但他坚信自己已经成为一个非常有影响力的作家。“x”中入狱7年。“梨花”是他出狱后的第一部作品。在经历了这么多艰难困苦之后，他在他的著作中描述没有怨言，但有些是人性的善与美。正如他自己所写的：在经历了普通百姓难以忍受的折磨之后，当我真诚地面对云南边疆的纯朴的少数民族，呼唤美好的未来时，我不禁表达了我对过去的想法!我只想发现和传播生命的美，这就是为什么我写的梨花。
3、学生联系课文再谈对作者和文章中一系列人物所彰显的传统美德。
(四)思考理解
1、思考“梨花”的梨花的含义，体会梨花精神。
2、明确“驿路梨花”做题目的妙处。
3、读写结合，选择自己最欣赏的一种花，它有着怎样的象征含义。