《野草》读后感

雅文社整理的《野草》读后感(精选24篇),提供参考,希望能够帮助到大家。

《野草》读后感 篇1

站在书屋里,看着眼前满目琳琅的书籍时,脑海里突然一片空白,在我脑海里不停地旋转着一个问题,我到底该看那一本书呢?手指不停地在书上面一本一本的划着过去,手停顿了一下,是现代散文鉴赏辞典,拿起这本书,给我第一感觉就是:哇!好重!好厚哦!我看得完吗?看着目录表,浏览了一下里面的内容,感觉写得蛮好的。于是在心里面暗暗地下了一个决定,就是你了——现代散文鉴赏辞典。

虽然还没看完这本书,不过我对野草这一篇散文,颇有体会。在野草中,作者通过对种子、野草和生命力歌颂的肯定,表达了他对黑暗现实重压的蔑视,对民众力量的信赖。揭示了一个真理:民众(野草)的力量是不可战胜的。

有人问:世界上什么东西的气力最大?回答纷纷的很多,有的说“象”,有的说“狮”,有人开玩笑似的说:是“金刚”,金刚有多少气力,当然大家全不知道。

是的,答案千万种,个个都不一样,但作者却给了一个我们怎么也想不到的答案,那就是植物种子。在我们认识里,种子它是那么的渺小,怎么会是世界上气力最大的?一粒种子所呈现出来的力,简直是超越一切。为了说明这一点,作者以任何机械力都不能将其完整地分开的致密而坚固的头盖骨,种子却可以分解为例,印证了植物种子的力量之大。接着作者又以人们日常生活当中常见的笋和小草的生长为例,进一步阐明这个点。“为着向往阳光,为着达成它的生之意志,不管上面的石块如何重,石块与石块之间如何狭,它必定要曲曲折折地,必定要顽强不屈地透到地面上来,它的根往土壤钻,它的芽往地面

《野草》读后感 篇2

今天,老师讲了一篇课文《野草》,我深受感动。

你知道世界上力气最大的是什么吗?告诉你你可能会大跌眼镜,那就是植物的种子!

你见过竹笋的成长吗?你见过被压在大石头下一粒幼苗的成长吗?他们追求阳光,渴望生长,用坚强的`生命力顶开了他们头上的石头,将根挤进了身下的石缝。坚强地挺立在了贫瘠的山崖上。

课文中有这样一个故事:人的头盖骨,结合得非常致密。科学家和解剖学家用尽了一切办法都没有分开它,后来有一个人想了一个办法:将一粒种子放进头盖骨里,给它营养和温度,这粒种子,硬是将一切机械力所无法分开的头盖骨完整的分成了两半。植物种子力量之大,如此如此。

我们在生活中不也是这样吗?头上越是艰难,我们越要奋发向上,顶开困难。再了解一下这篇文章的时代背景,1940年,恰巧是抗日战争最艰难的时期。作者夏衍恐怕是想借这篇文章鼓舞人们抗战到底,不屈不挠的勇气吧!

我最喜欢文章最后的一句话:只有那些开始就带着考验来的种子,才能对着玻璃棚中的盆花哄笑。

《野草》读后感 篇3

从前在一个悬崖边上,长着几株野草,但有一株却是百合花。虽然百合花一开始的时候和野草长得差不多,但是他坚信,她一定是一朵百合花,于是,每天它都吸收阳光和雨露,努力地生长,但是旁边的野草哈哈地嘲笑那朵百荷花,说,你再长也是一株野草,为什么要那么努力呢?百合花说:“因为我坚信我是一朵百合花。”旁边的野草还是哈哈地笑着。

终于有一天,百合花头上长出了一个花苞,她很开心,但是旁边的.野草悄悄地议论着:我看她不是长花苞了,而是长了颗瘤。

时间又一天天地过去了,她开出了美丽的花朵,这时以前嘲笑她的野草现在也不嘲笑她了,真正的认为她是一朵百合花。

后来她越繁殖越多,最后这个被美丽的百合花包围着。

这山谷美丽的花儿是通过了几十年的努力长出来的,后来围观这儿的人越来越多,越来越多,来到这儿的人不禁感叹,这儿的风景真美啊!

那朵百合花还是那朵百合花,那几株野草还是那几株野草,但不同的是,那朵百合花引起了许多人的注意,而那几株野草还是默默地被踩在脚下。

教师评语:小作者概括故事情节简洁清晰,能在引述的基础上委婉提出自己的观点。语言流畅,顺达。

《野草》读后感 篇4

《野草》是篇感人至深的文章,他借种子的力来说明生命力是不可抗拒的,借此来启发和鼓舞当时的人们去抗战。学这篇文章后,我也受到强大的鼓舞。

一棵任人残踏的小草,无人注意的.小草,它却以顽强的生命力,掀翻压在身上巨大的石块,顽强地钻出地面。表现不畏困难,勇于磨练,永远乐观的可贵精神,野草的这种精神告诉我们,无论面对多么巨大的困难和不幸,只要我一步一个脚印,不屈不挠地前进,生活道路中的成功也就会与我们相逢。

