雅文社整理的《围城》读后感（精选24篇），提供参考，希望能够帮助到大家。
《围城》读后感 篇1
合上书本的最后一页，久久不能忘怀，满脑子都是方鸿渐与孙柔嘉吵架时的情景。那末了的句号，似乎并没有意味着终结，反而像是在向人们宣告着另一个新故事的开始。
读完《围城》后，总是感觉心中有种莫名的压抑。总是感觉有种难受的感觉，一方面是有太多的人生活在那种虚伪，软弱，优柔寡断的气氛之下，有太多的人都像围城中的方鸿渐一样。终日碌碌无为，消耗家中的钱财，浪费别人的机会，欺骗家中人的感情，可最悲哀的是他们本人却活的毫不知情，恬不知耻。太多的人活在自己封闭的.区间中，躲在一边不问世事，他们只知道为了自己的饭碗而努力，却对水深火热的广大人民而无动于衷，身为读书人，作为当时中国思想最为开放?接受最先进的理论学习的一部分人，他们还仅仅如此，那其他思想还处于封建中的更广大人民还有出头之日吗？作为国家最优秀的人，就应该负担起自身的责任。既然连出国留学的这些人都麻木成这样，那整个中国社会就被外国的殖民统治思想所包围一样，躲在那坚固围城下的一群麻木的人。他们都是那个社会中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中两次提到过“围城”。一次是通过苏小姐说出来的：“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去”，另一次是方鸿渐在甲板上的感慨：“我近来对人生万事，都有这个感想”。在本书中，作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业，以此表明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城，这似乎多少说明了人总有一种盲目性，不停地奔走反复。这也带给人些许对人生的茫然人的性格是围城，人的经历也是围城……这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住，制约他的思想，他的行为，使他演绎出一幕幕的悲喜剧。也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。一个只有生命却无思想的人。
由此，我不得不想到我自己，我是一个学生，我的那座城堡有是什么？是学校吧，我是城内的人，拼命地想逃出去，城外的人呢？是那些过去的记忆，他们正无比兴奋地期待着进入这座华丽的城堡，就像十几年前的我一样。这是一座坚不可摧的城，在扣留我们十几年后才放我们出来，不，应该说出去，然后，我们再满怀希望地步入下一个城——工作。
人生，围城，我们就在这一个个城堡间，进而出，出而进，周而复始，没有止境。
《围城》读后感 篇2
前段时间，我翻了下读书时候的书籍，看到了《围城》《爱的教育》等，于是我又拿起了《围城》看了一遍。感触和那时候又有不同。
小时候会跟着作者的笔迹，跟随作者的想法去感悟这个文章的意境，但是现在更多的是自己的感触。钱钟书说，婚姻是一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。而我觉着围城处处存在，任何人都会有面对围城的时候，只是没有那么深刻的认识，不会如钱钟书那样将这种感觉以文字表达出来。
我有2个侄女就相差2岁，当小侄女在喝药的时候，大侄女总认为小侄女在吃的要比她的好吃，但是大人总不给她吃，总是推掉大人给他的零食，要吃小侄女的药。吃药就是那个围城，围城里的小侄女不喜欢吃这个药，围城外的大侄女想吃这个药。
我们工作也经常会有这个情况发生。例如仓库的仓管员。在大部分人的眼中仓管员是很轻松的活，只要管理库存就好，但是这个管库存也是一个技术活。首先要会电脑的基本操作；其次要和车间不同的员工打交道，如果发生流程不清楚或者无法沟通的还要找领导解决；再次要和供应商物流沟通，协商好卸货事宜和到货时间；最后才是仓库库存的管理和整理。
围城里的仓管员感觉工作很繁琐，车间员工只要手工操作，不需要那么多的沟通和电脑操作，心理满是羡慕，而围城外的车间员工则认为围城里的仓管员坐在办公室要比它们在车间工作轻松和舒适。其实这个是相对的，仓管员付出的更多是脑力，而车间员工付出更多的是自己的劳力，所以工作性质不同，所要承担的工作责任也不同。
其实，那个围城根本不存在，只是自己给自己建的'一个借口。别人的家庭、别人的工作、别人的成就，那都是别人努力给自己争取来的，在围城外的你怎么可能了解别人的那些付出；而自己的家庭、自己的工作、自己的失败，那都是自己作的，在围城里的你怎么可能了解围城外的人的努力。所以围城根本不存在，只是为了你自己用来区分和隔离他人的借口。一切只是你希望自己活成什么样子而已。为了让自己活成自己想要的样子必须要有付出，没有付出你永远是被围城隔着的人，无论你是围城里还是围城外。
自己的人生不是靠想象的，是靠实践的，不要在羡慕和向往中浪费自己的人生，应该用实践来实现自己的人生。
《围城》读后感 篇3
《围城》给予我的感觉是陈年老酵的佳酿一般。细水常流，细细品味，别有一番滋味在心头。
《围城》的一大亮点莫过于诙谐幽默的语言，形象逼真的比喻，是使人一望不能忘怀的倾国的美人。每一个篇幅都能欣赏到钱老的深厚的文学底蕴和一双洞悉万物的慧眼。他是生活的欣赏着，能随心所遇的运用生活的常理，使我等望尘莫及。如肚子肥凸的像青蛙在鼓起，声音像雪球似的在滚动。早晨的.市面仿佛被里的人面。
故事放映的是主人公从出洋到归国的经历，背景是抗战时期，国人的迂腐可笑可恨，可悲可耻。鸿渐是一个地道的光说不练嘴把式的人，靠天，靠朋友，靠父母，靠妻靠丈，无能至急，夸夸其谈的人。仿佛中国的一个缩影，依附与人，卖国求存。国尚如此，况与人呼……
《围城》读后感 篇4
