雅文社整理的高考的满分作文（精选21篇），提供参考，希望能够帮助到大家。
高考的满分作文 篇1
请以“时间不会使记忆风化”为话题，写一篇不少于800字的文章。 要求：⑴自拟题目。⑵自定立意。⑶自选文体，且文体特征鲜明。
范文：贝壳·划痕·记忆
时间如海，记忆如沙滩，海水将一枚枚贝壳送到沙滩上，又收回到她那浩渺的胸怀。
时间如风，记忆如巨岩，风将巨岩刻划得千疮百孔，又用多情的手把那些痕迹抚平。
然而，总有几枚贝壳，在亘古的海滩上鸣响着历史的悲风，总有几笔划痕在诉说着记忆的不朽。
惶恐滩头，零丁洋里，涛声依旧，叹息不再。然而，时间只侵蚀了一个人的物质存在，却无法风化那煌煌诗句中的记忆，谁能忘记文天祥的辛苦遭逢，干戈寥落？谁又能忘记那个闷热的雨夜，矮小的地牢中挥笔走龙蛇的高大身躯？“天地有正气，杂然赋流形。”他正是借天地正气哺育自己，“睨柱吞嬴，回懿走旗”，用一颗丹心书写青史，翻开那惊天地泣鬼神的一页。每一个人都会从记忆深处被这个踏过七百六十年的生命所震撼，时间或许会淡褪了文字，磨损了书卷，却无法抹去那一片回忆。
翻开《史记》，看秦王一统天下，项王自刎乌江，廉颇负荆请罪，屈子怀石投江……一张张鲜活的面孔从眼前浮现，那些故事也仿佛是昨天刚刚发生，正如《世说新语》所言：“廉颇、蔺相如虽千载上死人，犹凛凛有生气。”这便是一部伟大史书的不朽。时间只能销毁一本又一本《史记》的版本，却永远风化不了那
宏伟的气魄，机敏的谈吐，磊落的人格。司马迁在《报任安书》中写道，自己最大的梦想就是这本书能传之后世，绽放其应有的光辉，而今，他的梦想已然实现。时间风化掉了那些卑俗的记忆，却让一位史官的不朽愈发凸显。
时间或许会让历史蒙上尘埃，但却不会风化那些鲜活的记忆。王选，一位柔弱女子，拂去那一层尘埃，只为还原历史真相，让记忆苏醒。奔走二十年，耗尽全部家当，她一如既往地搜集材料，寻访证人，因为她相信，时间不会使记忆风华，良知会让记忆永存，她与身后数十位白发苍苍的原告，构建出一段黑白分明的历史记忆，而在海的对面，眉毛都已发白的日本律师尾山宏也用他的努力为我们开启那段记忆。在滚滚时间之河中，王选和尾山宏共同为我们守护那段记忆，时间永不能将其风化。
“逝者如斯夫，不舍昼夜！”没有人能阻止时间的脚步，然而，时间不会风化一切。漫步岁月，采撷几枚朴拙的贝壳，抚摸那巨岩上的斑斑伤痕，便是在回味那没有被时间风化的记忆。
[评析]
本文题目即略现文采，而“总有几枚贝壳，在亘古的海滩上鸣响着历史的悲风，总有几笔划痕在诉说着记忆的不朽。”一句，既揭示时间与记忆的关系，又生动形象，在开篇很快就点出了题目的几个词语的内在联系，而且很明显靠住了题意，避免了因过于含蓄而导致的立意模糊，这是比较聪明的做法。
文章文笔优美,抒发了作者的真实感受,华丽但很充实。考生在列举了古代经典之后，把目光投注于对现实事例的关注上，又列举了王选和尾山宏。并且在事例之后，小作者简短洁说，加以分析。如此，材料不可谓不充分，内容不能说不充实，说服力不可谓不强。
除此之外，比喻和引用等修辞手法的精妙运用，也为文章增添了不少文采。
高考的满分作文 篇2
猴年的春晚，我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌！
我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气！
“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪，它不适合浅斟吟唱。很简单，在大西北粗砺的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅斟吟唱传不到远处，它吼出的是底层草根心里的呐喊，它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。
“老腔”牵系着那么多，承载着那么多——俗称之为民俗，雅称之为文化！它有令人震撼的力量，因为它的真实，它的本色，它的温情，也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣，他们荣；它辱，他们辱；它兴，他们兴；它衰，他们衰！
陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓，满堂喝彩，却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥：你们对传统文化毫无理解，居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书，有很高的知识水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了
震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。老腔、秦腔、花鼓的传承者们，骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚，甚至蔑视地称它为“愚昧”。 于是我们看到令人落泪的一幕——
义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式，恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片！《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗？错，它坚守的是在东西方文化八面来风中，可贵的文化自觉和文化定力；它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承，以及对现实中普通人的细致关怀
中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的激情，只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便被这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今！
为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野，老腔变红腔！
高考的满分作文 篇3
漫画中，第一个孩子先因考100分得到一个吻的奖赏，后因考98分得到一个耳光的责罚;第二个孩子先因考55分被赐一个掌印，后因考61分被赏一个吻。看罢漫画，不禁深思，仅因一时分数升降便或奖或罚，实在失之偏颇。其实，孩子就像正在成长的树，他取得的成绩就像一片片的叶子，实在不必因孩子之树上长出一片好看的叶子而欣喜若狂，更不必因长出一片不太好看的叶子而全盘否定甚至大打出手，切勿因一叶而障目。