温室里的花朵似乎比野草更加美丽,但野草顽强不屈的生命力,却更为人赞赏。

野草和盆花,有着不同的精神。在生活的道路上,人也一样。

野草代表着强盛的生命力,我赞美它。

《野草》读后感 篇5

鲁迅先生投笔从戎,便是誓为贫苦百姓的保护者,甘做刀笔吏,他对敌的议论,总是锋芒毕露,直入对手骨髓。

在《复仇》、《复仇(其二)》两篇散文诗中,鲁迅复仇的矛头却直指百姓那些他一心想唤醒、想拯救的人。这是鲁迅对愚昧百姓怒其不争的体现,也是为了引起疗救的注意。

鲁迅在《野草》的序中说:因为憎恶社会上旁观者之多,作《复仇》。所谓的旁观者,即看客们,这类形象在鲁迅的作品中屡有刻画。但在《复仇》中,鲁迅却直接将矛盾集中于当局者:他们俩裸着全身,捏着利刃,对立于广漠的旷野之上。他们俩将要拥抱,将要杀戮……裸着全身,指的是全身心的依靠,是爱的表现;捏着利刃,却是指向杀戮,是恨的体现。他们复仇的方式十分奇特。之后看客出现了,出现了这极致的大欢喜的观看者,拼命地伸长颈子,要鉴赏者拥抱或者杀戮。但是这样的拥抱或者杀戮迟迟不来,且不见有拥抱或杀戮之意。于是,路人们就觉得无聊,觉得有无聊钻进他们的毛孔,觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出,爬满旷野,有钻进别人的毛孔中。想象中拥抱和杀戮的生命飞扬的极致的大欢喜并没有到来,然而,看的对象却已经发生反转,由路人看杀戮者,变为杀戮者看路人:杀戮者以死人似的眼光,赏鉴这路人们的干枯……

这样的反转构成了一重的复仇:不让庸众鉴赏,得以生命飞扬的大欢喜,却偏给观看他们的厌烦和无聊。此外,还有一重复仇,这是将读者也算计在内的。将杀戮的快感直接导向将读者,自然而然将读者引诱到看客面。因而,如果被引诱至这种视角,则读者也沦为作者所批判的庸众。鲁迅先生的矛头这回指向批判者自身,这是间接的和深层次的复仇。

《野草》是鲁迅先生创作中最薄的一本散文诗集,这本小册子自从诞生起到这天,一向让人们去言说,而又言犹未尽。这本诗集包含了鲁迅的全部哲学,鲁迅正是透过这些构思的小故事,向人们传达他最深的生命体验。《野草》可算作我们窥得鲁迅内心的窗口。而《野草》中的'两篇以复仇为题的作品,也昭示了鲁迅先生长久以来在许多作品中显示出的独异的个人与庸众的关系,映射到现实生活中,也是作为一个思想的启蒙者与未开化的人民之间的关系。《野草;复仇》中的复仇是在独异的个人与庸众之间进行的。而《野草》中的复仇的概念在《铸剑》中受到进一步的推广,构成了一个哲学好处上和美学好处上的复仇主题。

《野草》读后感 篇6

站在书屋里,看着眼前满目琳琅的书籍时,脑海里突然一片空白,在我脑海里不停地旋转着一个问题,我到底该看那一本书呢?手指不停地在书上面一本一本的划着过去,手停顿了一下,是现代散文鉴赏辞典,拿起这本书,给我第一感觉就是:哇!好重!好厚哦!我看得完吗?看着目录表,浏览了一下里面的内容,感觉写得蛮好的。于是在心里面暗暗地下了一个决定,就是你了——现代散文鉴赏辞典。

虽然还没看完这本书,不过我对野草这一篇散文,颇有体会。在野草中,作者通过对种子、野草和生命力歌颂的肯定,表达了他对黑暗现实重压的蔑视,对民众力量的信赖。揭示了一个真理:民众(野草)的力量是不可战胜的。

有人问:世界上什么东西的气力最大?回答纷纷的很多,有的说“象”,有的说“狮”,有人开玩笑似的说:是“金刚”,金刚有多少气力,当然大家全不知道。

是的,答案千万种,个个都不一样,但作者却给了一个我们怎么也想不到的答案,那就是植物种子。在我们认识里,种子它是那么的渺小,怎么会是世界上气力最大的?一粒种子所呈现出来的力,简直是超越一切。为了说明这一点,作者以任何机械力都不能将其完整地分开的致密而坚固的头盖骨,种子却可以分解为例,印证了植物种子的力量之大。接着作者又以人们日常生活当中常见的笋和小草的生长为例,进一步阐明这个点。“为着向往阳光,为着达成它的生之意志,不管上面的石块如何重,石块与石块之间如何狭,它必定要曲曲折折地,必定要顽强不屈地透到地面上来,它的根往土壤钻,它的芽往地面

《野草》读后感 篇7

今天,老师讲了一篇课文《野草》,我深受感动。

你知道世界上力气最大的是什么吗?告诉你你可能会大跌眼镜,那就是植物的种子!

你见过竹笋的成长吗?你见过被压在大石头下一粒幼苗的成长吗?他们追求阳光,渴望生长,用坚强的生命力顶开了他们头上的石头,将根挤进了身下的石缝。坚强地挺立在了贫瘠的山崖上。

课文中有这样一个故事:人的头盖骨,结合得非常致密。科学家和解剖学家用尽了一切办法都没有分开它,后来有一个人想了一个办法:将一粒种子放进头盖骨里,给它营养和温度,这粒种子,硬是将一切机械力所无法分开的头盖骨完整的分成了两半。植物种子力量之大,如此如此。

我们在生活中不也是这样吗?头上越是艰难,我们越要奋发向上,顶开困难。再了解一下这篇文章的时代背景,1940年,恰巧是抗日战争最艰难的时期。作者夏衍恐怕是想借这篇文章鼓舞人们抗战到底,不屈不挠的'勇气吧!