《围城》中，方鸿渐作为钱钟书笔下的一号男主角，自然是占据了很大的笔墨。钱钟书写这本书花了大量的时间，里面的语言犀利刻薄，特别是各种比喻，对人性的讽刺可谓是达到了相当的高度。其实，志大才疏，懦弱，爱面子，不通人情世故，自认为聪明却被人玩弄于股掌之上，这些都可以用在他身上。要说他真实得可爱，却也不然，有时也是虚伪的。然而，在作品里，是一个女性“千方百计想要嫁”的人。可能真是萝卜青菜，各有所爱，而正好爱他棵青菜的人都集中在那里了。据说方鸿渐身上有钱钟书自己的影子，呵呵，这就不好说了。
我想，他在现实生活中是怎样一个人呢？也像写作一样刻薄吗？一般不会这样表现吧。听说过一个小故事，经常有人向他借钱，他总是借给别人所要求的一半，而不要求别人归还。我向来认为，刻薄的人是可以装成厚道的，而厚道的'人是无法刻薄的。从他的书来看，这种刻薄是他的本性，而不是为了写书而刻意这样做的。而他对借贷者的这种做法，也是刻薄的天性被掩盖在厚道的外衣下的表现。但是，好的作品是需要这种刻薄的。都像温吞水一样，那就没意思了。
看到他们一行人开始去往三闾大学的旅程，是故事最精彩的部分。给读者的感觉是物质食粮的诱惑超过了精神食粮。非常值得一看！
《围城》读后感 篇5
昨天我读完了《围城》，心中的郁闷一直无法消散。我想找个聊聊我对这本书的看法，可是问到的几个同事都没有看过这本书，没办法，我只能在网上找几篇读后感看看，企图找到和我有同感的读者，或者通过读别人的感受消除自己对这本书的“偏见”。
摘自书的结尾部分：柔嘉走了，可是这房里还留下她的怒容，她的哭声，她的说话，在空气里没有消失。他望见桌上一张片子，走近一看，是陆太太的。忽然怒起，撕为粉碎，狠声道：“好，你倒自由得很，撇下我就走!滚___的蛋，替我滚，你们全替我滚!”，这简短一怒把余劲都使尽了，软弱得要傻哭个不歇。和衣倒在床上，觉得房屋旋转，想不得了，万万不能生病，明天要去找那位经理，说妥了再筹旅费，旧历年可以在重庆过。心里又生希望，像湿柴虽点不着火，开始冒烟，似乎一切会有办法。不知不觉中黑地昏天合拢，裹紧，像灭了灯的夜，他睡着了。最初睡得脆薄，饥饿像镊子要镊破他的昏迷，他潜意识挡住它。渐渐这镊子松了，钝了，他的睡也坚实得不受镊，没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。
那只祖传的老钟当当打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数：“一，二，三，四，五，六”。六点钟是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢;那时候，柔嘉在家里简等鸿渐回家来吃晚饭，希望他会跟姑母和好，到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中对人生包涵的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。
看到这里我在想：作者是不是小题大做了?我很想不明白，也就是一次巨大的争吵，作者怎么可以写的如此悲凉呢?男女主角从相识、相知、相恋到结婚，也就一年多时间，婚后出现矛盾、争吵也是很正常的，何必写的这么悲凉，好像男主人的人生都没有希望了一样。
看过这本书的很多读者都表示理解作者的意图：围在城里的人想逃出来，城外的人想进去。而我却完全不能理解(也许是我孤单的`时间太久了，看到一点点的陪伴都觉得是幸福的)。在我看来，男主人公在结婚后并没有那么不幸，虽然孙柔嘉并不是他最喜欢的人，但是他还是很珍惜这个女人的，否则也不会在结婚后疏远父母和兄弟。结婚后，他们是经常吵架，但是夫妻吵架属于很平常的事情吧，现在哪一对夫妻不是今天一小吵明天一大吵的。夫妻之间的吵架并不代表他们不爱对方，也不能证明他们生活的不幸福，有时候恰恰相反，争吵代表了彼此还在乎，同时争吵也能让给他们的婚姻生活带来了乐趣，难道夫妻之间要相敬如宾才算是幸福吗?当然我说的是适度的争吵。方渐鸿夫妇的争吵也并不过度的。
本书以他们的一次巨大争吵而结尾，作者暗示了在这次争吵之后两人会因此而离婚。是现代社会变化太大了吗?还是我还不理解婚姻呢?我怎么也无法想象夫妻之间会因为一次争吵而离婚。现代社会离婚率是很高，越来越多的人也选择了不结婚，但是那些选择结婚的人绝对不会因为换工作引发的争吵而离婚的，婚姻生活中争吵是必然的，因为在乎才会争吵，也是因为争吵才让生活有了一点点或甜或苦的味道。如果两人相敬如宾，各自做自己的事情，那结婚也就没有任何意义了。即使是再恩爱的夫妻，婚姻生活中肯定会有一两次的大争吵，这都属于正常吧。
我很想找个人告诉我，他是怎么从这本书看到了婚姻的可悲呢?我也不知道自己为什么没看一本书都会有很偏激的想法，希望不要被吐槽。
《围城》读后感 篇6
最近，有幸拜读了钱钟书老先生的经典之作《围城》，初读此书，我就被深深地吸引，那趣味横生、妙喻迭出的幽默语言，那诙谐机智，超然调侃的讽刺语调，让我读来常忍俊不止。再读此书，却又被书中那看似调侃的语言下尽透的生活哲理所折服。
“城中的人想出去，城外的人想冲进来”这是书中才女苏文纨小姐说的一句颇有哲理的话，这也是《围城》这本书所要阐释的人生哲理。“围城”在小说中不仅仅是指婚姻，事业、社会，人生皆是围城，可以说生活处处有“围城”。
我们每个人都生活在围城中。学校、家庭、社会，每一个新环境都是一座新围城，同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和矛盾、社会上的光明与阴暗，生活中的真善美与假丑恶，在我们的周围筑成了形形色色的诸多围城，可以说，只要我们生活着，我们就永远处在一座座围城之中，我们不会也不可能逾越这些城墙，