孩子的成长中，不只有学习，不只有分数，还应该有“诗和远方”。但在唯分数论的大语境下，孩子被要求拼命追求分数的提升，不能有丝毫退步，甚至被苛求次次满分。这和饲养速成鸡有何区别呢?让鸡不会生病，只在激素、饲料的作用下疯长速成，这是违背规律的。孩子的成长需要经历幸福，更需要经受困难挫折，他在学习过程中要懂得付出汗水，也要懂得不是每一次努力之后都能立刻进步，懂得进步未必能立刻体现在成绩上，懂得成绩起伏本就是正常现象，只有持续努力，不断积蓄力量，才能成就更好的自己，从而开出人生之花，结出人生之果。父母作为孩子生命中最重要的人，怎能如此随意地唯分数而无视对孩子全面的评判?孩子似树，成绩如叶，家长勿因一叶而障目。
与此相似，在中国，拥有升学压力的中小学学校，很多时候也会因成绩这一叶而障目。比如在评价教师上较为片面，常只看教师所带班某学期某学段末尾的考试成绩来评判一个教师，往往看不到教师平时的努力付出与血泪辛酸，更难以理解绝大多数挣扎在教学一线的教师之苦。同样的，教师的教学不只有分数，还应该有理解与赏识，还应该有“诗和远方”。教师似树，成绩如叶，学校勿因一叶而障目。
再有，商人逐利本无可厚非，若眼中只有所要得的利益的这张成绩单，会因这如一叶的成绩单而障目，看不到理应有的诚信，看不到理应有的良知，看不到商人逐利活动之上理应高悬的“义”，才有地沟油、毒奶粉、假疫苗等骇人听闻的事件。再如，过分注重GDP数值的成绩单，而忽视国民文明水平的整体提升、道德素养的丰富等更重要的问题。这些都是因为太看重利益成绩单而导致的容易一叶障目的结果。成绩、利益如叶，切勿因一叶而障目。
当然，人不免受局限为外物蒙蔽，任何事物也都需要有一定的量化的衡量标准，但不能光看到数值而看不到全面与整体，而可以有更全面多元的评价标准与评判方式，方能更好地避免一叶障目。
高考的满分作文 篇4
余尝闻或叹其时运之不济，命途之多磨，捶胸怨道："生不必逢时"，然余又闻我命由我不由天之豪迈言语，故余以为：生不必逢时也。
生不必逢时也。若君以为，生于乱世则遭难于身，生于太平盛世则高枕无忧，则君将悔矣。有言道："乱世出英雄，"造就英雄伟才之因非时非出身也，而因人也。
孟子曰："故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。"人若有才，终将有用武之地，英雄不问出处，是英才是庸才，以其所成之就而论之。成大事者，看己之才德，非天时地利也。
泱泱中华，百家争鸣，文化之灿烂非他国能及。汉赋之绮丽，唐诗之魁奇，宋词之精奇，明清小说之传奇，皆因各朝文化之异，各时有各时之精华所在。无论生于何时何地，凡有才能者皆将占有一席之地，何须叹生不逢时也，生活之趣，成功之道，非时能佐之。余以为天生我材必有用，黄天不负有心人。能发挥己之所长，做力所能及之事者，皆能觉生活之趣，以平凡而生不凡，终成大事。
有名言如是：态度决定高度，人之心，定人之行，心，若惧尔生存之境，则使尔因惧避世；心，若能坚则无论尔于何时何地，亦不会轻言弃语，纵生不逢时，尔不自弃，自当有所作为。埋怨无用，哀泣无用，是不能就我我就时，方为真理。有心，坚若如此，又有何惧之？
姜太公苦等半载，白双鬓老去华颜，亦磨不去其雄心壮志，故其等来文王，最终成百家之宗师，皆因其心坚。太史公历宫刑之辱，亦不因时而弃，终留无韵之离骚之史记于世，其皆因表心坚胜于时势。
集上文之所述，故余以为：生不必逢时，纵时不就我亦应由我就时，以心坚而成大事，不甘认时任命，甘让己生碌碌无为，此乃弱者所为，余鄙之。
【评语】
这是一篇优秀的考场作文。这篇文章好在：审题精准；审体妥帖；"审人称"颇优；此外，作者优质的语用素养、结构素养、理性认知素养亦有目共睹。
具体说来，"审题精准"表现在他扣紧了"材料一"的主旨来反向立意，此立意难度系数高，写作风险较大，然有明显的辨异性，"辨异写作"常常是考场作文的制胜方略，本文很好地做到了这一点。"审体妥帖"表现在文章的议论散文文体特色突出：论点鲜明，文情并茂、文气沛然。用第一人称写作，直接扣住了题目所要求的"结合自己的体验与感悟".全文文笔老练，简笔繁笔的使用各尽其宜各得其妙，积极修辞素养良好。文章结构紧凑，逻辑自洽，收纵自如。不足在于：用例稍嫌陈旧，第四段的阐释宜更切题一些。
高考的满分作文 篇5
好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的故事，可以改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。
当我读到这段话时，我想起了童年时代那些听过的寓言故事、神话传说以及成长经历中的一些感人故事。这些故事启发了我的思维，让我认识到人性的美好与可贵，不断引导着我走向正直善良的道路。
每个故事都有其独特的魅力和内涵，它们通过不同的方式传递出深刻的哲理和价值观。例如《小毛驴过河》这个寓言故事告诉我们要勇于尝试，不要轻易放弃；而《三只小猪》则教会我们要有耐心和恒心去克服困难。
好的故事不仅能够影响个人，也能够影响整个社会。在历史上，许多著名的故事都成为了民族文化的一部分，成为了国家形象的重要组成部分。例如中国四大名著之一的《红楼梦》描绘了中国封建社会的生活和思想，反映了中国文化的独特魅力。
除了文学作品，现代电影、电视剧等艺术形式也能够通过故事来传递信息和价值观。例如《肖申克的救赎》这部经典电影中，主人公在囚禁状态下不断追求自由和希望，从而展示出了人类本质中的坚强和勇气。
好的故事不仅可以让我们感受到内心的澎湃和情感的'共鸣，它们还可以改变我们的态度和行为。通过故事，我们能够更好地理解和沟通，建立与他人之间的信任和联系。同时，故事也是一种有效的教育工具，能够引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观。
总体而言，好的故事是有力量的，它们能够影响个人和整个社会。因此，我们应该多读一些优秀的故事，从中汲取智慧和灵感，不断提升自己的修养和素质。同时，我们也应该在自己的工作和生活中运用故事，用它来表达我们的思想和情感，与他人建立更加深刻的联系。
高考的满分作文 篇6
众人聚集在宽敞明亮的礼堂里，焦急的期待与兴奋的呼吸弥漫在空气中。这是一次特殊的亮相，一场意义非凡的登场。台上的红色窗帘轻轻一卷，缓缓展现出一片庄重与庄严。而背后的故事，如同一幅细腻精致的画卷，等待着被一一展现。
这是一个国旗下的讲话，一次庄重而庄严的亮相。身着整齐的制服，胸前的党徽闪烁着晶莹的光芒。他步入台前，目光坚定而庄重，挥舞着手中的话筒。观众们的目光紧紧地注视着他，期待着他的.声音，期待着他的话语能够揭开心中的谜团。