我最喜欢文章最后的一句话:只有那些开始就带着考验来的种子,才能对着玻璃棚中的盆花哄笑。

《野草》读后感 篇8

学习了夏衍所写的《野草》这篇文章,我知道了小草不但有顽强的生命力,还有坚强的意志力,所以,我们在生活中也要学习小草这样顽强的精神。

这篇文章的写作背景在抗日战争时期,用借物喻人的手法把野草、种子象征着奋力抗争的民众。瓦砾、石块、盆花象征代表着一切反动势力和侵略者。,启迪人们面对困难要有顽强的意志,鼓励人们克服阻力,奋然向上,勇于斗争。

有一次,我意外地观察了一下小草的.生长过程,那一天,我正在草地上看书,却意外的发现了一棵小草刚长出来的嫩芽,看它的颜色还很嫩绿,应该是长出来没多长时间。突然,我突发奇想:我以前在书上看过描写小草顽强的生命力的片段,于是,我便想试验一下,看看小草的生命力是不是像书上所说的那么顽强。我从附近找来了一块小石头,压在这颗嫩芽上面,一个星期过去了,我突然惊喜的发现这棵小草居然长了出来,石头被它掀翻了,我真的不敢相信我的眼睛,但是我对小草充满了敬佩。

“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”白居易的这首诗写出了小草顽强的生命力,别看小草那么渺小,但是它的生命力却很顽强。

《野草》读后感 篇9

读了鲁迅先生的《野草》,觉得这部散文诗集很有韵味。我收获颇多,让我深深感受到了生命的力量。

一棵不起眼的小草,却以自己顽强的生命力,掀翻压在自己身上的巨大的石块,坚强地露出他那小脑袋,鲁迅写野草,暗示着自己就是那个时代的小草,即使经受无数次摧残,依旧能依靠自己的力量顽强得站起来,拿起笔来抨击现实的黑暗。他亲眼目睹黑暗的社会现实,用自己坚强的'毅力去拼搏,让生命之树最终绽放出了美丽的花朵,实现了自己的人生价值,唤醒了那一代的青年。

鲁迅,他是那个时代的先行者,他忍受着孤独,审视生命的本体,感受人类灵魂深处的感情,努力用笔杆去战斗,唤醒人民的心智。对于这个世界来说,人是渺小的,可渺小又怎么样呢,小草是渺小的,它却靠着自己的毅力,顶开了巨石。小草能顶开巨石,精卫能填海,那还有什么是我们不可以做到的呢,即使自己的力量再微薄也可以撼动面前巨大的石头,所以,即使面对难以想象的困难,依靠自己的努力也一定可以克服。

我们要做新时代的野草,即使现在生活安逸,不需要再向前人一样去开创崭新的时代,但我们还应以那苦难的时代为戒,勇于面对生活,直面挑战,要有永不言弃的勇气和信心。

奥运会上,一个个运动员努力拼搏,即使自己没有冠军强,也要拼尽全力;即使落后20、30分也要打出自己的特点打出自己的气势,不为祖国丢脸,不让人民失望,所以,奥运场上杀出了一匹匹黑马。

我们,在面对困难的时候也要努力拼搏,拼搏过了,人生才精彩。对人生而言,重要的决非凯旋,而是战斗。我们新一代的青少年就要有这种坚忍不拔的毅力,在面对巨大的挑战时,拿出自己的勇气,要以野草般顽强的毅力去面对,即使知道对手很强又怎么样,要知道一切皆有可能,不去努力,不去拼搏就永远不知道自己的实力,就算输了,也不要紧,站起来,重新面对挑战,要有“野火烧不尽,春风吹又生。”的勇气,终归有一天会迎来胜利的。

没有不可逾越的鸿沟,只要自己肯努力,肯拼搏,终将会有所成就的。

《野草》读后感 篇10

寒假到了,老师让我们自己选三篇好文章背诵。妈妈向我推荐了鲁迅先生的《野草》题辞、朱自清先生的散文《匆匆》和《春》这三篇文章。妈妈喜欢《匆匆》,她希望我知道时间的宝贵,让我珍惜时间。爸爸喜欢《野草》的题辞,说鲁迅先生是一位超级大师,他的文字尖锐而锋利,让人看了心惊肉跳。爸爸更喜欢我用稚嫩的声音背诵这篇文章。也许是近朱者赤的缘故,我呢,也喜欢《野草》题辞。

“……但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。”

“我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。”

“……但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。”

这篇文章写于1927年4月26日,最初发表于1927年7月2日。那时发生了“412”反革命政变,广州发生“415” 反革命大屠杀后不久。我觉得鲁迅的文字就像剑,锋利无比;就像盾,万箭不穿;就像甲,坚硬不破。他没有华丽的词藻,只有平凡的文字,但平凡的文字组成了一篇使敌人看了心惊肉跳的文章,像一把把尖锐的刀插在敌人的胸口,让敌人不战自乱。

“……为我自己,为友与仇,人与兽,爱者与不爱者,我希望这野草的死亡与朽腐,火速到来。要不然,我先就未曾生存,这实在比死亡与朽腐更其不幸。”