书中主人公方鸿渐就被种种围城所围困。归国轮船的舱房，上海孤岛，内地大学，婚姻家庭，错综复杂的人事关系都是他的围城，他深陷围城中，欲出不能，欲降不甘。
他被围于感情的围城中。他与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，让他甜蜜，又让他痛苦;让他幸福，又让他恐惧;让他憧憬，又让他压抑。他被围于事业的围城中，他到三闾大学谋职，学校里充斥着尔虞我诈、明争暗斗，这让方鸿渐压抑而不堪忍受。他被围于社会的围城中，离开三闾大学，他面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，像没头的苍蝇似的四处碰壁。方鸿渐被围城所困，他挣不出，也逃不脱。
方鸿渐在他无法逾越的围城中的生活是失败的，他痛苦万分，压抑苦闷。他的失败全在于他的懦弱与自卑的本性上，全在于他选择了逃避与退却的人生态度上。他不爱苏文纨，却因他的`怯懦与自卑，不敢直言自己的立场，勉强敷衍，让自己疲于周旋与奔波，心力交瘁。他爱唐晓芙，却又因他的懦弱不自信，让唐小姐与自己擦肩而过，使自己陷入痛苦的失恋中。他明明知晓孙柔嘉设置的是温柔陷井，却还是违心地踏进去，成了孙柔嘉的囊中猎物，最后不得不自食不幸婚姻的苦果。
对于内心的痛苦，他不敢直接面对，而是一味地回避，“心像和心里的痛在赛跑，要跑得快，不让这痛赶上，胡扯些不相干的话，仿佛抛掷些障碍物，能暂时拦阻这痛的追赶”;遇到矛盾和挫折时，他是一味地逃避，在三闾大学他不得意，受排挤和诽滂，却不去抗争，没有接到下学年聘约，不是去斥责高松年食言，而是冲动地一走了之，逃避到与“一个自己并没确认是否爱她的孙柔嘉的婚姻中”，懦弱与自卑，逃避与退却使他成为处处受欺、事事不成，屡屡退却的失败者。
方鸿渐的失败，也让我们明白了在生活的围城中我们应该选择怎样的人生态度，在面对挫折与危险时我们应该怎样去做。丘吉尔说得好：“当危险逼近时，绝对不能回头逃避，否则危险将会倍增。相反地，立即果断地面对危险，则危险将会减半。”面对现实世界中的种种矛盾冲突，面对各种错综复杂的人际关系，我们应当保持着一种果敢昂扬的斗志，一种积极向上的心态，一种大胆执着的追求，敢爱自己所爱，敢恨自己所恨，内圆外方，游刃有余，从从容容地游走在错综复杂的关系网中，不回避矛盾，也不轻言放弃，只有这样，才能让自己立于不败之地，才能让自己在围城里生活得更精彩。
既然围城不可破，既然围城也不能出，那就让我们凭借着自己的睿智，自己的果敢个性，自己的积极人生态度，自己的执着追求在围城中活出个精彩人生来!
《围城》读后感 篇7
第一次读《围城》，觉得懵懵懂懂的，潜意识中觉得此书不简单，有深一层的含义，但一遍读完，却在云里雾里游荡，全然不知在讲些什么。精读后，稍有感触，仔细回味，才豁然开朗。钱钟书展现了生活本身：捧书时，你进入了一个实实在在的生活；放学后，你亦生活在一个活生生的社会中。嬉笑怒骂，使你分不清是书中还是现实中的情景。
小说的魅力就在于有一种既睿智超拔又亲切入世的人性洞察，在于对生活个性的智慧传达。小说中的嘲弄与幽默，写人的心态与外貌，语言简洁明快，在调侃的.自然延伸上，使智慧与学识一任展开。
“围城”中人在各种背景，纠葛，情势之下的可怜，痛苦，感伤，窘迫，可笑，自私，怯懦，卑劣，狂妄，尴尬，当然也还有快乐——尴尬余缝中的快乐，快乐时的尴尬，这一切的一切仿佛都在向我揭示某种哲理：围城中的人想突出来，城外的人想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生大抵如此。
书中有这么一段：斜川把四五张纸，分发同席，傲然靠在椅背上，但他觉得这些人都不懂诗，决不能领略他句法的妙处，就是赞美也不会亲切中肯。这时候，他却在等待他们的恭维——-大家照例称好，斜川客气地淡漠，仿佛领袖受民众欢迎时的表情。简简单单几句，但人们看到了一个活生生的董斜川，他虚伪的内心。他觉得他们不懂诗，却傲然而又漠然地等待大家的称赞，多矛盾的心理。
生活中有多少人有这样的心理，又有多少像董斜川这样的人呢？回答是：数不胜数。每个人都有虚荣的心理，每个人都有好与不好的一面。人无完人，物无全物，我想在矛盾心理作祟时，就是围城里外的人流通时。
一直读不懂小说的最后一句话：这个时间的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。现在明白了，小说的结尾，祖传的老钟从容自在地打起五个钟头之前的六点钟，然而对于主人翁方鸿渐来说：已经过去的一切都无法挽回了。或许整部小说，除了嘲讽调侃外。作家钱钟书也有着某种无限的感伤！
《围城》已读，生活仍在继续，围城如社会，故事如生活，但我希望：我的社会不是围城，我的生活也不是故事。
《围城》读后感 篇8
《围城》中的人物虽然是虚构的，但是时过境迁，当今社会的我们仍然有很多人不能逃出这座“围城”。如同方鸿渐，从国外留学归来，虽然在学历上有“些许”的水分，但是在那个时代也算是吃了几天的洋墨水了，他也有他的理想和抱负，但无论是在家乡的学校讲课还是在银行任职，方鸿渐都好像与那个社会那个时代格格不入，他有着一腔热血，却无法适应那个时代的规则和约束。这点在他的爱情上也是如此，我曾不止一次的为方鸿渐感到惋惜，因为苏小姐好像就是我们心中的“白富美”，她也留过学，长的白净漂亮，知书达理，对方鸿渐也是一往情深，但是就是这么个“教科书”式的美人放在他的面前，他却喜欢上了唐晓芙，可能在方鸿渐的眼中，苏小姐就像是那个时代对于爱情和婚姻的枷锁，她很完美却不适合，而唐晓芙则是他内心对于爱情的追求与向往，是他想冲出这片围城的动力，但是这座围城真的存在么，还是他根本就不了解内心深处需要的'是什么。