他开口了，清澈而有力的声音传遍整个礼堂。每一个音节都是那样的准确而铿锵，仿佛敲打在人们的内心深处。他讲述着国家的发展，阐述着人民的努力，呼吁着团结与进步。他的话语如同一股暖流，流淌进每个人的心田，激发起他们的热情与动力。
讲话结束后，掌声如雷鸣般响起。观众们起立鼓掌，向他表达着敬意和感激。他微微一笑，目光扫过每一个人，心中满是对国家和人民的责任与担当。这个亮相不仅仅是一个个人的亮相，更是团结的力量的亮相，是国家的自豪的亮相。
而在另一处角落，研究成果的汇报正在进行。年轻的科学家们站在灯光下，满脸自豪与自信。他们的心中蕴藏着无数个日夜的辛勤探索，他们的汗水和智慧融汇成了一份份精彩的报告。观众们聚精会神地聆听，他们眼中闪烁着期待的火花。
展示开始了，PPT一张张幻灯片切换，每一张都充满了研究成果的光辉。那些数据和图表如同魔法般在观众面前跃动，故事一点点被展现出来。他们描述着每一个实验的过程，每一次失败的挫折，以及最终的成功。观众们眼中的光芒愈发明亮，他们不仅看到了科学的力量，更看到了团队合作与努力的背后。
汇报结束后，掌声如潮涌而起。年轻的科学家们彼此拥抱，脸上洋溢着喜悦和满足。他们知道，这次亮相不仅仅是他们个人的亮相，更是科学进步的亮相，是人类智慧的亮相。
另一天，人们聚集在展览馆里，等待着新产品的发布。空气中弥漫着新鲜的气息，大家的目光紧盯着舞台，期待着令人心动的时刻。舞台的灯光闪烁，音乐的旋律响起，仿佛在预示着一场革命性的突破。
幕布缓缓拉开，一台全新的产品映入眼帘。它的设计简洁而充满未来感，每一个细节都展现着科技的魅力。发言人走上舞台，轻轻地拿起产品，用熟练的手势展示着各项功能和特点。观众们眼中闪烁着好奇和惊叹，他们想象着新产品将会给他们带来的便利和创新。
发布会进行得如火如荼，掌声、喝彩声此起彼伏。人们纷纷走上舞台，与新产品合影留念，享受着尖端科技带来的乐趣和惊喜。这个亮相不仅仅是一款产品的亮相，更是技术进步的亮相，是人类创造力的亮相。
亮相的时刻是如此短暂，但它所带来的力量却是深远而长久的。在这一刹那的亮相中，每个人都成为了故事的主角，而这些故事将被记载在历史的长河中，激励着更多人勇往直前。无论是国旗下的讲话，研学成果的汇报，还是新产品的发布，每一次亮相都如同一颗流星，划破夜空，照亮人们前行的道路。
高考的满分作文 篇7
作家和读者的关系向来微妙：没有了读者，作家的作品就得不到推广和认可。而没有了作家，读者就失去了愉悦身心的作品。而对于作家应如何对待读者这一问题，我认为应该作家读者两者兼顾，不可顾此失彼。
首先，作家应当倾听读者的呼声。既然是创造生活的“作家”，那就应贴近大众生活创作，源于生活是一切文学艺术的出发点。文学即人学，脱离大众的文学就是失去源头活水的渠泽，是无法产生精神共鸣的独角戏，终究会被社会淘汰。唐代著名诗人白居易每作一首诗先自己反复吟咏，觉得可以之后都要念给不识字的老太太听，如果老人听不懂，就马上回去修改，留下了“老妪亦解白诗”的佳话。像明清时期盛行的通俗小说和“文摊文学家”赵树理的作品也都是因为贴近生活通俗易懂，才得以广泛流传。
当然，作家也应该坚持自己的想法，既然是将自己的生活写成“作品”，就不应该人云亦云，创作高于生活才是作家的终极目标。失去作家个人言语的作品只会是千篇一律，毫无独特性可言，埋没于文海。放眼古今传世之作，哪一个作者不是勇于创新，开一派先河的大家？屈原作《楚辞》开中国浪漫主义诗风，胡适著《尝试集》打破旧体诗格律，开始传统诗词向新诗的蜕变……所以想写出成功的作品，展示个性化自我是很重要的一点。
要创作出优秀作品，必须好好把握分寸，创作倾听读者的意义不需要再做赘述，但是一味地倾听造成读者市场化也有着很大弊端：就像现在许多风靡一时的网络小说，它们只是一味地迎合读者、取悦观众，毫无其本该拥有的文学意义。个别手法粗糙的作品还充斥着暴力色情等低劣思想，严重影响身心健康。
同样，因为创作领域鱼龙混杂，作家素质参差不齐，有很多想法不堪娴熟甚至心智尚未成熟的作家，他们思想肤浅行文敷衍，创作出的作品即便反映了他们的心声，有其“独特之处”，也大多是文化毒瘤、社会之祸，没有任何正面引导作用。
所以，一部绝对优秀的作品既要倾听读者意愿，又要坚持自我、坚守真理、修正谬误、关注世界，展现作家主体的心声。这样的作品才是肩负起了文学创作的使命，创作出这样作品的作家，也才是真正的文学大家！——本文由高考作文管家编辑发布。
高考的满分作文 篇8
【作文题目】
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）
你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。
【优秀作文】
在束缚中寻找自由
上帝创造了我，然后把模子打碎。
——卢梭
人生如沙漠之旅，旅程和目的地已被设定，这是所有人都拥有的束缚；但旅程的道路与方式因人而异，这是每个人不同的自由。束缚于每个人来说都是绝对的，但之所以感到自由的多寡不同，则源于对束缚挣脱的程度差异——自由是挣脱束缚中努力而来的结果。
“有些鸟注定是不会被关在笼子里的，因为它的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉”，安迪正像是那只自由的鸟，即使身陷囹圄之苦，但内心却从未放弃对自由的憧憬与向往。肖申克监狱的围墙高大如山，却挡不住一个清白之人向往自由的心。一个几百年才能挖通的隧道在安迪十四年的不懈努力下超额完成。自由属于安迪，属于每一个在束缚中挣扎拼搏的勇敢之人。他们都是自由之鸟，生来属于无边无际的苍穹。
束缚不一定有形，无形的束缚也时常存在。而无形束缚更可怕的是，它看不见摸不着，当事人经常是沉浸在束缚的“温柔怀抱”中，却丝毫未觉自己已身陷泥潭，并越陷越深。无形的束缚于李开复来说就是当下生活的优越；于季羡林来说是三顶“桂冠”的褒奖；于约翰·列侬来说则是对于生活的疲于奔命。
但我看见了被束缚的他们身上都闪耀着自由的光辉：李开复“从心选择”，放弃现有优越条件为了理想毅然前进；季羡林洗清泡沫，还自己一个自由身；列侬停下飞快的脚步，等待着灵魂的回归，不拘于世俗。为了自由，他们勇敢地在束缚中寻找，不论天寒地冻，路远马亡，只要寻找就义无反顾，自由女神也在他们的正前方微笑招手。
但值得注意的是：这种对束缚的突破并非打破一切都障碍，自由的前提是尊重束缚，尊重这个充满规律的世界。正如芮成钢所言：“每个人生活在这世界上，都背负着一堆‘纸枷锁’，其实它们一挣就开，但一辈子都不敢挣开，因为后果太严重。”正如我们的法律、道德律，如果这些束缚被冲破，世界将无法想象，规律将不复存在，更别说自由的实现了。因此，在绝对的束缚中寻找相对的自由，才是快乐之道。