《野草》读后感 篇11

一棵任人残踏的小草,无人注意的小草,它却以顽强的生命力,掀翻了压在身上巨大的石块,顽强地钻出地面。表现了不畏困难,勇于磨练,永远乐观的可贵精神,野草的这种精神告诉我们,无论应对多么巨大的困难和不幸,只要我一步一个脚印,不屈不挠地前进,生活道路中的成功也就会与我们相逢。

温室里的花朵似乎比野草更加美丽,但野草顽强不屈的生命力,却更为人赞赏。

野草和盆花,有着不同的'精神。在生活的道路上,人也一样。

野草代表着强盛的生命力,我赞美它。

《野草》读后感 篇12

人的生命,如蜉蝣般短暂,芦苇般脆弱,与浩大的世界比,人只是一粒微小的尘埃而已。人世的辛酸,国家的不幸,终归只是一个梦,而在那战火连年的时代,人们总习惯在梦中生活。

鲁迅先生审视了生命的本体,并且无情的剖析,最终看到了生命本质的阴郁而冰冷的面目。《野草》中处处弥漫着神秘的'情趣,鬼怪的气氛,整个儿好似一个变形梦魇的世界。欢乐,恐怖,青春,死亡 ……一切都使人透不过气。那阴阳两极的沟通,人鬼之间的交流,让我们听出了生命的悲歌,对于常人来说,这就像是在伤口上撒盐,以忍受!

鲁迅先生是那旧时代的先行者。他孤高,他苦闷,他时时忍受着折磨,死亡意志的咬噬, 他目睹 着人变兽,兽变人的残酷现实。他是用带血的头颅,一次次去撞击那地狱之门,最终让那生命之树绽放出美丽的花朵。

我们是明日,虽然我们现在安逸,但须知居安思危。我要以那苦难的时代为戒,为鉴,要如地狱中运行的火,一俟溢出必会复苏,燃烧,成为通红的彗星 ,成为炎炎升腾的火柱,从而夷尽一切黑暗,让世界变得通明透彻。

鲁迅在《野草》中说过:“白描却没有秘诀,如果要说有,也不过是和障眼法一般;有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄而已。”鲁迅先生说的白描,简单质朴而又轻捷传神,只需稍笔带勾,便会显得生动形象。

如今,这却与当今文学相反,乍一看,整篇看起来色彩艳丽,再一看,满眼都是新鲜词,细一嚼,却没有深层次。这些最终都不会经得起时间的考验,历史将它们淹没了。其实,只有简单自然的才会有最长久的生命力。这就好比人生,白描才是人生的真谛!

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这是鲁迅一生的真实写照,面对黑暗,有的人选择了沉默,只有他,对!只有他,选择了剑眉一挺,一直战斗到生命的最后一刻。

在《野草》中有这样一段话:“为我自己,为友与仇,人与兽,爱者与不爱者,我希望这野草的死亡与腐朽,火速到来。要不然,我先就未曾生存,这实在比死亡与腐朽更其不幸。”

这段话让我感受到鲁迅对摧毁一切腐朽势力的热情和激情,他的作品无时不在提醒自己要从旧社会跨入新时代,审视和自己所面对的实际生存状态与社会思想,并找出路。

读书就如读人生,看完《野草》让我知道,做一个简单的真实的自己,珍惜现在的生活,努力改变自己的陋习很重要。

《野草》读后感 篇13

历史洪流,你我相隔两岸,世事沧桑。我无缘触摸你那个时代的面容,只能透过深邃的文字,探访你的世界。

我与你未曾蒙面,但我认识你笔下的野草。

旧时代的中国,麻木而冰冷的肉体,腐化、溃败。于是你想拿起手术刀,挽救那些生命,拯救危亡的中国。然而你最终弃医从文,以笔代刀,切割着那些腐朽败坏的神经。

于是,笔果然比刀更锋利。青年们警觉了,中国人警觉了!他们似乎在等,等待着你的刺激,然后爆发出惊人的力量。

你辗转、反复,却屡受打击,摸索出的救国之策该如何付诸实践?但你始终不渝,横眉冷对所有的黑夜。

你似乎看到火山喷发,炽热的`岩浆翻滚着,奔涌着,烧尽一切野草,让一切无朽。

然而你始终愿意当野草,燃烧过后,春风又吹,野草青青。

此时此刻,你们当年竭力追求的光明普照大地,是你们掘出了条条华夏之路。

看着帝国主义蹂躏过的千年古国满目疮痍,你呐喊着,引着无数青年探寻希望之光,你说:“世上本是没有路的,走的人多了,也便成了路”。

他们如你笔下的野草,自上而下的,还是将被践踏,直至死亡而腐朽。然而你吸取露,吸取水,吸取陈死人的血与肉,各个夺取它的存在。

你和野草,永不倒下。

你用一生书写文字,用最质朴的文字书写最华丽的篇章,历史将你铭记,人民为你自豪!草在蔓延,它将在灿烂的希望和不灭的光明中永生。

我用我的笔,写下我的字,予以你及你的野草,永恒的纪念。

《野草》读后感 篇14

作为鲁迅先生写于五四后期的唯一一部散文诗集《野草》,也是有给自己带来了挺大的震撼的,毕竟自己其实从小到大对散文都是欣赏不来,尤其是诗歌类方面的这一种文章,但是呢,在读到鲁迅先生这一部散文集的时候,可以深切的感受得到作者当时内心世界的苦闷,以及他在面对现实社会时那种抗争精神是在这一字一词中是有强烈的反应出来的,虽然说在读这一整个散文诗的时候,自己会觉得有的时候会有一种慵懒的状态,但是有的时候又会墨燃,就营造了一种很会让很是因为真的走进了这一部作品里面的这种境界吧,但是自我感觉其实还是欠缺。得知的这种欣赏状态,其中让自己现在还有一点点想要去表达自己的读后感的是这一首我的失恋。