我们的生活又何尝不是如此，时常会和同学聊起工作的问题，其中也不乏进入移动大家庭的同事，他们中有的人很快的适应了现有的工作环境，但有些已经出现了迷茫甚至开始抱怨，出现了很多年轻人不该有的精神状态。而我想说的是，我们内心需要的到底是什么，当我们工作和生活中出现了挫折和阻碍时，我们就要去否认和逃避么，这种所谓的“洒脱”甚至“佛系”的生活和工作状态应该出现在我们的身上么，答案显然是否定的。方鸿渐是悲剧的人物，而这种悲剧却不应该发生在我们的身上。我认为在工作上我们唯有脚踏实地的认真做好本职工作，面对工作中出现的困难和挫折，需要从实际出发，想办法克服和解决问题，作为新时代的年轻人，我们不应该有“采菊东篱下，悠然见南山”那份闲情逸致，而需要的是“会当凌绝顶，一览众山小”的宽广胸怀。
《围城》读后感 篇9
《围城》主要是以主人公方鸿渐的生活道路为主线，以他的恋爱和婚姻为小说的主要情节，为读者刻画了一个鲜活生动的人物形象，从某种意义上说，小说主人公方鸿渐的性格是双重的。方鸿渐是一个典型的知识分子，但是他那种玩世不恭的处事态度又决定了他的一生注定是以悲剧为局。
我们也曾读过或学习过许多文学著作，也有很多是让我们记忆犹新的，或是因为它的故事情节、或是因为写作风格、人物形象等，都能让我们印象深刻。但是在读过钱钟书先生的《围城》后，令人叹为观止。小说语言幽默风趣、书面化的语言通俗易懂，多用比喻的修辞手法;在妙趣横生、妙语迭出的幽默外表下，深藏着一些不为人知的秘密。它是一部看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
钱钟书先生把婚姻比作“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去”。或许事实真是如此，虽然我们是学生，并不太了解婚姻真正对我们意味着什么，或许它只是爱情的附属品，只是相爱的两个人终将在一起的象征，就凭那一纸文书就可以让相爱的两人永结同心，一起精心维护自己的婚姻，享受生活。但也可能让两个并不相爱的人勉强走在一起，走进婚姻的围城，方鸿渐就在不停地进城出城。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭，强烈的好奇心促使他走进了围城一样的社会。在城中，他感受到了对社会生活的`不满，但当他想要出去的时候，却发现为时已晚，城门早已关闭。无奈之下，他一头钻进了婚姻的城中，在三闾大学，相貌平平，外表柔顺而内藏心机的孙柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美满的婚姻。
其实，不论是社会的围城还是婚姻的围城，只要战胜自己，勇敢的跳出围城的束缚，把未来掌握在自己的手中，才能取得成功。
《围城》读后感 篇10
最近刚刚读完了钱钟书的《围城》。“婚姻是座围城，城外的人想进去，城里的人想要出来。”之前我对这本书抱有太多的期待。可书里面好像并没有轰轰烈烈的爱情，既不是谁的白玫瑰，也没有遇到谁的蚊子血，开始看使人觉得有些索然无味。可看完后，却又觉得这才是令人回味无穷的人生。
我们的一生中会遇到很多人。那些最后没有走到一起的，难道都是经历了轰轰烈烈爱情后的敢爱敢恨？而在一起结了婚的人，难道又都是相敬如宾走这一生吗？其实生活中有很多像男主人公方鸿渐这样的人，小有才华却又不够出色。在很多事情面前犹犹豫豫不够勇敢，反而又想得太多。最后过着不坏不好，自己又不太满意的生活。遇到过高冷又有些心仪的她，却又在心中反复掂量，对方回头时自己反而退缩。遇到过白月光，却在忙忙碌碌的追逐中，发现那是一杯醉人的绿茶，自己也不过是对方众多选择中的一个。你追我逐，小小暧昧，小小心机。
你后来会遇到这样一个人，相貌平凡也带着些可爱，看起来懂事善良。自己心中仿佛没有波动，却在他人的'舆论下，莫名走到一起。在一起时的甜蜜很快褪去，剩下的便是来自双方家人、工作以及生活中，不可调和的磕绊。无尽的争吵与冰冷的眼泪，还有咽不下的那份委屈以及发不出的愤怒。很多事情都是始料未及，当方鸿渐与孙嘉柔两个人最后吵得不可开交，一个怨怼哭泣，另外一个自己潦倒地走在寒冷的风中时，谁还会想到仅在一刻钟之前，他们还只是两个盼望着赶快下班回家见面，互相关心体贴的一对平凡夫妻。
人生中不可预料的事情太多，而小小插曲总是接连不断。很多事情想来想去终难理清头绪，只有真正的去经历了才会懂得，哪怕错了，也会是一份宝贵的回忆。
《围城》读后感 篇11
小说的故事发生在20世纪20年代到20世纪40年代，主角方鸿渐是一个被动、无能、意志不坚定的人。小说围绕着方鸿渐外出留学、购买虚构博士学位证书并回国、及后来抗战时期等一系列事件展开。
给我很深刻印象的是方鸿渐这一人物，年少轻狂时就自诩不凡，也在最好的年华里获得了很多人的吹捧，可是纸包不住火，不管是包装得多好，脸上的面具也迟早会被摘下，最后摆在人们面前的只是造假的文凭、软弱无能的内心以及毫无用处的傲气。到后来，他需要去仰仗着曾经并肩的朋友，去接受曾经爱慕她的女子对他及妻子家人的轻视。最终感叹着婚姻这一座围城，困住了他，让他无力、让他愈发的平庸。
其实他完全可以有着不同的人生，倘若他能在留学时勤奋努力，凭借自己的能力去拿到博士学位，甚至他完全可以在三闾大学争取到留下来的机会，可是他没有，他的软弱无能，他的退缩，让他注定有着平庸的生活，让他注定碌碌无为。
在现实生活中，也有数不胜数的方鸿渐，自命不凡却又丝毫不知用自己的努力去过到想要的`生活，做想要做的人，他们懦弱、退缩、无能……书中的人物总能带给我们更多的思考，但愿我们都能勇敢，敢于拼搏，去成为自己想成为的人，过自己喜欢的生活，而不是一生如方鸿渐一样无力又平庸的生活。