高考的满分作文 篇9
青春年少好似一粒种子，舒适安逸过去了，或许此后缺失萌芽期的魅力。性命只给人一次青春年少，我选择追求完美，去追求性命的理想，飞翔生命的色彩。我想让青春年少像风帆一样，在疾风摇荡波浪纹敲打的情况下，也需要潇洒地走一回，就算最后被大风大浪取代，也无悔这一生终究经历了颇具实际意义的旅游。
我想让青春年少像种籽一样，在沙土压力凉水泡浸的情况下也需要吐一吐理想，就算最终在中秋里凋谢，也无悔这一生终究养育了果子。我想让青春年少象寒梅一样，在天寒地冻的日子也需要吐一吐我的芬芳，就算最终或是无可奈何花落去，也无顾自身曾经的我们的漂亮。
青春大家累积自身，丰富多彩我们的黄金时间。大家正处在活力最充沛的时期，也是人们学习培训拼搏的黄金时间。我们在一起可以彼此之间鼓励，一起努力往前最后的冲刺，一起为自己的目的而勤奋。由于彼此之间的不服，一想着超过他人，因此大家也就拥有前行、努力的驱动力，才会在课堂上用心听老师上课，用心做笔记，那时候还不知道较大的对手便是自身。
旅途是弯弯曲曲的小道，有寒冰，有暴雨，有拦路虎。不清楚前边的路是高深莫测渊池，或是晴空万里的水面;也不知道前边的路是艰险艰辛的羊肠小道，或是铺满花束的阳光大道。我不在乎，我不管道路上的灰烬也不管不顾正前方的风险，绑紧我的运动鞋带上道。
心酸的汗液随着着我艰辛的步伐，激动的眼泪随着着我成功的喜悦，只需抵达了的地区，全是昨日的历史时间，我追求完美的是明日的将来。当获胜再度悄悄的到来，当欢呼声再度热情的传来，我并不骄都不燥。由于你知道前边的路还较长，由于我明白我都得投入更高的勤奋。当暴雨再度冲洗过愉悦，当风雪再度淹没过激动，我无顾也无怨无悔。由于我明白我已经有一定的行为，有一定的投入，就有一定的获得，就有一定的取得成功。由于我明白，太阳总在风霜后，梅花香自苦寒来。
鲁迅先生曾经讲过：“地面上本沒有路，走的人多了，就变成路”。而我想对你说的是：“人生之路不必太多的焦虑，只需迈开步伐，路就在脚底进行……”
青春年少我们的梦，大家人生道路美好的时光。
高考的满分作文 篇10
近年来，随着科技的不断发展，我们的生活也正在发生着翻天覆地的变化。然而，在这些变化中，有一点是非常明显的：人类对时间的掌控能力越来越强了。与此同时，我们也会发现，有些人却正变成时间的奴隶，他们不得不为时间做出牺牲。
正常情况下，我们可以通过技术来掌控时间，例如通过智能手机等设备来提高工作效率，同时也可以用更多的时间去做自己喜欢的事情。我们去完成更多的任务，强化自己的技能，甚至还可以学习一些新的知识。这些都是技术进步对我们的好处。
然而，这个过程同时也带来了很多挑战。很多人随着电子设备的不断普及，发现自己被无情地耗尽了时间。这些人无法控制自己的时间，总是被任务所压垮着。他们不得不策略性地放弃一些需要的时间，来减轻工作压力。因此，有些人可能会被迫或自愿选择减少娱乐时间或睡眠。这种情况可能会导致生理和心理的健康问题。
这个问题反映了我们的工作和生活模式正在变得更加快速化，人们之间的竞争越来越激烈，同样也带来了更多的压力和焦虑。这种症状似乎越来越普遍。有时候甚至会出现“时间贫困”，这是一种源于贫穷的状况，被证明会对我们的健康产生很大的影响。
因此，我们需要重新审视和评估我们的时间管理理念。首先，我们应该尝试寻找可以增加生产力的新方法，例如学习有效的时间管理技巧，或使用生产力工具来协调我们的工作和个人时间表和计划。其次，我们应该尝试接受生活中的变化，开放自己的心态，并发现新的机会，这样才能真正地放松自己，并正确地利用自己的时间和资源。
最后，我们需要意识到，科技虽然为我们带来了许多便利，但也有不足之处。我们不能完全依赖他们来解决我们的问题。我们应该在方法和工具上作出更多的`尝试，来帮助自己更好地掌控时间，避免成为时间的奴隶。
总之，我们的时间管理问题是一种值得更深入探讨的现象，它与我们的生活和工作方式密不可分。我们需要寻找有效的解决方法，摆脱被时间支配的命运，并用我们的时间来实现自己的价值。
高考的满分作文 篇11
英国诗人约翰·多恩有言：“没有人是一座孤岛。”是的，人依赖于社会关系而存在，因此需要通过某种方式进行合群的沟通，即语言。人类在长期的进化过程中获得语言沟通能力并引以为傲，以至于历史发展到今天，语言甚至在很多情况下演变为一种权力——话语权。于是，我们时常能看到那些拼命争夺话语权的人：他们在交谈中不善倾听，或是在各种场合向别人灌输价值观，抑或是社交网络中疯狂晒动态。这些举动都成为了许多现代人获得安全感、存在感的来源。只可惜，当我们沉醉于聒噪的社会生活中，是否忽略了最纯真的存在？
老子曰：“大音希声。”在他看来，最响的声音反而无声无息，这在现代人看来是不可思议的，得到了话语刺激的现代人已无法摆脱对语言的依赖。但实际上，语言分很多种，不仅有我们熟悉的话语，更有自然语言、身体语言、艺术语言等，只是因为它们无“言”，人们往往置若罔闻。倘若试着在聒噪的地铁站戴上隔音耳机，也许会看到与众不同的世界。
自然界的潮起潮落、花开花落、圈圈年轮都向人类默默地展现着沧海桑田。自然生物无法说话，却能够用更有力的方式见证过往。置身于大好河山中，美不胜收的壮丽景色能让人忘却喧嚣烦恼，而这种绝妙的人生体验是难以用话语言说的。“此中有真意，欲辨已忘言。”当几千年前的陶渊明陶醉于田间的隐逸生活时，那种闲适与惬意也是无法用言语表明的，只能将其默默藏在心间，仔细回味。
当我们置身异国他乡且不懂得当地语言，是否和人进行沟通？答案是肯定的。身体语言会通过肢体、表情等方式替代话语沟通。这也是为什么常有人说，全球的通用语言不是英语而是人类的身体语言。就像母亲对我们的爱，年轻的我们往往无法听进唠唠叨叨的说辞，却总能被无言的关爱感动。失意绝望时，千言万语抵不过母亲温暖的拥抱，无声的拥抱反而给予人更加的精神力量。
人类社会的瑰宝——艺术更加讲究无言的力量。电影中最震撼人心的镜头往往不是主演们喋喋不休的台词，反而是那些在静默之中给人震撼的静默。《肖申克的救赎》最值得载入影史的镜头不是主人公的辩白，而是他越狱成功后在雨中张开怀抱的动作，这是无声中的爆发。除了电影的镜头语言之外，音乐界中能表现人类最深沉情感的不是填词歌曲，反而是无言的交响乐。慷慨激昂的贝多芬命运交响曲掺杂了太多的情感，没有歌词却能够激起听者心中的阵阵涟漪。
潮起潮落、母亲的拥抱、轻柔的交响乐都是值得我们细细品味的语言。在日常的人际沟通中，话语沟通是必不可少的途径，但不可过分依赖话语而蒙蔽欣赏无言之语的感官。这些语言的发现，离不开对生活的热爱和细致观察。生活在浮华生活中的我们，更应该试着返璞归真，感受丰富多彩的语言世界。
是的，很多时候，无言胜有言，无言之语，也许是更丰富更有内涵的语言……
高考的满分作文 篇12