我也有去查了一定的'资料,当时是说这一手。诗呢,其实就是为了讽刺当时盛行的失恋诗,但由于自己一直对这一种并不是特别的了解,但是自己又觉得他其实有个人的这一方面有讽刺,然后也有是大背景上的去讽刺吧,可能失恋不仅仅是个人的情感,也有可能是祖国江山的这种情感,这种放大的情感。它这里面的字词是相对来说比较凝练,而且是每一个用词都挺得当生动的,其中说山太高人拥挤等等,这一些都说明了穷玩套路的曲折难走,同时呢又寓意着我所爱的人是高不可攀的,其实这也暗示了我这一段感情的最后结局,一定是会是面临着失恋的这种悲惨结局的,因此他后面又是只能泪如麻是吧,他用无数个泪去正面渲染了自己痛苦的心情以及无能为力的苦衷,其实也为下文自己写了说我受到了刺激也是由层层埋下伏笔的。

其中这一首诗里面他是写了他失恋的整个经过吧,就每一节是他的后4句都会这么去写的,他是有写到了他的原因以及失恋之后的痛苦啊,烦恼以及角色其实就在这个春华正茂时期,每个人的这种爱慕之素。都会莫名其妙的就油然而生吧,但是在读到这里的时候才觉得其实有的时候这种感情上的失败也是对你人生的某一些馈赠,毕竟若是你没有经历过这些有感情带来的痛苦以及烦恼,以及你在面临这些感情所做出的理智抉择之后呢,体会到这种你终于是有经历了这件事的成长后的这种感觉的话,那其实也不算是特别完整的一种人生经历吧,总觉得既然来人世间走一遭了是吧,然后被世人认为最难得的这种情爱之事,那你也总该去体验一下,所以就觉得读完这首诗之后,会觉得自己能够更加坦然的去面对人世间的情情爱爱了。

《野草》读后感 篇15

野草为什么能够将人的头盖骨分开?就是因为野草有一种乐观的心态。

有这样一个故事:一个人认为自己怀才不遇,心里很难过,于是他来到一所寺庙里找方丈谈心。方丈听了他的叙述,便叫小和尚去烧了一壶温水。温水送来了,方丈用温水来泡茶,请那个人品尝,那人呷了一口,立即皱起了眉头,说:“这是什么茶呀?”“铁观音啊!”方丈微笑着说。接着,方丈又叫小和尚烧了一壶沸水送来。这次,方丈往杯里缓缓注了五次水,不一会儿,茶叶的清香便在屋里弥漫开来。那人忍不住呷了一口,大声叫道:“好茶!”方丈又问:“为什么同样的茶,味道却不同呢?”“大概是水的不同吧!”对呀,只有历经磨难的人,才能弥漫出他们生命的清香。

世间芸芸众生,又何尝不是茶呢?那些不经风雨的人,平静地生活,就像温水沏的淡茶,平静地悬浮着,弥漫不出生命和智慧的`清香。而那些栉风沐雨,饱经沧桑的人,坎坷和不幸一次又一次袭击他们,他们就像被沸水沏了一次又一次的酽茶,在风风雨雨的岁月中沉沉浮浮,溢出了他们生命的一脉脉清香。

浮生若茶,我们何尝不是一撮生命的清茶?而命运又何尝不是一壶温水或炽热的沸水呢?茶叶因为沸水冲烫才释放了它们本身深蕴的清香。而生命,也只有遭遇一次次挫折和坎坷,才能留下一脉脉人生的幽香。

你不能决定生命的长度,但你可以控制它的宽度;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能改变容貌,但你可以展现笑容;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以利用今;你不能样样胜利,但你可以事事尽力。

乐观人生,是浮荡在地平线那袅袅升起的愿望与希翼,是普照的不息的阳光,更是寻得一份美好的铺垫与勇气。在悲观中摘下一片沉郁的叶子,只能瓦解你积攒的力量;在乐观中撷取一份坦然,你的面前就盎然多彩。

乐观的人面前总是春暖花开,阳光和谐;而悲观的人前面总是冰天雪地,阴雨绵绵。

《野草》读后感 篇16

今天,老师讲了一篇课文《野草》,我深受感动。

你知道世界上力气最大的是什么吗?告诉你你可能会大跌眼镜,那就是植物的种子!

你见过竹笋的成长吗?你见过被压在大石头下一粒幼苗的成长吗?他们追求阳光,渴望生长,用坚强的生命力顶开了他们头上的石头,将根挤进了身下的石缝。坚强地挺立在了贫瘠的山崖上。

课文中有这样一个故事:人的头盖骨,结合得非常致密。科学家和解剖学家用尽了一切办法都没有分开它,后来有一个人想了一个办法:将一粒种子放进头盖骨里,给它营养和温度,这粒种子,硬是将一切机械力所无法分开的头盖骨完整的分成了两半。植物种子力量之大,如此如此。

我们在生活中不也是这样吗?头上越是艰难,我们越要奋发向上,顶开困难。再了解一下这篇文章的时代背景,1940年,恰巧是抗日战争最艰难的`时期。作者夏衍恐怕是想借这篇文章鼓舞人们抗战到底,不屈不挠的勇气吧!