除了对方鸿渐的理解，我还想谈谈小说里那一句广为人知的句子：“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”在我看来，这里的“围城”并不单指婚姻，在现实生活中，我们每个人都会面对无数的“围城”，比如工作，人际关系等等，会面对很多的困扰与挫折。可能我们也会有很多的无力感，没有办法去挣脱，便只好默默承受……但其实不妨换一种思考方式，毕竟面对围城会是人生常态，不论是做出什么样的决定，进或是出，我们都还在围城之中，所以，能够做出选择便就是最好的答案了，至少我们的犹豫与徘徊是毫无用处的。而主动做出选择，主动权就在我们的手中，我们面对这些围城或许就会有着不同的看法，毕竟是我们自己的选择。
《围城》的结局采用了留白，没有写出具体的最终的结局，“那只祖传的老钟当当打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数：“一，二，三，四，五，六”。六点钟是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢；那时候，柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭，希望他会跟姑母和好，到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中对人生包涵的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”并未直接写出结局，给了读者想象空间，其实也可以猜想到方鸿渐之后的生活，大致也是如此平庸而无奈的生活吧。
《围城》读后感 篇12
《围城》读后感 篇13
读《围城》，跟读一般的小说感觉很不一样。总觉得大师的作品吧肯定是生硬晦涩，至少是我很难读懂的，要想读懂，也要摆上好几本字典在旁边，才能有读下去的勇气，《围城》不是这样，它通俗得可以，从身边琐事娓娓道来，总有那么一处是撞击到你尘世的灵魂。本来觉得40年份的作品，是太公太婆辈的事了，想要找到一丝与现实相关的东西无异于到秦始皇的墓里挖计算机。谁知道读的时候，它竟多次引起我的共鸣，很多的事情就象是发生在身边，人物的心情，就像是从自己记忆中掏出来的东西，贴切的让人吃惊！仿佛去看心理病的人被人一下戳中了心事一样，有几分不可思议，又有几分难堪，却有几分爽快！
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生，妙喻送出的幽默外表下，深藏着令人低徊轻叹，令少不更事者怅然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调诉说人生无奈的笑面悲剧。
生活本就是一座围城，婚姻与事业，学习与娱乐，发展与落后，成功与失败，都是这座彩城中的'一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一功人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这样围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿浙也会喜欢。假装丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。
《围城》读后感 篇14
去年暑假，我就看过电视剧《围城》，当时还是被里面的一些情节吸引了，引起了我读《围城》原著的好奇心，只是一直没有时间，手头也没有这本书。直到这个暑假，我从朋友那里借来这本书后，才慢慢读着。
读了这本书，印象最深刻的就是书中的主人公方鸿渐了。方鸿渐这个人，在钱钟书的笔下似乎是一个除了会点舞文弄墨、缺有百般缺点、一无是处的人。他的文凭是买来的，志大才疏、胸无点墨、性格软弱又好强要面子。在和朋友的交往中，表现出假装清高、不通人情世故，有时还很虚伪。但是就是这样一个人，给了我深深的印象。他做事小心、对爱情执着，有时候往往透着一些可爱。
在学业上，出国留学的他居然没有取得文凭，他居然花钱买张假的，这里就体现出他的可爱来。既然作假，国内又很难被查出，自己却还是担惊受怕，怕被发现。好像是一个
偷吃了蜂蜜的'孩子，怕被母亲发现。
在爱情上，方鸿渐也透出他的可爱来。他同事和三个女性交往，既爱这个，又喜欢那个。后来结婚后，居然发出谈恋爱无用的感慨。事业上，方鸿渐是不得志的。处处是别人的棋子，可是方鸿渐却无奈接受，工作换了一个又一个，却没有放弃，表现出坚持的可爱来。
看《围成》这本书的过程中，里面的幽默、讽刺的用语给了我欢乐;看完后，对主人公方鸿渐的悲剧有深深的感慨。
《围城》读后感 篇15
"围城"取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。
而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦地方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的`却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受地承受朋友的施舍，义无反顾地踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端
当然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。
《围城》读后感 篇16
准确说这本书是在喜马拉雅上听完的。抛开其中对女性的部分偏见不讲，钱钟书的用词酌句我是佩服的。说到方鸿渐和孙柔嘉吵翻了，虽然双方都还喜欢着对方，心里想着吵吵也就过去了，但碍于双方都在气头上，又因为李妈的掺和，最后阴差阳错地使得孙柔嘉离家出走了。