在明清之际，有“西学中源”的说法，这说法有些道理，从唐朝传出的造纸术、南宋传出的印刷术，到写满“文艺复兴”的书籍；从南宋传出的指南针，到来自新大陆的呐喊，从元朝传出的火药，再到遥远地平线炸开的炮响……西方社会的每一次进步都渗透这中国人的智慧。
但话又说回来，或许要从明清倒流一二百年，学者“西学中源”才算趾高气扬，那时的中国才算是世界强国，虽然也称罗马帝国为大秦，以显示其与古时秦朝一般强盛，但宋元时的中国还是令其他国家侧目而视，而这时的中国善于外国贸易往来，商品经济极为繁荣；市民生活方面，南戏兴起，宋词传颂，是中华文化大丰富时代，在那几百年里，我们中华民族的根深深扎进世界的土壤。
就这样莺啼鸟转了一二百年，“农场主”认为自家的“农场”已好的不能再好，于是一声吆喝，关闭了“农场的大门”在四周建起了高高的栅栏，只留下一个小窗，刚好能从窗外看到农场的那些古树，好让外头的人羡慕农场内的风景。自此，天子独赏园中月，臣下独恋墙中花。渐渐地，火药演变成威力巨大的火炮，指南针更加精确……西方社会迅猛发展，我们的“农场主”还在悠然的锄地，画着墨色山水画，哼唱着京剧，武抢弄棍、弹瑟诵经、学儒修道，仍把自己当成富有、传统的世界至尊，只是我们中华民族的“根”已经很久没有呼吸新鲜空气了“农场主”太过珍重它，所以把土壤踩实，踩了一遍又一遍。
然而，安逸的日子结束了。火炮对准了“农场大门”，一声令下“大门”被炸的粉碎，那一炮吓醒了在“农场”最高处熟睡的“农夫”，震松了古树根部的泥土，在田地里掀起层层麦浪。“农场主”指着闯入者的鼻子骂他们是野蛮人，是怪物，而闯入者并不理会年老的“农场主”一边计算着地价，一边令人将那碍事的老树砍了去，“农场主”急忙抱住古树，生怕它倒下，因为那是他仅存的尊严，没有了古树，夏天哪有阴凉？谁来仰望他的高？闯入者掘着根，他支撑着树干。到那时，“农场主”才发现，闯入者用的东西自己也用，手里的抢自己曾用过打猎，只不过他们的更准；手里拿的书自己用作占卜，只不过他们在埋头研究……
于是他们边喊“西学中源”边给自己鼓劲。不久古树倒了，“农场主”也被压死在树下。“根”躺在泥土上，重新沐浴了阳光、接受了雨露，但泛着一鼓腐朽的味道，或许是因为那沉重的树干、结实的土壤。许多根系散落在地上，有的又被埋进土里，有的被路过的飞鸟衔去筑巢，有的直接被扔到火堆里，剩下的和现在所看到的只是那庞大根系的一小部份。
后来，闯入者不舍的离开，“农场主”的儿子们扶起古树，将父亲埋葬在远处的南山，他们知道这老树很难再长出新芽，也知道，其实他们什么都没有，于是拆掉了栅栏，让整个农场又重新沐浴在新空气中，放下了“西学东源”的自认高贵，只有平等开放的谦卑。
现在的“农场”不同往日，那“老树”又现新绿，他更大，更丰富。京剧是国粹，汉字是载体，成语是内涵，航天是力量，素质是原则，发展是第一……我们的根深深扎进了世界的土壤里，因为我们的存在，世界不至于被时间那么快的冲刷殆尽。
哪里有什么“西学中源”，我们的永远都是我们的。
高考的满分作文 篇13
猴年的春晚，我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌！
我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气！
“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪，它不适合浅斟吟唱。很简单，在大西北粗砺的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅斟吟唱传不到远处，它吼出的是底层草根心里的呐喊，它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。
“老腔”牵系着那么多，承载着那么多——俗称之为民俗，雅称之为文化！它有令人震撼的力量，因为它的真实，它的本色，它的温情，也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣，他们荣；它辱，他们辱；它兴，他们兴；它衰，他们衰！
陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓，满堂喝彩，却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥：你们对传统文化毫无理解，居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书，有很高的知识水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了
震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。老腔、秦腔、花鼓的传承者们，骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚，甚至蔑视地称它为“愚昧”。 于是我们看到令人落泪的一幕——
义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式，恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片！《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗？错，它坚守的是在东西方文化八面来风中，可贵的文化自觉和文化定力；它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承，以及对现实中普通人的细致关怀
中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的激情，只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便被这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今！
为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野，老腔变红腔！
高考的满分作文 篇14
人生如一条单向的航程。时间之河时而静水深流，时而风高浪急；时而一江似练，时而汊流如网；时而蛮荒夹岸，时而繁华在侧。我们必时时怵惕，处处警醒，以续航之心，为续航之事，方能以终为始，到达荣耀的彼岸。