我最喜欢文章最后的一句话:只有那些开始就带着考验来的种子,才能对着玻璃棚中的盆花哄笑。

《野草》读后感 篇17

鲁迅先生的文章,大多都是十分深刻的。而散文集《野草》更是透着一股黑暗的深邃。《题辞》一文中有句很著名的话:“当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。”人在这个世界上,有两件事情只能亲身体验,无法向旁人诉说。一个是梦,一个是死。当我们自我体验时,觉得无一不可言,觉得每一个都可以大做文章。可是真的话到嘴边,笔在手中,却会苦于找不到丝毫凭据,顿觉无所依傍的空虚。《野草》中的文章之所以无一不透露出颓废黑暗的气息,这正是代表了当时鲁迅先生内心极度痛苦矛盾又无处倾诉的状态。

鲁迅与弟弟周作人决裂,手足失和。这件事对鲁迅的打击实在太大,以至于他在搬出八道湾后,大病数十天,瘦了十来斤。想当年,他哥俩并肩战斗,一块写文章,一块做学问,一块用手中的笔摧枯拉朽地批判着帝国主义,封建主义。他们都是新文化运动中很有名望的先锋健将。尤其是“五四”新文化运动早期,周作人还比哥哥的名气大些。可是谁也不会想到,这样的一对手足,却终于老死不相往来。生活真的是很残酷。一时间,国事,家事,私事,将他逼进了绝路。他于是便将这生命无法承受之重,转化为《野草》的二十三篇文章中。在当时的高压下,许多话是不能直白表达的。于是便有了这些看似优美的文字,以及文字之后深陷的人生黑洞,黑洞之中无限的黑暗与死寂。

《过客》一文,不仅是当时先生心境的真实写照,而且我想,它也能从我们每一个人身上找到影子。老者说,前面的路,是坟。但是女孩却说,那时开着野百合,野蔷薇的花园。显然,老者的话贴近实际,而女孩的话充溢着梦幻。虽然对于时间这条长路来说,我们每个人都只不过是一个匆匆的过客,但是,我们应该走下去,走向老者所说的坟地,女孩所说的花园。那里究竟有没有路呢?不得而知。但是,这个答案在《故乡》中说得明明白白:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”

《野草》间,似路非路。

《野草》读后感 篇18

《野草》是一篇感人至深的文章,它借种子的力量来说明生命力是不可抗拒的,借此来启发和鼓舞当时的人们去抗争帝国主义列强的压迫。

文章一开始就提出了一个问题:世界上什么的力气最大?一般人们的回答通常都是“大象”或“狮子”什么的,而作者却提出了世界上力气最大的是植物的种子。种子能推开压在上面的任何东西,一股向上进取的精神显示出那种被压迫的人民群众那种不可抗拒的力量。这是它象征的`意义,用以歌颂人民大众、歌颂人民的抗战的力量、进步的力量。

记得小时候曾听妈妈唱过一首歌:“没有花香,没有树高,我是一棵无人知道的小草。从不寂寞,从不烦恼,你看我的伙伴遍及天涯海角……”一棵任人践踏的小草却能有如此强大的生命力,能够掀翻压在身上的巨大的石块,表现了不畏困难、久经磨练,永远乐观的可贵精神。

野草的这种精神告诉我们:在通往成功的道路上往往困难重重、布满荆棘,但我们要像野草一样,只有克服重重困难,才能钻出地面,向世人展示自己蓬勃的生命力。

《野草》读后感 篇19

《朝花夕拾·野草》这本书的作者是鲁迅。鲁迅,我国现代伟大的无产阶级文学家,思想家,革命家。是世界十大文豪之一,被誉为现代文学的一面旗帜。

鲁迅原名是周樟寿,后改名为周树人,鲁迅是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名。鲁迅是中国现代文学的奠基人,在文学创作,文学批评思想研究,文学史研究等多个领域具有重大的贡献。

这本书的内容简介是:这本书收录了鲁迅先生具有代表性的经典佳作,以及“民国四大才女”之一的萧红所著的《回忆鲁迅先生》。其中回忆散文诗集《朝花夕拾》记述了鲁迅先生童年的生活和青年时求学的历程,中国现代文学史中颇具影响力的散文诗集《野草》,描述出作者在新文化统一战线分化以后,在彷徨中探索前进的思想感情;《故事新编》是以远古神话的历史传说为题材而写就的短篇小说集;萧红的.《回忆鲁迅先生》则为读者重现出了一个极具魅力文化的鲁迅。

看完了这本书后,我觉得鲁迅的文章里有“虚实结合”,“点面结合”等,的写作方法,使我意犹未尽,这时候我才感受到鲁迅的童年原来是那么美好,有那么多的新鲜事。

还有老舍对鲁迅先生作品的评价:看看《鲁迅全集》的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人,可是“渊博”二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。对于这句话,我似懂非懂。我觉得这句话意思大概是这样的:看过了“鲁迅全集”的目录,就没有人敢说鲁迅先生不是一个知识渊博的人,而“渊博”两字不能够表现出鲁迅高超的文笔技术,只能是在夸奖鲁迅的词中算是沧海一粟的了。

叶圣陶也说过:与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长,播撒到大众的心里。

一代文豪回忆难以忘怀的年少往事的不朽名作,以浓郁的情感写就了充满深刻寓意的散文诗集,多角度的刻画出了这伟大的文学家——鲁迅。

《野草》读后感 篇20

暑假里,我在家里看了一篇文章,名字叫《野草》,它让我受益匪浅。

《野草》一文主要讲野草把一切不可用机械分开的骨骼野草却分开了。野草为什么会把致密骨骼分开?都是因为它的坚持,它的乐观!