方鸿渐从外面回来，这时钟声响起了，书里是这样描写到：“那只祖传的老钟从容自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数:‘当、当、当、当、当、当’响了六下。六点钟是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的'路上走，蓄心要待柔嘉好，劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢；那时候，柔嘉在家里等鸿渐回来吃晚饭，希望他会跟姑母和好，到她厂里做事。
这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”说到方鸿渐离职的时候，只担心那条走廊不够长，不够把他高傲的身影一一向大家展现。哈哈虽然刻薄了一点，但是真是入木三分。
《围城》读后感 篇17
刚刚读完钱钟书的《围城》，不由得想起被誉为它姊妹篇的——杨绛的《洗澡》。
这两部书有着鲜明的共同点的：都是以旧时期知识分子的爱情为主线，表现一个时代的人们面对生活，事业，婚恋等的徘徊困惑，淋漓刻画人性中的卑劣，懦弱，虚伪，淳朴。
而行文却是完全不同的。
一个笔调辛辣，幽默中饱含讽刺。围城中的人想突进来，城外的人想冲进去。不止于婚姻，对人生，对万事的一个矛盾而写实的理儿。
一个运筹温婉，平实中摄人心魄。人的思想，价值观，利益观，靠写或背上几个条文就可以如洗澡一样，洗去污垢，清白而统一吗？当然不会。
钱钟书的这部小说，妙处在于，节节引人入胜，妙喻迭出，时而让人忍俊不禁，时而拍案称奇。辛辣幽默的语言基调，让人不禁暗叹，如此利嘴，谁人在其面前不会节节败退。随便拣出几段，皆会让人感叹其奇妙无穷的想象力——
“五官平淡得像一把热毛巾擦脸就可以抹而去之的。”
“心里仿佛黑牢里的禁锢者摸索着一根火柴，刚划亮，火柴就熄了，眼前没看清的一片又划回到黑暗里。”
“鸿渐昨晚没睡好，今天又累了，邻室虽然弦歌交作，睡眠漆黑一团，当头罩下来，他一忽睡到天明，觉得身体里纤屑蜷伏的疲惫，都给睡眠熨平了，像衣服上的皱纹折痕经过烙铁一样。”
《洗澡》中，妙喻虽不多，平实的白描，却将人物的心理活动跃然纸上。那时，那情，那景的温度随着文字浸入读者内心，千迂百转，经年累月，仍低低不肯散去。
“她一人坐着看书——其实她只是对着书本发呆。因为总有个影子浮上书面，掩盖了字句，驱之不散，拂之不去，像水面上的影子，打碎了又抖呀抖的转成原形。”
“彦成凄然说：你的话，我句句都记着。
姚宓没有回答。她低垂的`睫毛里，流下两道细泪，背着昏暗的灯光隐约可见。她紧抿着嘴点了点头，想说什么，没说出来，等彦成出门，就缓缓把门关上。”
抛开其他主题且不谈。两部书中爱情这根主线，情感的份量，在我看来，却是有极大差别的。
《围城》中，方鸿渐的爱情是激情式的。
遇到唐晓芙的一刻，他便迷恋上了她。是外貌？是聪慧？说不清道不明。然而，阴差阳错的误会，方鸿渐的优柔暧昧，以及唐晓芙对爱情的唯美主义：我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等着我——促成了两人的分手。
分手后的方鸿渐心痛得不能自己。这种激情燃烧后的痛，将他的心与骨焚得几乎成了空壳。这种痛，如一把利刃，剖开皮肉，血淋淋地疼着。
而治疗这种痛，时间则是一剂最好的良药。
以至于最后，方鸿渐在与柔嘉婚后的琐碎碰撞中，感觉从前的鲍小姐，苏小纨，唐晓芙，那些往事，如梦一般。
《洗澡》中，许彦成的爱是温情式的。
见到姚宓的一刻，他只感觉这女孩子不一般。镇定，从容，明理，有着与年纪不相当的沉稳。还有，朴素宽大的青衫下，偶尔掩盖不住的天真顽皮。
随着彼此的了解，时间的推移，这一切，使许彦成无法遏止的爱上了她。
姚宓的爱，是一株铁树，遇到许彦成后，才为之花开。
这样的女子，除非不爱，爱了，便痴得如飞蛾扑火，将一世的情感，顷了进去。即使，表面上故作沉静得如潭水般。
何其芳曾说：在你的眼睛里我找到了童年的梦，如在秋天的园子里，找到了迟暮的花……这种爱，如初见这个句子时般，让人欣喜与感动。
然而，各自的背负的责任与义务，社会对情理的局限，使他们最终手也没碰一下，便选择彼此远离。
因为爱，所以懂得；因为爱，所以珍惜；因为爱，所以沉默；因为爱，所以离开。
这种爱所生成的痛，如一根长长的锈花针直直刺透心脏，那疼，滴着血，是隐隐的，切切的，任时间如何变迁，也挥之不去，抹不之灭。虽然，那伤口，是无法看见的。
其实，这世上的爱情，无非不是分为大致的两类：
一类是，那五官平淡得用热毛巾擦脸，便可抹而去之的。
另一类，驱之不散，拂之不去，像水面上的影子，打碎了又抖呀抖的转成原形……
《围城》读后感 篇18
很早以前就听人提起过《围城》，最熟悉的语句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想冲进来。”《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的`幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
生活本就是一座围城，家庭与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。我们的生活中“围城”随处可见。钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑恶、虚荣。
当我读完全文后，有一种怅然若失的感觉，感到意犹未尽，故事戛然而止了。是啊，一切就这样都“结束”了吗?对于主人公的故事，对于整个《围城》，让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗?