续者，恤也，即顾念他人，心忧天下。一份浓郁的家国情怀是确保持久续航的`蓬勃动力。短绠不可汲深，志小不可行远。所求者小，常常囿于一己之私而坐井观天；所求者大，方能登高临远而游目骋怀。孔子不求一己之富贵，唯求教育天下之英才，而为万世师表；李时珍不求一己之温饱，唯求治疗天下之疾病，而著煌煌药典；秋瑾不求一己之自由，唯求开辟天下之新局，而成革命典范。心中有热血，眼中有他人，胸中有天下，才能激发源源不绝的动力，续万里之航而不辍。
续者，序也，即顺时应命，为所当为。在恰当的时间做恰当的事情，才能确保航行的节奏。为所当为，其一在于顺时。天行有常，四时有序，人生百年虽短亦有其节律。懵懂少年，自当强壮其体魄，丰盈其学识，日新其精神；转眼中年，自当为家之砥柱、国之栋梁，勇担其责，尽履其职；疏忽老年，则当晚霞灿烂，以身作则，垂范后辈。为所当为，其二在于应命。孔子五十而知天命，天命即天职，或者说终生奋斗之目标。一个人只有在最恰当的位置，做最喜欢之事，才能抵达人生所能达到的最大航程。青春少艾，固然要挖掘自身的潜力，寻找最佳航向；人生中场，也要反躬自省，追寻自己的本心，才能为所当为，为所擅为，继而才能及时续航，行稳致远。
续者，蓄也，即养精自健，蓄力自强。只有珍惜时间，不断成长自新，才能穿越风雨雷霆，成功抵达航线上的每一个港口。天行健，君子以自强不息。人生的航程上，难免经过激流暗礁，经受风吹雨打，只有自强不息、艰苦奋斗，才能攻坚克难、化险为夷。即便一时风平浪静，也要惜时如金，养精神增气力，为未来做好准备；有时两岸风光旖旎，更要看清航向，切莫误入岔港，甚至弃船而去。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，时时蓄力自强，方能直挂云帆济沧海。
人不能两次踏进同一条河流，但却可以坚守同一条航路，瞄准同一个航向。不忘初心，秉持公心，有序而为，蓄力向前，必将到达荣耀的终点，光明的彼岸。
高考的满分作文 篇15
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由;壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得座无虚席，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉;李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。
曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随著名物理学家泰勒博士研究物理，他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。
后来，在泰勒博士的引导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是缘于他在初中时做出的一次选择，当时他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品，惟有读书高”，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量之后，他毅然放弃升学，专攻“斯诺克”，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。
有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了个办法，将花生糖果放到了一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的美味时，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍弃，使聪明的猴子落入人们的手中。
正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿发抖，担子没有加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担心摔倒，弄脏衣服，顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜，你会很快地走出田埂，适时的舍弃使你获得成功。
鸣蝉的舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃使它拥有价值，正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。
当然，不是所有舍弃都会使你成功，错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘，指引你航行的方向，如何正确舍弃，还真是人生的一个大问题，需要我们好好学习呀!
高考的满分作文 篇16
一个印记鲜明的巴掌，一个爱意满满的吻，分数成了家长喜怒的晴雨表，牵动着中国考生的心。于此，笔者深有感触的同时不禁叹惋，何苦系一家之忧乐于区区之分数?家庭教育切莫“分数论”，且让孩子健康成长。
素质教育的口号虽喊得震天响，但长久以来家长以及学校仍难逃“分数至上”观念的桎梏。且说100分与98分有何显著差别?区区两分便能评定孩子素质高下吗?然而孩子受的待遇却一个天上一个地下，实在不合情理。再看那从55分进步到61分，鼓励与表扬理所应当，然而孩子若拼尽全力考得55分家长也不应苛责，分数与素质间从来没有天然的等号，切莫受“分数决定论”的蛊惑。
应试教育下，考试成为孩童快乐成长的负担，压力的灰霾遮蔽了成长的阳光。“分分分，学生的命根，”流传多年的戏言折射出中国儿童的现状，来自考试的压力让孩子逐步牺牲掉娱乐时间，紧盯着试卷上鲜红的分数，千方百计的争论分数，而来自家长的压力起到了助推器的作用，补习班、奥赛班、堆积成山的辅导书……在“分数至上”的大环境下，儿童不得不压抑好玩的天性，日以夜继地坐在书桌前刷题。反观国外，欧美从不以分数作为评定高下的标准，主张顺应儿童天性，鼓励孩子发展个人兴趣，在野外追逐玩耍，让他自由发展，健康成长。不以分数论成败，还孩童以快乐童年，此当今之急也。
当分数成了风向标，学习目的偏离了求知的本质，也削弱了孩子的创造能力。钱学森曾问到：“为什么中国出不了创新型人才?”且看今日中国考生，汲汲于分数，则必将标准答案奉为圭臬。以分数为学习的目标，必会削弱学生独立思考、自主探究的能力。学生只在乎自己的答案能得多少分，却鲜少跳出标准答案的桎梏、审视、质疑答案，也难怪中国缺乏创新型人才了。不如将灼灼目光从分数上移开，关注点放在学生的独立思考能力、创新精神上，那创新型社会、中华之复兴可计日而得矣。
诚然，从中国现状来看，考试仍是选拔人才比较有效的途径，但“分数论”之弊甚多矣，我们是不是可以逐渐消去一昧追求分数的功利之心，而渐渐以更多元的角度评价儿童?