连一种植物都能乐观和坚持,那人呢?

百世沧桑,不知有多少心胸狭窄之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,不知有多少意志浅薄之人因受挫折放大痛苦而志气消沉;万古旷世,更不知有多少心胸懦弱的人银受挫折放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊。

难道,我们就连小草不如?草亦如此,何况人也,岂不更加努力拼搏,奋发图强?

我们应该像野草一样乐观地面对生活,勇敢地面对所有困难,克服它们!乐观、拼搏、坚持造就了一个个伟人。霍金,他瘫痪却还在坚持真理;海伦凯勒,她双目失明却还是用惊天动地的顽强意志写下了着名的《假如给我三天光明》;贝多芬,他双耳失聋,却还用心谱写出《欢乐颂》《命运交响曲》等等。他们正是有了野草的品性才拥有了令人叹为观止的戍就。野草用自己的努力使鲜花自愧不如,作为新时代的主人,我们更以乐观、向上的心去迎接一个个坎坷、挫折、失败,迎接更美好的明天!

我爱野草,更欣赏具有野草品性的人。

《野草》读后感 篇21

学习了夏衍所写的《野草》这篇文章,我知道了小草不但有顽强的生命力,还有坚强的意志力,所以,我们在生活中也要学习小草这样顽强的精神。

这篇文章的写作背景在抗日战争时期,用借物喻人的手法把野草、种子象征着奋力抗争的民众。瓦砾、石块、盆花象征代表着一切反动势力和侵略者。,启迪人们面对困难要有顽强的意志,鼓励人们克服阻力,奋然向上,勇于斗争。

有一次,我意外地观察了一下小草的生长过程,那一天,我正在草地上看书,却意外的发现了一棵小草刚长出来的嫩芽,看它的`颜色还很嫩绿,应该是长出来没多长时间。突然,我突发奇想:我以前在书上看过描写小草顽强的生命力的片段,于是,我便想试验一下,看看小草的生命力是不是像书上所说的那么顽强。我从附近找来了一块小石头,压在这颗嫩芽上面,一个星期过去了,我突然惊喜的发现这棵小草居然长了出来,石头被它掀翻了,我真的不敢相信我的眼睛,但是我对小草充满了敬佩。

“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”白居易的这首诗写出了小草顽强的生命力,别看小草那么渺小,但是它的生命力却很顽强。

《野草》读后感 篇22

黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。

——题记

你说,你是横眉冷对千夫指的勇士;你说,你是俯首甘为孺子牛的凡人。我不知道你更像这其中的哪一种人,我只知道,你是曾经如此勤奋、孝顺的少年,奔跑于药店和学堂之间,在桌上刻下小小的“早“字。但是,童年的百草园终于成为别人的花园,那个有着碧绿的菜畦,光滑的石井栏,紫红的桑椹的乐园,那个在秋日的傍晚,有着油蛉低吟浅唱,蟋蟀优雅地拉琴的院子,终于灰飞烟灭。13岁的少年的生命里承受着这突来的变故,眼神里的忧伤蔓延开来,他抬起头,觉着大概可以看见世人的真面目了。

当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。时间飞快的过去,曾经的少年,长大,成人。那片野草近乎疯狂地在他的心里嚣张地生长,他大笑,他歌唱,他要将一切说出来!去罢,野草!

地火在地下运行、奔突,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。

微凉的夜雾润湿了眼睛,窗台的,一株又一株的枣树将它们的树枝延伸着,要刺穿这奇怪而高的天空,鬼睒眼的星星奇怪地笑,夜游的恶鸟用翅膀滑过,细小的粉红色的花,还在瑟缩着,做着她的梦,梦里春天来了,蜜蜂都唱起了春词,瘦的诗人在那里把最后一行眼泪擦在她的花瓣上。那是怎样一种黑暗呢,他们压迫着小粉红花的梦啊,然而,枣树的树枝要刺穿他们,终将要刺出光明!生活在水深火热中的人民要推翻,压在它们身上的邪恶的势力!先生手中的笔要刺穿,这冷笑着的夜,向着光明,不惜祭奠自己的生命。于是,先生说,我是树。

地火在地下运行、奔突,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。

在黑夜里匍匐着的影,执着着光明。暗夜一般的社会,你该何去何从?是沉溺于对天堂和黄金世界的幻想么?不!我不愿意!这倒不如彷徨于无地。我独自远行,尽管没有你,尽管我被黑暗沉没。伟大呵,不是么?不惜自己被黑暗所吞噬的精神,来战取白天的到来,吾将上下而求索,时代的需要,时代的召唤。虚无飘渺的东西,不需要,但是,你们真当执意于那些东西吗?影,彷徨了,踯躅了,但又毅然离开,追求光明,耗尽一生。于是,先生说,我是影。