读完《围城》，从主人公精彩而又独特的故事前后，我看到了作者所表达的人性和表现的哲理，以及作者在文中生动传神的描述。笔者认为，这些精髓需要我们去理解、去意会、去感悟……
《围城》读后感 篇19
断断续续，忽快忽慢地从开学到现在两月有余，终于读完成了钱钟书先生《围城》一书，其中感触颇丰。
大抵对众多人们来说——无论读过或不曾读过《围城》，这么一句话总是会脱口而出："围城里的人儿想出去，围城外的人儿想进来"听上去颇有哲趣。
然亦有矫情造作之感，我不愿流俗，想一探究竟，便于数月之前得了该书开始阅读，这是起因。
最初对钱默存的印象来自《管锥编》和《谈艺录》，前者为文言繁体，令人气闷，后者渗透了哲学、艺术学和心理学等各个社会科学领域，故令我望而却步，只觉作者沉虑深思，沉闷刻板，倒足映衬了"默存"二字。
而洋洋洒洒一部《围城》却让我赞同了其妻杨绛先生笔下的形容："痴气"旺盛，平添几分动容的讨喜。
如文中，赴三闾大学的路上，方鸿渐累极睡去，一夜鼾声如雷，故引得同室的赵辛楣言："我只恨当时没法请唱片公司的人把你的.声音灌成片子。",而钱先生此处的叙述更是有趣捧腹，写道："假使真灌成片子，那声气哗啦哗啦，又像风涛澎湃，又像狼吞虎咽，中间还夹着一丝又尖又细的声音，忽高忽低，袅袅不绝。"描写那丝声音的具象更是绝了："有时这一丝高上去、高上去，细得、细得放足的风筝线要断了，不知怎么像过一个峰尖，又降落安稳下来。"平实细腻，忍俊不禁。
然淡极花始艳，暗极天始明。
像一条缎带河上，在昼早时分，平平地划了开去；似苍松翠山间，于傍晚时刻，袅袅地萦绕升去。
说不出《围城》的准确滋味，精致细微？晴明疏朗？
亦道不出她的归处，人间烟火？灯火阑珊处？深山沧海？
看罢之后，心里边只留下沉淀下来的静谧，只有入情甚深，方可细味出澹澹的一缕情愫，或愁情，或炽烈。
《围城》里边的方先生和孙小姐是知识分子中很典型的夫妇，似乎对大众来说，不似邻居家的夫妻，不够生动熟稔，而在钱先生的笔触下，他们有些仓促地恋爱结婚，故作镇定地面对柴米油盐、人情世故，却又无可奈何地吵得天翻地覆、伤害彼此，然与当下大多数社会现象出奇的吻合。正如《兰亭集序》中道，"每览昔人兴感之由，若合一契",大约是说，古往今来人们兴感、情绪起伏的缘由都是相似的，所以王羲之会"临文嗟叹",而读罢《围城》的人们都话"围里围外"云云的感慨了。
《围城》重印后，杨绛问夫想不想再写小说，钱先生答："要想写作而没有可能，那只会有遗恨；有条件写作而写出来的东西不是东西，那就只有后悔了。"他复又解释道："遗恨里还有哄骗自己的馀地，后悔是‘面对真理的时刻’，使不得一点儿自我哄骗、开脱、或宽容的，味道不好受。"他是宁恨毋悔的。
这是不是带有"围城"式的意味，却一语破空？
大抵澄明如斯，方可塑一围城，带给我们一种"围里围外"的迷思了。
《围城》读后感 篇20
人生就像围城，城里的人想出去，城外的人想进来。这句耳熟能详的话，想必是《围城》最好的概括。提起围城，很多没看过书的人，以为它会大势围绕婚姻来展开讨论，其实不然。方鸿渐在回国船上的种种邂逅，在三闾大学教书的'各种人际，在婚姻中遭遇的种种无奈，其实都是围城。抽出身来，你会想到生活处处都是围城。
有多少家庭是这样的呢？人们常说，婚姻是爱情的坟墓。我觉得很多情况下，是双方没有足够的安全感为彼此改变，或者说不愿意改变，然后就是无穷无尽的抱怨，换来的是更多的冷漠和距离。世界上唯一不变的就是改变，家庭中有多少人希望另一半改变，女性偏多，这希望又有多少()可行性？在你想到这个问题的时候，你怎么知道对方不是这样想的呢？我们总是希望别人改变成自己喜欢的样子…换个角度去想，你为什么不先改变一下自己？鼓起勇气去和解，放下面具去破冰…因为你的底线是不想放弃，否则这一切都没意义。说放弃是最简单的事！
话说回来，多年以后的我，我们，会不会也处于孙小姐的境地，而完全不自知？是完全有可能的。我只希望，自己记住，遇到问题时，要有宽容之心和解决问题的勇气！无论在城内还是城外，都做最好的自己，才有可能坦然得生活在你的圈中！
《围城》读后感 篇21
早就晓得《围城》是一部现代文学经典小说，说的是无关男女婚姻的事，书中最经典的便是那句婚姻就像一座围城，城里的人想进去，城外的人想进去。第一次懂得《围城》，晓得有这么一本书，晓得中国文学史上有位叫钱钟书的作家，是年老保举了钱钟书的`《围城》，其他的就不怎么记患了。不知其时是由于何缘故原由居然未读。如今想来真是惋惜啊！说到钱钟书，我感到有点对不起他老人家，由于我不停把他和钱学森搞混杂。如今想起来感到其时是何等的稚子和蒙昧，一名是现代闻名的学者，作家，而一名是导弹之父，闻名科学家。
我一贯不太爱好读长篇小说，这大概跟我的脾气无干系，总感到太长了，没耐烦看上来，日常平凡也只看些短篇或微型小说。这能够与我常常爱好写些器械无关，我写的最多的莫过于一些心境杂文了。我想当初，假如多看些书，尤其是那些经典名著，其时我的作文修为能够更高一些。我不停不看长篇小说，直到这个寒假，正好妈妈从黉舍带了本《围城》，我余暇之余就拜读起几年前本该早就读了的《围城》，并一口吻读完了。实在上彀的时刻，曾看过《围城》，其时也只是在上彀时断断续续读过，不外不知怎么，也不知为何，后来就没有读上来，以是直到这个寒假我不算真正读过一部小说。只管曩昔也曾翻阅过大仲马的《基督山伯爵》、如梭的《忏悔录》、钱钟书的《围城》，但我以为这个寒假所读的《围城》，才是我真正意义上读的第一部长篇小说。
《围城》读后感 篇22