蔡元培曾说：“若想有好的社会，必先有良好的个人;欲有良好的个人，必先有良好的教育。”不若从现在、从身边做起，拒以分数论成败，还孩子健康成长之蓝天。
高考的满分作文 篇17
谁都想走笔直大道，但世上没有永远的笔直大道，只须你一直往前走，你就防止不了遇到坡道和弯路。
若干年前，大家一直根据自己的偏好，将高速公路裁弯修直，想节省点资金，也想给匆忙的大家节省点时间，可事与愿违，笔直的高速公路上，车祸频起。后来大家才发现都是直道惹的祸。直道让人视力疲劳，让人心思倦怠。将直道有意调弯后，大家用心转弯，反而事故少有发生，从而安全地到达目的地。
其实自然界的生命也是一样，它们都要经历生命的弯道，没有随随便便的成功。禾苗长大要经过风霜雨雪的弯道，揠苗助长只会使它过早枯黄；夏蝉破蛹要经过痛苦挣扎的弯道，剪蛹协助只能加速它的死亡。弯道是它们成长的一部分。
人生有谁不想避开弯道，可生命的辉煌就需要经过弯道的磨砺，不经风雨，怎见彩虹，没有曲折，哪来成功。毛泽东在领导红军反围剿时，四渡赤水，南涉乌江，来往兜圈，尽走弯道。事后才知，不是走了这些弓背路，早已像石达开一样葬身大渡河了。毛泽东在弯道中寻到了生机，走出了胜利。
苏东坡，面临过人生弯道，从仕途的高峰跌落到低谷，从皇帝、太后都欣赏的才子变成贬往黄州的迁客。就在黄州这个弯道上，苏轼饮尽孤独，洗尽浮华，从而写出了流芳百世的《念奴娇？赤壁怀古》和《赤壁赋》。苏子从弯道上走出了精彩。
泰戈尔说：上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。面对弯道，大家不要忧虑，要审时度势，迈步前行。美国华裔商务部长骆家辉在任华盛顿州州长时说，在一百年前，他的祖父在距华盛顿州长官邸不到2000米处的白人家庭做佣人。一百年后的1997年，自身跨进这座官邸，成为美国历史上第一位华裔州长。骆家辉无不感慨地说：这2000米的路，他们家走了一百年。
这又是一条哪种路，需要用一百年的时间呢？
显然这不是空间上的有形距离，而是他家庭的奋斗之路。在这条路上必定有许多险滩弯道，只有忍耐，凭心智和勇气沿着崎岖弯道埋头前行的人，最后才走向了事业的高峰。
当然大家也不是刻意丢了直道走弯道，就像顽皮的孩子在雨天尽找水凼里走一样。大家在学习中尽可能地防止走弯路，汲取经验，助己成功；在生活中也应尽可能地避开繁琐波折，把握方向，扬帆直航。在工作中也应尽可能降低内耗，构筑和谐，让生命呈现五光十色。
但大家也要从残酷的现实中明白，人生的弯道时常横亘在你的眼前：汶川地震的噩梦还未全醒，重庆山体滑坡又埋下无辜的生命，金融危机让全球经济遇冷，法航空难200多旅客丧生但大家也应清醒地认识到，弯道与超越同在，困难与期望并存。
诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可防止，也不是所有的弯道都能取直超越，但是当命运之神没有准时垂下救生的舷梯时，你要坚守期望，不要气馁，用你的心诚实、睿智、潜能和坚韧去面对，或忍受不幸，无奈滑行；或抓住机会，加速拐弯。
人生漫道多艰难，用心绕过那道弯。
高考的满分作文 篇18
晚云似火，登台凝望。
历史的画卷慢慢展开，在那个菊花金黄、枫叶尽染的时节，我和大文豪苏东坡邂逅相遇。
太阳落山了，一轮圆月高挂西天。乌鹊，在远处阵阵悲鸣;蟋蟀，在吱吱鸣叫，秋霜在不知不觉中落满了树枝上，草叶上，瞬间，满眼皆是，凉凉的感觉。我站在苏东坡必经的城门外，城楼的轮廓在薄薄的轻雾笼罩里一点一点被稀释。
远处，一个消瘦的身影在踽踽独行，蹒跚地踏过地上的树叶，或许那是长着记忆的叶子，叶片的褶皱里记录着他人生的坎坷和辉煌。
他走近了，面容逐渐清晰，神情疲惫，但是却目光依然炯炯有神，飘拂在风中的那花白凌乱而长长的胡须，仙风道骨般形销骨立。
“为何选择在秋天和我相遇?”
“一年四季，秋天是个特别的季节，是个不用彷徨而沉思的季节，是咀嚼人生点点滴滴的时节，让我们拥有战胜严冬的信心，许多收获才会展现在眼前。”
“说得好，”东坡捋了捋长长的胡须，含笑点头，眉宇间不禁锁着一丝哀愁。“这么说我又一次步入了人生之秋吗?从前，我一向积极面对人生，却总是居无定所，流转，放逐，放逐，流转，为何呢?我羽化而登仙后，依然如故。命运究竟给我放在了什么位置?”说着，他的目光似乎有些暗淡与不平。
“上天不是非常美好吗?否则人们为何都向往得道，羽化成仙?”
“高处不胜寒啊!天有天道，仙有仙规，任何地方都没有‘桃园’、‘乐土’，还是现实一些吧，脚踏实地，积极面对，才是我们唯一的选择，而那里只是一个传说!”
“大师，您这番话让我如梦初醒，让我明白了‘我宁愿在地面行走，也不愿意在天空舞蹈’这句话的内涵了。”
我笑了，一生多次追求得道成仙的境界，然而成仙后却不愿意做仙人。看来，有些追求只是一种精神寄托，并非事实的本质，叶子公好龙啊!放眼今朝，一个大学士才高八斗，文采飞扬的人，何必担忧前途?“天生我材必有用!”
“人，一旦‘被’入政坛，卷入这浑浊的洪流中，再有思想有文学才华的人便也无法立足。隐退避世在那时也许是一种好方法。”苏轼，一边踱步，一边口中喃喃地念道着他的得意新作。难道人们向往的仙界就这样被苏东坡老先生给打破了?我诧异了。
天边隐隐约约的有只掉队的孤雁，落叶依旧在空中盘旋，做着最后飞翔的美丽，寂寞中的一幕幕拨动了我的心。万物都有自己的生活方式，纵使不够完美。我又该如何面对人生，面对苏轼的困惑呢?这样想着，只见苏轼则不停地捋着胡须，微锁眉头，半响，他抬头仰望，眉宇间舒展了许多。只听他顺口吟道：“且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月……取之无禁，用之不竭……”
我们不约而同地仰头大笑，那笑声穿破夜空，惊起夜鸟，也惊醒了睡梦中的我……窗外，残月如钩。
与你美丽的相遇，是秋花最绚烂的时节，那一天与你相遇我深深的怀念，那一天你的话语还响耳边，我会把这一切藏进漫漫的岁月。
高考的满分作文 篇19
人类自诞生以来，就一直在探索未知的领域。从古代的航海家、探险家，到现代的科学家、工程师，探索的欲望一直在推动人类不断前进。那么，一个人是否只是因为好奇心而去探索陌生世界呢？其实，探索的意义远不止于此。
首先，探索是人类进步的源动力。只有不断探索，才能不断发现新的知识、新的技术、新的思想。正是这些新的发现，推动着人类不断前进，不断进步。例如，伟大的科学家爱因斯坦，就是通过对自然界的探索，发现了相对论，从而为人类带来了革命性的科学成果。再比如，人类探索太空的历程，不仅让我们更加深入地了解了宇宙的奥秘，更推动了人类科技的发展，为人类未来的发展奠定了坚实的基础。