地火在地下运行、奔突,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。

北方的雪花在飞,如粉,如沙,决不粘连在屋顶上,枯草上,保持着冰清玉洁的身躯,在铅灰色的空中飞舞,决不停步。虽不美艳,但却奔放、有力地搏击着铅灰色的天空。恨极了这北国冬天,肃杀、阴冷的冬天。但是,在凛冽的北风中依旧奋飞着的雪,你不害怕么?雪说,不,不害怕,要用这勇猛击破这天空呵。随即,又更加用力地冲击长空。死掉的雨,雨的精魂,现在的雪。躺下的勇士们,用鲜血染红了傍晚的天空,他们的精魂盘旋着,激励着人们突破这严酷的寒冬。于是,先生说,我是雪。

地火在地下运行、奔突,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。

是的,我只得走了。况且还有声音在前面催促我,叫唤我,使我停息不下。眼里弥漫的忧伤那么厚重,全是一个国家的兴衰荣辱,先生以笔做武器,大义凛然地戳破了那些谎言,是的,从不畏惧。先生的目光从从前流转到现在,它深邃地望着前方,穿过一个时代,甚至,更久更久。

先生睡了,他说,我在等一个梦,在灿烂的阳光里轻柔地飞舞,载着所有的美好。

《野草》读后感 篇23

野草为什么能够将人的头盖骨分开?就是因为野草有一种乐观的心态。

有这样一个故事:一个人认为自己怀才不遇,心里很难过,于是他来到一所寺庙里找方丈谈心。方丈听了他的叙述,便叫小和尚去烧了一壶温水。温水送来了,方丈用温水来泡茶,请那个人品尝,那人呷了一口,立即皱起了眉头,说:“这是什么茶呀?”“铁观音啊!”方丈微笑着说。接着,方丈又叫小和尚烧了一壶沸水送来。这次,方丈往杯里缓缓注了五次水,不一会儿,茶叶的清香便在屋里弥漫开来。那人忍不住呷了一口,大声叫道:“好茶!”方丈又问:“为什么同样的茶,味道却不同呢?”“大概是水的不同吧!”对呀,只有历经磨难的人,才能弥漫出他们生命的清香。

世间芸芸众生,又何尝不是茶呢?那些不经风雨的人,平静地生活,就像温水沏的淡茶,平静地悬浮着,弥漫不出生命和智慧的清香。而那些栉风沐雨,饱经沧桑的`人,坎坷和不幸一次又一次袭击他们,他们就像被沸水沏了一次又一次的酽茶,在风风雨雨的岁月中沉沉浮浮,溢出了他们生命的一脉脉清香。

浮生若茶,我们何尝不是一撮生命的清茶?而命运又何尝不是一壶温水或炽热的沸水呢?茶叶因为沸水冲烫才释放了它们本身深蕴的清香。而生命,也只有遭遇一次次挫折和坎坷,才能留下一脉脉人生的幽香。

你不能决定生命的长度,但你可以控制它的宽度;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能改变容貌,但你可以展现笑容;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以利用今;你不能样样胜利,但你可以事事尽力。

乐观人生,是浮荡在地平线那袅袅升起的愿望与希翼,是普照的不息的阳光,更是寻得一份美好的铺垫与勇气。在悲观中摘下一片沉郁的叶子,只能瓦解你积攒的力量;在乐观中撷取一份坦然,你的面前就盎然多彩。

乐观的人面前总是春暖花开,阳光和谐;而悲观的人前面总是冰天雪地,阴雨绵绵。

《野草》读后感 篇24

《朝花夕拾·野草》这本书的作者是鲁迅。鲁迅,我国现代伟大的无产阶级文学家,思想家,革命家。是世界十大文豪之一,被誉为现代文学的一面旗帜。

鲁迅原名是周樟寿,后改名为周树人,鲁迅是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名。鲁迅是中国现代文学的奠基人,在文学创作,文学批评思想研究,文学史研究等多个领域具有重大的贡献。

这本书的内容简介是:这本书收录了鲁迅先生具有代表性的经典佳作,以及“民国四大才女”之一的萧红所著的《回忆鲁迅先生》。其中回忆散文诗集《朝花夕拾》记述了鲁迅先生童年的生活和青年时求学的历程,中国现代文学史中颇具影响力的散文诗集《野草》,描述出作者在新文化统一战线分化以后,在彷徨中探索前进的思想感情;《故事新编》是以远古神话的历史传说为题材而写就的短篇小说集;萧红的《回忆鲁迅先生》则为读者重现出了一个极具魅力文化的鲁迅。

看完了这本书后,我觉得鲁迅的文章里有“虚实结合”,“点面结合”等,的写作方法,使我意犹未尽,这时候我才感受到鲁迅的童年原来是那么美好,有那么多的新鲜事。

还有老舍对鲁迅先生作品的评价:看看《鲁迅全集》的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人,可是“渊博”二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。对于这句话,我似懂非懂。我觉得这句话意思大概是这样的:看过了“鲁迅全集”的目录,就没有人敢说鲁迅先生不是一个知识渊博的人,而“渊博”两字不能够表现出鲁迅高超的文笔技术,只能是在夸奖鲁迅的词中算是沧海一粟的了。

叶圣陶也说过:与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长,播撒到大众的心里。

一代文豪回忆难以忘怀的年少往事的不朽名作,以浓郁的情感写就了充满深刻寓意的散文诗集,多角度的刻画出了这伟大的文学家——鲁迅。

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