起初读围城原因很简单，就是因为一句话“城里的人想出去而城外的人想进来”，上学听老师讲，周围听朋友言。在孩童年代总觉得是否是这个城有魔力，如今已然是一个即将入社会的成年人了，生活给予了磨练也多了些沉淀，再看这本书就全然不是懵懂的模样了。
《围城》主要有两大看点，一个是幽默的语言讽刺，一个是深沉的生活阅历。不得不佩服钱老的文字功底与创造力和对生活深刻的观察与剖析。文中那些深沉的思想在幽默的'语言下显得妙趣横生，令人回味无穷。那句被人用滥的“婚姻就像座围城，外面的人想进去，里面的人想出来”就是一个很好的例子。书中很多经典的话语确实值得回味，“爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀”“天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”这些话语总是犀利中又揣着明白，虽然书中的故事让人觉得有些琐碎，过于生活，但这就是最真实的存在。虽然经历得不多但是总在世上活着，看过的听说过的也无非如小说中说的如此，爱情也好生活也罢，总要撞的头破血流才会有真实的感受，曾经大放厥词不信的那些“邪”最终还是信了。
在我看来不光是爱情，生活也一样是“城里的人想出去，城外的人想进来”，简而言之就是欲望罢了，学不会满足也停不下追逐的步伐，部分来说欲望也许是好的能够推动你的向前发展，但是过犹不及。在这个时代里我主张的是趁着年轻，用尽全力去看看这座“城”，当你对“城”真的里里外外全都了解透彻了再选择你想要的。但我想说这个“城”之大，可能穷尽一生都没法看完，所以还有一句话就是“人生只有两种东西，一种是你看过的，一种是你没看过的，看过的是得到，没看过的即是遗憾”你选择做得，和你遗憾没有选择做的终究会伴你一生。所以努力去闯，静心选择，保留遗憾，度过这一生，也许是一个最好也最真实的状态了。
《围城》读后感 篇23
第一次读《围城》，觉得懵懵懂懂的，潜意识中觉得此书不简单，有深一层的含义，但一遍读完，却在云里雾里游荡，全然不知在讲些什么。精读后，稍有感触，仔细回味，才豁然开朗。钱钟书展现了生活本身：捧书时，你进入了一个实实在在的生活；放学后，你亦生活在一个活生生的社会中。嬉笑怒骂，使你分不清是书中还是现实中的情景。
小说的魅力就在于有一种既睿智超拔又亲切入世的人性洞察，在于对生活个性的智慧传达。小说中的嘲弄与幽默，写人的心态与外貌，语言简洁明快，在调侃的自然延伸上，使智慧与学识一任展开。
“围城”中人在各种背景，纠葛，情势之下的可怜，痛苦，感伤，窘迫，可笑，自私，怯懦，卑劣，狂妄，尴尬，当然也还有快乐——尴尬余缝中的快乐，快乐时的尴尬，这一切的一切仿佛都在向我揭示某种哲理：围城中的人想突出来，城外的人想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生大抵如此。
书中有这么一段：斜川把四五张纸，分发同席，傲然靠在椅背上，但他觉得这些人都不懂诗，决不能领略他句法的妙处，就是赞美也不会亲切中肯。这时候，他却在等待他们的恭维——-大家照例称好，斜川客气地淡漠，仿佛领袖受民众欢迎时的'表情。简简单单几句，但人们看到了一个活生生的董斜川，他虚伪的内心。他觉得他们不懂诗，却傲然而又漠然地等待大家的称赞，多矛盾的心理。
生活中有多少人有这样的心理，又有多少像董斜川这样的人呢？回答是：数不胜数。每个人都有虚荣的心理，每个人都有好与不好的一面。人无完人，物无全物，我想在矛盾心理作祟时，就是围城里外的人流通时。
一直读不懂小说的最后一句话：这个时间的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。现在明白了，小说的结尾，祖传的老钟从容自在地打起五个钟头之前的六点钟，然而对于主人翁方鸿渐来说：已经过去的一切都无法挽回了。或许整部小说，除了嘲讽调侃外。作家钱钟书也有着某种无限的感伤！
《围城》已读，生活仍在继续，围城如社会，故事如生活，但我希望：我的社会不是围城，我的生活也不是故事。
《围城》读后感 篇24
月初，在书店看到了钱钟书的《围城》。想起读大学时，汉语言老师说过：钱钟书先生是一个厉害之人，他可以过目不忘，他的书也是非常值得一看。于是买了来。
《围城》小说以主人公方鸿渐的事业，爱情，婚姻，家庭为线索，讲述了方鸿渐的一些生活琐事，正是这些生活琐事，或荒诞，或悲喜，深刻刻画了一些旧中国知识分子的基本根性：懦弱，自私，功利和欺骗性。主人公方鸿渐也成为一类人的符号——旧中国知识分子。比如：方鸿渐刚刚回国的时候，被邀请为学生们作演讲，谁知他的出国留学没有学到半点知识，正像钱钟书先生所说“他是一个无用之人，学不了土木工程，在大学里从社会学系就转到了哲学系，最后又转入中国文学系毕业。”他也只是个出国镀金的人罢了。没有真才实学的他乱讲一气，因为他讲到了鸦片，梅毒，所以学生们倒很爱听，只是对那些士大夫们，那些正襟危坐的人，觉得他是胡闹，对于真正的学者来看，等于非常浅薄的`皮毛只谈。钱钟书先生把他当时的窘态描写得淋漓尽致，让我们在可笑的故事情节中体会到中国旧知识分子的无能，虚伪。如此的一个大悲凉，如何去表达，抒发，如何让读者乐意接受，这是最难的问题。然而，钱钟书先生做到了。它用读者乐意接受的语言来叙述一个故事，用一个读者乐意接受的故事来表达他内心的无奈，失望和对种种事物的大悲凉。我想，这也是我们在读完《围城》之后，在语言表达上最应该学习的地方——用他人最愿意接受的方式表达自己内心的种种情怀。