其次，探索是人类追求自由的表现。人类天生就有探索未知的欲望，这种欲望源于人类对自由的渴求。只有通过探索，才能不断扩大我们的认知范围，不断拓展我们的自由空间。正是这种自由的精神，推动着人类不断追求更高的自由境界。例如，人类在探索自然界的`过程中，发现了电、石油等能源，这些能源的发现，为人类提供了更广阔的自由空间，让我们的生活更加便利、舒适。
最后，探索是人类追求幸福的重要途径。探索未知的世界，让我们不断发现新的美好，这种美好的发现，让我们感到幸福、快乐。正是这种幸福的感受，推动着人类不断追求更多的美好。例如，人类对自然景观的探索，让我们发现了大自然的美丽和神秘，这种美丽和神秘让我们感到幸福和快乐。
总之，探索的意义远不止于满足好奇心。探索是人类进步的源动力，是人类追求自由的表现，更是人类追求幸福的重要途径。因此，我们应该勇于探索未知的领域，不断拓展我们的认知范围，不断追求更高的自由境界，不断感受更多的美好，让我们的生命更加充实、丰富。
高考的满分作文 篇20
随手的爱总有人觉得随手的力量很小，随手做的事不会有多大的结果，随手的事不屑一顾！而我看到了随手一样是爱，随手一样是一种人性的光辉，随手一样是一种强大的力量！老祖宗给我们留下一句宝贵的话：勿以善小而不为。在这世界里，我们都是其中一份子，我们都会无时不刻地需要得到帮助，也无时不刻地需要帮助别人。有时候我们只要付出哪怕一点点，甚至是不经意间的付出，都能帮到别人，甚至可以救到别人。如果你还不以为然，我来给你讲一个故事。有个船主，让漆工给船涂漆。而漆工却随手将船上的漏洞补好了。后来船主给漆工一大笔钱。漆工说工钱已给过。船主说这是感谢补船漏洞的钱。一样能帮助到别人。我们不要刻意。在这世界里，只需要在路上碰到有乞讨儿童，拯救了几个宝贵的生命！
老祖宗给我们留下一句宝贵的话，一样能让我们快乐，马上随手拍下来上传到微博，却能让更多有爱心的人了解到韦锦连的事，我来给你讲一个故事。我们所做的只是随手一发微博，但却恰恰是他的随手善举，所以我感谢你。
所以，我们都会无时不刻地需要得到帮助，一样能换来人间的美好，经过短短19个小时的爱心接力，农村贫困的孩子们就能吸收到更多更好的知识的营养……
为了帮助海大患白血病女学生韦锦连，只需随手之劳，可能船主的孩子后果无法预料，甚至是不经意间的付出，我们在微博上发起了捐献爱心善款的活动。后来船主给漆工一大笔钱。有个船主。船主说当得知我的孩子们驾船出海。我们只需要将自己的闲置图书捐出来，一样能纯洁我们的心灵，一样可以让我们的人性绽放着美丽的光辉，都能帮到别人，能让更多人来献出自己的爱心！
这个故事让我们看到了一种细微的不经意的随手的力量。漆工说那是顺便补的，微博上出现了随手拍照解救乞讨儿童活动。船主说这是感谢补船漏洞的钱，甚至可以救到别人。而漆工却随手将船上的漏洞补好了。为了解救乞讨儿童，金额超过了5000元，微博上又出现了随手送书下乡的公益活动，也无时不刻地需要帮助别人，手有余香。一种随手的爱。
现在是微博时代，哪怕是随手的爱，目前已经有超过33名网友参加了对韦锦连同学的资助。有时候我们只要付出哪怕一点点。故事虽然是故事，让更多人了解和帮忙寻找小孩的父母或希望家中有孩子失踪的父母能借此信息找到自己被拐的孩子。漆工说工钱已给过。在微博上，但不同的孩子的命运却各不相同，我们有时候不需要付出太多，我就知道他们回不来了，一种随手的力量。
如果你还不以为然，现在他们却平安归来：勿以善小而不为，随手的爱！
随手而为！而我看到了随手一样是爱，我们能够真真实实地集中地看到和感受到随手的爱，随手做的事不会有多大的结果。为了让农村贫困的孩子能够读上书，让漆工给船涂漆，帮助到一个家庭困难的学生。孩子是祖国的未来！如果当时漆工只做他的本份。而此微博一经发出，随手一样是一种人性的光辉，我们都是其中一份子，但它所要告诉我们的是这世界真的需要爱，随手的事不屑一顾。因为船上有漏洞，随手一样是一种强大的力量随手的爱总有人觉得随手的力量很小。让爱改变生活。
高考的满分作文 篇21
保持距离，热爱生命
屏幕上的小人被导弹击中烧成一块焦炭，“GAMEOVER”的字样跳出来，闪烁不停。
脱力，我瘫倒在床上。床垫里的弹簧突然受力，发出细小而刺耳的声音，在耳边回荡。
眨眼，眼眶干涩，砂纸一般打磨我的眼球，视网膜粗糙——这是连夜刷微博看日剧热烈讨论入江直树福山雅治的结果，我清楚地知道。
大脑空白，我与天花板对视，眼神没有焦点。天花板苍白无力，虽无语却也像面镜子，映照着我的干枯。是的，干枯。整日如同行尸走肉，已经连续几个月没有过写作的欲望。
讽刺的是，即便事实如此，还是要撑门面一般地告诉自己：
我是热爱生活、热爱写作的人。
这是掩耳盗铃式的安全感。
已经不记得上一次流泪是在什么时候了，我第一次觉得，有泪可流，也是幸事一件。快忘记那是怎样鲜活的感觉了吧——那种名为感动的情绪。胸膛里那颗曾经拥有坚定信仰与汹涌情感的潮湿温润的心，现在满满满满都是石灰。它们是干涩的毒药，我以鲜红的血液喂养，不能自已。它们渗透进我的心脏，腐蚀我收缩的肌肉，血液变成紫色，凝固，肌肉纹理不再，散发恶臭。我却无感。这对我没有任何触动。表情麻木僵硬，瞳仁空洞涣散。
我穿行于记忆之中，我在试图找寻，那个对于文字和泥土有着强烈信仰的我，属于自己的我。
等等，那是琴药吧，在月光下轻吹尺八的男人。天空漆黑如同巨大幕布，每一颗星都稳定地散发清晰光芒。他带着年幼的信得，去看夜晚深山里的瀑布。他让她倾听跟随那水流而来的巨大声响，让她体验心脏与树木河水共同震颤的感觉，让她知道万物皆有灵，它们可作为一种信仰而存在。拥有黝黑皮肤与健壮体格，与他同行令人心中安稳。他席地而坐，泥土似墨玉，温润清凉，合眼轻吹尺八，声调悠扬如同积雪化成的流水，凛冽清澈。月光皎洁，神灵一般抚摸他们身上每一寸皮肤。信得说，她闻见泥土和树木的质朴味道，她看见宇宙的深厚颜色，她被净化。
我似乎感受到了，远离沐浴在皎洁月光中的温柔，错过洁白茶花盛开时的温暖，背对河水平静流淌时的安稳，是多么痛苦不堪的事情。
人类将理性思考加于自然规律从而创造出科技并以其为认知世界的重要工具，然而人的生命并不是冰冷的数字，不是严格的二进制，不是细小精密的字节——生命是温热而有力的，不允许重启与计算。科技能够为我们提供更舒适的生活环境，但要保全对生命的敬仰，仍要从自身出发。
敬仰生命的最好方法即保持自身清洁与内心湿润。
簇拥在角落里的数据线，摊在地上的饮料瓶，屏幕上跳脱的数字，我们的生命里不应只有这些东西。
春日和暖，应该换上棉布长裙，到郊外去抚摸一棵皮肤粗糙的树木；夏日明媚，应该带上自制饮料，去有大片牧草的地方读一本清凉的书；秋日萧索，应该穿上米色风衣，抬起头透过银杏树的金黄枝叶呼吸天空的颜色；冬日刺骨，应当在壁炉内填充充足果木，用初雪化水沏一杯暖热红茶。
生命是一种信仰，生命最值得热爱。
保持距离，热爱生命。